@o ifl ba^ taufenbmalige (Sterben be^ ^nbra bon anbrer 9rt: bie Subfian} ferner bleibt bie tint unb biefelbe, f!e ber^ taft nur biefen inbioibuellen^örf^er be^ einen Santa, ^at aber unmittelbar fU^ einen anbem gemäl^lt.!3)a ge^t bief Sterben, biefe ytt^ation, bie ®ubfian} nid^t an, t^e ifl nid^t im @elbfl gefett, im Subject aU folc^en, bie 9legation ifl nid^t eigenem, innere^ SJloment, immanenteSeflimmung ber@ubflan}, bie ben 6d^mer} be^ 2:obe^ nid^t in ffdj) felbfl Ijyat.
Xai Sterben ®otte^ ^ahtn mir alfo erfl l^ier aU in i§m felbfi^ fo^ baf bie 9legation immanent in feinem SSSefen^ in il^m felbf} ifl, nnb babnrcb ifi mefentlid^ btefer @ott eben aU eubfect d^araftettfltt. enbfect ifi bief, baß tu in i^m bief Snber^fe^n fld^ giebt nnb bnrtl^ Slegatton feiner ju ffd^ iuxui^ U^tt^ ficb (hervorbringt.
iSiefer Zob fd^etnt pnad^ß etma^ nnmürbiged }tt fe^n; tt>ir l^aben in unfrer äSorjleUung^ baf e^ t>a^ £00^ be^ @nb^ lid^en i|l^ }n t^ergel^en nnb nad^ biefer aSorjleUung tt>irb ber Zob, infofem er von @ott gebrandet wirb, nur al^ SSeflimmung aud ber (Spiaxt be^ il^m unangemeffenen (SnbUd^en auf if^n übertragen, @ott mirb fo nid^t ma^r^aft gen>uft, vielmehr t)erfd^Ie(^tert burcb bie Sefümmung ber 9tegation. ^ener Se^ |^au))tung hti Zobt^ im ©ottlid^en gegenüber fle^t bie ^rbe^ mng, baf ®ott gefaft »erben muf aU l^öc^fled äßefen, nur mit fld^ ibenttfd^, unb btefe äSorfteUung mirb für bie l^oä^ftt unb t)omebmfie gel^alten, fo baf ber ®ei1l erfl }ule^t }u biefer 9$or$eUung tommt. SBenn ®ott fo al^ l^od^fie^ SBefen gefaft mirb, fo ifi er obne ^nJ^alt, nnb btef bie ärmfle unb eine gau} alte äSorfleUung; ber erfie ©c^ritt be^ objectiioen aStrbaltentf ifi ber iu biefer ^bfiraction, }u SSral^m, in metd^em tetne 9legatiDität entl^alten ifi. Dad ®ute, ba^ Sid^t ifi ebenfo bief Slbflractum, metd^e:^ ba^ Slegatioe nur aufer f!d^ aU ^inflemif l^at. ^on biefer Slbflraction ifi l^ier fd^on meiter gegangen )m concreten SBorfleUung k>on ®ott, unb fo tritt benn ba^ fBt^ ment ber 9tegation tin, auf biefe eigentbümlid^e Sßeife gunäd^fi al^ Zob, infofem ®ott in ber menfd^Iid^en ®etlalt angefd^aut mirb nnb fo ifi bad aJloment be^ Zobt^ ^od^ }tt ad^ ten, aU »efentlid^e^ SD^oment ®otte^ felbfl, aU immanent bem äBefen.
gur ®elbfibeflimmung gebort ba6 SKoment ber inneren^ nid^t auferlid^en StegatiDität, toie bief fd^on in bem SSorte: @elbfl^ beflimmung, liegt. S)er Zob, ber l^ier }ur Srfd^einung tommt, ifi nidj^t n)ie ber 2ob be^ iama^ bti Subbl^a, be^ ^nbra utib anbrer inbtfc^en ®öttet/ benen bte.9legatit)ität eine aufer^ lid^e ijl unb aU äufev; ^aö^t nut an fle tommt. (S^ ifi ein geid^en^ ba0 fortgegangen tfl }ttt beruften (Sei^igtelt^ imn äßilfen bet greil^eit^ ium SEBifen t)on ®ott. 2)ief äRoment ber Ütegatton ifi abfoint »a^r^afte^ Wtomtnt ©otted. S)er Xob ifi bann etgentl^ämlid^e fpeciette gotm^ in n>el(^n: bte 9tegation an bet ©efiatt erfd^eint. SSSegen ber göttlid^en 2:otatität mnf aud^ in ben I^ÖI^eren Religionen ^a^ äJloment ber unmittelbaren ®efialt an ber göttlid^en ^bee ertannt werben^ benn il^r barf nid^t^ feilten.
S)a^ äJloment ber 9tegation ifi alfo l^ier bem gotttid^en Segrif immanent^ weil ti il^m mefentlid^ in feiner @rfd^etnung jutommt. ^n ben anberen Religionen l^aben n>ir gefeiten, ba0 ba^ Sßefen ®otte^ nur erfi befiimmt ifi at^ abfiracte^ ^nffc^^ fe^n, abfolute eubfiantialität feiner fetbfi, l^ier ifi ber Xoh nid^t ber Subfianj ptommenb^ fonbefn er gilt nur ato äufere ^orm^ in ber ber ®ott ffd^ jeigt; ganj anber^ ifi ti, wenn etf ein ®efd^el^en ifi, mi bem ®otte fetbfi wiberfa^rt, ntd^t blof bem^nbiDibuum, toorin er f!d^ ))räfentitt. (S^ ifl alfo ba€ SBefen Sottet, xoa^ l^ier in biefer Sefiimnntng b^t)ortritt.
3. S)amit l^ängt nun aber weiter pfammen hit 93eflim:^ mung, baß ®ott fid^ wieberl^erfiellt, auferfiel^t. ®er un^? mittelbare ®ott ifi nitl^t ®ott. @eifi ifi nur, n>a^ al^ frei in fld^ burdi^ fldi^ felbfi ifi, fE« felbfi fe^t;£)ief entl^ält t>a6 ä)^o^ ment ber Negation. S)ie Negation ber Negation ifi ha^ guriicf^ tel^ren in ffd^ unb ber ®eifl ifi ba6 ewige in ffd^ guriid^gel^en. $ier ifi bann fo auf biefer ©tufe bie SSerfdl^nung j ba< 83ofe, ber Zoh wirb t)orgefiellt aU fiberwunben, ber ®ott ifi bamit wieber ^ergefiettt unb fo ewig in fld^ wieberte^renb ifi er ^er ®etfi.
l>. Concrete SBorfiellung biefer Stufe. ' 3n ber (gjrifleng biefer Religion, in ber Religion ber Sle^^t^ter, tommen unenblic^ mannigfaltige ®ebilbtDor. allein tit Seele be^ (^an^en ifi bie ^au))tbefiimmung, bie in ber f>au|>tflgut (^ctan^9el^oben ifi. £)ftti^ tfi ti, ber junSd^fl twax bte 9legatton aU Steufere^^ al^ Snbere^^ aU Z^pl^on gegen f!^ (^at; abet e^ bleibt ntd^t bei biefem auferlid^en SSer^ l^aUni0, baf e< nur ein Sampf voaxt, xoit i^n £)rmu)b fül^tt, fonbem bie Slegation tel^rt \n ba^ @ubiect felbjl ein.
£)firi^ ifi ber ®ott ber SßorfieUung, ber borgefiettte (Sott fetner innem Sefiimmung nad^.!!)aß er nun fiirbt^ aber ebenfo »ieber l^ergefieUt n>irb; bawit ifi au^brudtic^ an^tipvci^m, baf er in bem 9teid^ ber SBorfieUung borl^anben ifi gegen ba^ blof natürliche &t^n.
SEßenn wir fagen: £)firi^ tfi ein ^errfdj^er ber 2obteny fo ffnb bte ^lobten eben btefe^ bit niö^t im @innli(l^en^ 9latärU4)en gefegt ftnb^ fonbem baucrn für ffdi^ aber beut Binnliö^tn, Slo^ türüd^en. hiermit Hel^t in äSetbinbung^ ba^ ba^ eingetne @ttb^ ject gemuft n>irb aU ^antxnht^, entnommen bem SSergSng^ tid^en^ für ftc^ ftü, unterfc^teben Dom @tnnl((^en ifi.
S^iefe ^bentitSt, 95ereinigung mit33ral^m ifl jugteid^ ba^ gerfließen in biefe }n)ar affirmativ fd^einenbe^ bod^ burd^au^ in fid^ befiimmung^Iofe^ ununterfd^iebene (Sin^eit. ^ier aber ifl confequenter SEBeife bief: ba^ ^öd^fle be6 Semuftfe^nd ifl bie eubjectivität aU fo(d^e; biefe ifl Totalität, vermag felbflänbig in f!d^ ju fe^n^ e^ ifl bie SSorflellung ber n>al^rl^aften @elb^ flänbigteit.
Belbflänbig ift^ n>a^ nic^t im ®egenfa( ifl, biefen @egen^ fa( vielmel^r äberminbet, nic^t ein (Snblid^e^ fld^ gegenüber be^^ l^ält/ fonbern biefe @egenfii$e in il^m felbfl ^at, aber jugleid^ in f!d^ felbfl übermunben. 2>iefe Sefitmmung ber @ubtectivitat/ bit objectiv ifl, bem £)bj[ectiven, bem @ott jutommt, ifl aud^ bie Seflimmung be^ fubfectiven Semuftfe^n^: biefe^ n>eiß iid) aU Subject, aH Totalität, mal^r^afte @elbflänbigs< teit, bamit aU, un^erblic^. S)ie l^öbere Seflimmung be^ 3)len^ fc^en ifl bamit bem 93en>uftfe$n aufgegangen.
@o ifl ba^ tint l^öc^fl mid^tige Seflimmung, biefe 9tega^ tion ber Slegation, baf ber Zob getöbtet, t>a6 böfe $rinct^ ftbermunben tt)irb. Sei ben Warfen n)irb e^ nid^t übern^unben^ fonbem ia^ @nU, £)rmtt}b^ ftel^t betn Söfett^ bem liiert man gegenüber nnb tfl nod^ nid^t }u btefet Sleflejrion gefommen^ l^fer erfl ifl ba^ Uebenrunbfnfe^n be6 böfen ^xintip^ gefegt.
■^temtt tritt bann bte bereite angegebene Seftimmung ein^ bte toix bereite erfannt l^aben^ baf btefet SBiebergeborene bann }nglet(b aU abgefd^ieben t)orgetieUt i% er tfi fSerrfc^er im Sitid^ be^ Jlmentbe^, tt>ie ^errfcber ber Sebenbtgen^ fo audb Slic^ter ber Sobtcn nad^ Stecht unb Oered^tigteit. ^ier tritt erfl Sie d^t tmb @ittlt(^teit ein^ in ber!Bef}tmmnng bet fubfeettt^en ^tti^tit, bagegen feblt beibe^ in bem @ott ber (Subflantialitat^ fo ifl benn b^^r eine Strafe unb ber SBertb be« Sftenfd^en tritt bert^or, ber nacb ber ®ittU(bteit, Um 9it^t f!d^ befltmmt.
^erobot giebt^ nad^ ben Slui^fagen ber^riefler eine Steil^e^ folge ber ag^jjtifd^en ©ötter, unb barunter ftnbet f!d^ Ofiri« unter ben f))äteren: aber bie ^ortbilbung be^ religtöfen 93en)uftfe|^n^ finbet aud^ tnnerl^alb einer Hetigton felbfl flott; fo fd^on ^abm n)ir in ber inbtfcben Sleligton gefeben^ baf ber S^ultu^ bed SSifd^nu unb (Sit>a fpäter ifl. ^n ben betügen ®ud^ern ber Warfen ifl SKitbra unter ben anbeten 5lmf(babf)>an aufgefübtt unb flebt mit biefen auf gleid^et (Btufe: fd^on bei ■^etobot abet mitb äKitbta betüotgeboben unb jut geit bet 9tömet^ at^ alle 9teligionen nad^ 9tom gebtacbt n)utben^ ifl bet SDTitbtabienfl eine ber $au))treltgionen^ mSbrenb ber S)ienfl bei^ Ormujb nic^t biefe 93ebeutung erbiett.
@o foBt aud^ b«.ben3leg|>|)tern£)firi^ eine fpatere®ott^ beit febn; betanntlicb ifl gut ^tit bet 0tomet bet (Stxapii, eine befonbete ' @eflaltung be^ Ofiri^^ bie $au)>tgottl^eit ber %t%\)pttx, Unxioä) iü er immtx, menn et aud^ t))äter bem ©eifi aufgegangen ift/ bit @ott^eity in meldtet fld^ bie Z^talitdt bti ^tton^tft^ni aufgefd^totfen ^at £)firi^ bebeütet aber ©eifiigeiö/ nidf)t nur SllatärUd^e^; er ifl ©efe^geber, er ^at bie S^e eingefe^t, ben 3ldferbau unb Vxt Äünlle. gelehrt; e^ ftnben t^db xn Riefen SBorjleltungen ge^ fd^id^tlid^e ^Infpielungen auf alte Könige: £)firi^ entl^alt fomit SBieaKit^ra; bte Seftimmung/ bie in t^m liegt, aU bie ititetetfantefie ifl I^erau^ige^oben tDOtbeti/ unb bie parH^i^t ditlu gion iü bet äKit^rabienfl gemotbeti/ fo ifi I^iet £)ftri^, aber tiid^t in ber unmittelbaren, fonbern in ber oeifiigen, intel^ lectuellen äBelt ber äKittel))untt gemorben.
^n bem ©efagten liegt, baf bie @ubjectti>ität l^ter gu^ näd^fi in ber ^orm ber SBorfieUung ifl, mir ^aben e^ mit einem (Subject, ©eifiigen ju t^un^, ba^ auf menfd^lid^e Sßeife t)orge^ fitUt mirb, aber e^ ifi nid^t ein unmittelbarer SJlenfd^, feine @;rifleni niä^t gefe|t inber Unmittelbarteit be^ menfd^lid^en!^enten^, fonbern in bem be^ 93 orfi eilend.
(£^ ifi tin ^nl^alt, ber äJlomente, SSemegung in ftd^ l^at, n)obur(^ er ®ubj[ecttt)ttät ifi, aber aud^ in ber^jorm, im33oben ber @eifiigteit, über t>a^ älatürlid^e erl^dben. @o ifi hit ^bee in biefem Soben ber äSorfiellung gefegt, aber ed ifi baran biefer 97tangel, baf e^ nur bie SBorfiellung ber @ubiectit>ität ifi, ber @ubj[ectit)ttat in il^rer abfiracten @runblage.
S)er ^n^alt, ber in ber SBorfleüung ifl, ifl nid^t an t>it 3eit gebunben, er ifi auf t>tn 93oben ber Slügemeinl^eit gefegt; baß @tn)a^ in biefer ^tit ifi, an biefem Slaum, biefe flnnlid^e Sinjelnbeit ifl meggcflreift. %liu l^at burd^ bie SBorfleUung, inbem e^ auf geifltgem 93oben ifl, Sillgemeinl^eit, toenn anö^ nur n)enige^ @innlidbe abgeflreift ifl, xoit bei ber äSorfleUung eine^ ^aufe^. S>it älUgemein^eit ifl fo nur bie äußerliche 90^ gemeinl^eit, ®emeinfd^afttid^teit.
3nfoftm biefe 0ubiectit)it5t baö SOBcfen ijl, ijl fEc bie allgemeine. @tunblage, unb bie @ef(|)id^te^ bie ba^ ^ub« jeet if}^ n)itb {ugteid^ gemuft aU Semegung^ Seben^ @ef(l^i(j^te aller iS^inge, ber unmittelbaren äBelt. @o ^abcn mir biefen Unterfd^ieb ^ baf biefe allgemeine Subjcctiüitat @runb^ läge iH auc^ fär ^ai 9latürlid^e^ ba^- innere älUgcmeine^ ^ai, xoat> bie <3ubfian) be^ Slatürlid^en i% tomtnt. 2)a^ Sa^x, bie S>omt, Der 9>ltt loirb aU btefer in fd^ ^uräAge^mbe RttManf gefaft Dle befonbtren (5eitm an einem fold^en Sauf merben mo:^ mentan für fd^ aU felbfianbig aU eine äKenge t^on @ottttn t>orgefleUt^ bte etnjelne heften ^ 3)>lomente biefe^ ^rei^Iauf^ be^ jeid^nen. Sagt man nun: bet 8lil fe^ ba^ 3««^«/ bie Se* beutung be^ ßjlrl^ fe^ t>U Sonne, bet Kil, anbere ©öttet fe^en calcnbarifd^e @ott^eiten, fo l^at hit$ feine Slid^tigfeit S)a^ (£ine ifl ba^ innere, ba^ Stnbere ba^ S)arfleaenbe, bad 3et(i^en, t>a^ ©ebeutenbe, »oburdf^ flc^ bieg innere äußerlich funb gtebt. Slbet bet Sauf be^ 3tM ifl jugteic^ aUgemeine @efd^id^te unb man tann oegenfeitig bad (Sine al^ hai 3nnete unb ba6 anbete aU gotm bet!S)atfieaun9 / be^ 9ttf:^ faffen^ annehmen. SBa^ in bet ZW ba^ 3nnfte ifl, ifi Öflti«, ba^ @ub|ect, biefet in ffd^ jutüctte^tenbe ^teietauf.
Daf bie ®ubiccttt)itat in btefet Seflimmt^eit aU WtitttU ))untt t)otgefieUt ifl — bamit l^Sngt jufammen bet 2:tieb, Ut aSotflellung jutSufd^aubatteit gu bringen. 5Die aSotfleUung aU fold^e muß fic^ au^ftJted^en, unb e^ ifl bet SUlenfdj^, bet biefe 33ebeutung au^ f!4) gut Snfd^aubathit ))tobuciren muß. 3)a^ Unmittelbare ifl t^erf^n^unben, wenn e^ gur Slnfd^auung, gut aOBeife bet Unmittelbarkeit gebracht »erben fott — unb bie SJor* flettung l^at bä^ gSebürfnif, fld& auf biefe ffiJeife ju tjerüottflän^ bigen; wenn f!d& bie SSorflellung integrirt, fo muß biefe Unmtttel^ barteit ein aSermittelte^, ^robuct be^ SJlenfd^en fe|Mi.
griil^fT l^atteti xoix bte «nf^aubarteit, Untnittclbartelt fctbft auf eine natürtid^e, untjermittette aSBeife, baf ©tal^m im ©enten, in biefet aSetfentung be^ SJlenfd^en in t^d^ feine Srttlenj, bie SEBetfe feiner Unmittelbarteit ^at, ober ba^ ®ute iji ba^ gid^t, alfo in ber gorm ber Unmittelbarteit^ bie auf unmittelbare SBeife i(i.
^nbem l^ier nun aber t)on ber SSorftellung ausgegangen mfrb^ fo muf biefe f!d^ jur Snfd^auttng^ Unmittetbarf eit bringen^ aber es ifl eine t)ermittelte, »eil fle bie t>on bcm ajlenfd^en gefegte Mnmittelbarteit ifi. €s ifl baS 3nnere, »aS jur Un^ mittelbarfeit gebrad^t werben fott: berSlit, ber S^^teSlauf ffnb unmittelbare (Sjciftcnjen, aber fle f!nb nur @|>mbol bes Innern.
31^re natürlid^e Oefd^i^te ifi in ber SJorflellung jufammen^: gefaft, biefes g^^f^wimengefaftfe^, biefer ©erlauf als gin ©ubfect, unb bas ©ubject felbfl ifi in fld^ biefe jurüdffel^enbe Bewegung. S)iefer Kreislauf iji bas® ubject, toai ffiorjiellung tft unb »aS als ©ubject foll anfd^aubar gemad^t »erben., c. ©er ©ultus.
SDer eben befd^riebene 3:rieb tann im allgemeinen als ber Sultus ber 2lcgD|)ter angefel^en »erben, biefer unenblid^e Srieb ju arbeiten, barjufiellen, »aS nod^ erft innerlid^, in ber 9Sov^ fiellung entl^alten iH unb bes»egen fl(^ nod^ nid^t dar geworben. 2>ie 5leg^})tcr ^aben 3al^rtaufenbe fortgearbeitet, i^rcn ©oben f!d^ junä^ji pred^t gemad^t, aber bie Arbeit in religiöfer ^t^ jiebung ifl bas ®taunens»ertl^efle, »aS je l^er^orgebrac^t »or^ htn, fowol^l über als unter ber €rbe — Äunflwerte, bie nur nod^ in burftigen Sluinen tjorl^anben fEnb, bie aber 5llle wegen il^rer ©^onl^eit unb ber SJlfil^e ber Ausarbeitung ange^: flount l^aben.
®as i|l bas ©efd^aft, bie 3:i&at biefes 3JolteS ge»cfen, biefe SBerte l^ertrorjubringen, es ifl fein ©tiUflanb in biefem ^enoorbringen ge»efen -^ ber ®ei|l alS arbeitenb, feine aSor* fleUung f!d^ anfd^aubar ju machen, gur jilarl^eit^ sum Sewuf t^ fri^tt )tt bringen / xoa^ er innerlich ifl. 3>itU rafHofe Wchtiu famfett etne^ ganjen SBoIfe^ ifl begränbet unmittelbar in ber Sefitmmtbeit, mlä^t ber ©ott in biefer 9leligion ^at.
S)ie ungebeuren SBerte ber Sleg^t^ter^ bie un^ nod^ fibrig geblieben^ finb fafl nur fold^e^ bie für bie Siobten beflimmt tx>axtn. 2)a^ berfil^mte gab^rintl^ ^atte fo Diel @emäd^er über ber @rbe aU unter ber ^rbe.!S)ie ^atäfle ber Könige unb ber ^riefler f[nb in @d^uttl^aufen Dermanbelt: hit ®raber ber^^ felben f^aben ber geit 3:ro| geboten. 3:iefe/ mel^rere @tunben lang f^d^ bii^^^^^t^^n^^ ©rotten finbet man für hit äRumien in gelfen gebauen^ unb alle äBänbe berfelben f!nb mit^$ierogl9)>lj^en bebedft. ^it größte Semunberung erregen aber befonber^ bie ^^ramiben^ Xem))el für t>xt 3:obten/ nid^t fotpol^l ju il^rem %nhtnUn, aU um il^nen )um 93egräbniffe unb jum ©el^aufe )u bienen. ^erobot fagt: bie 91eg9))ter fe^en bie erfien gen>efcn loelcbe gelehrt l^aben^ baf Vit @eelen unflerblid^ fetten. fStan tann flc^ oerkounbem/ bafy obfdj^on bie %ti^pitt an bie @Qbann/ um« ben eigent^ämlid^en @tanb))unft b^r Aunfl attf biefer ®tufe ^u fajfen^ l^aben toix un^ baran }u erinnern, baf bte Subjectit^ität ^ier toobl ^tx^ocx^tl^t, aber nur erfl tbrer (Btunblage nad!^ unb baf t(^re SSorfiellung nod^ in bte ber @ub^ tlantialitat übergebt. S)ie mefentlid^en Unterfdiiebe l^aben ^<fy bemnad^ nod^ nid^t t>ermittelt unb geiflig burd^brungen^ t^e fnb vielmehr nod^ t)ermtfd(^t. (Sd tonnen mehrere merttourbige güge. aufgeführt merben, bie biefeäSermtfd^ung unb äSerbinbung be^ ®egentoarttgen unb be^Sebenbigtn mit ber^bee be^ ®öttli(^en erläutern^ fo ba$ entnxbet ba^ ®dttU4ie su einem ®egenn)ärtt0en gemac^Moirb/ ober auf ber anbem @eite menfd^U(^e, fa felbft tl^terlfd^e ©efialten I^eraufgel^oben tottben jum göttUd^en unb geifiigen äKoment. ^erobot fiil^tt htn afl^)>^ tifd^en SJl^t|)tt^ an, bte 9leg^))trr fe|^en Don einer Steil^e t>on Königen/ totld^t @ötter 9en)efen/ beberrf(^t tooxhtn. hierin tu f4on bie ä^ermifc^ung; baf ber @ott aU Minii unb ber ^öntg ii>ieberum aU @ott geivugt n)irb. gemer feigen n>ir in unjäl^lig Dielen ^unfibarfiettungen/ mldit bie Einweisungen bon Königen DorfieUen, ba$ ber ®ott aU ber weili^enbe erf(|eint unb ber £dntg aU ber eo^n biefe^ ©otte^; ber^öntg felbji finbet fu^ benn au4 al^ Smmun borgefleUt. (£6 xoith bon 9llt;ranber bem ®rofen erjäl^lt, baf il^n bad JÖxaUl be^ 3tt))tter SImmon für ben @ol^n biefed ®otte^ ertlärt ^abt: t6 i^ iit^ ganj bem ag^))tif(l^en (^l^aratter gemäf; bon il^ren Königen fagten bie 9eg9))ter bajfelbe. S)ie ^riefier gelten auc^ tin mal aU ^rieüer bed ®otted/ bann aber aud^ aU @ott felbfi. Slod^ am^ ben fpäteren ^tittn ber^tolomäer l^aben toit biele S)entmälev unb ^nfc^rifteu/ tro ber, ^önig ^tolomäu^ immer nur bet @ol^n bed @otte^ ober @ott felbfi l^eißt: ebenfo bie römifc^en ^aifer.
Suffattenb jmar, aber bei ber äJermifd^ung ber Sßorüellung ber (Subfiantialitat mit ber ber @ub)ecttoitat nid^t mel^r un^ ertlärlid^ ifi ber 3:Herbienfi, ber ^on ben 9leg^))tern mit ber größten $ärte au^geäbt n)ttrbe. S)ie t)erfci)iebenen!S)if}ricte Segl^pten^ ^aben befonbere Sii^iere berefirt/ aU ^a^en, $unbe, 9fen u. f* n>/ unb barum fogar Kriege mit einanber gefitl^tt. S>a^ £eben fol(|e^ 3:i^iere^ wax burd^au^ ge^^eiligt, unb ber 3:obtfd^lag befelben n>urbe l^ßxt gerügt gerner räumte man biefen 2:i^ieren äBo^nungen unb 93ef!(ungen tin unb fammelte il^nen 9Sorrätl^e: ja! e^ gefAal^ fogar, baß man in einer ^^un^ ger^notl^ lieber t>\t äJlenfd^en tierben ließ, ol^ H^ man fme %orräti)e angegrifen ^ätte." 9lm meifien lourbe ber 91)) i^ »et^ tl^xt, benn man glaubte, baß biefer ®tier bie @eele be^ O^^ re))räfentire. ^n ben Särgen etntger ^^tamtben l^at man 9())t^tnf)d^en aufbeipal^rt gtfunben. Sitte formen unb ®t^aU tungen btefet 9ieligton l^aben t^d^ im Sii^ietbtentl Detmengt. ^n>if gehört btefer 2)tenft }um äBibdgfien nnb @el^äfflgflfn. Xbet fd^on oben bei ber Steligton ber ^nbtet l^aben n)tt: gejetgt^ t»it ber SDTenfd^ ba^u tommen tonne ^ ein Z^itx ju t),erel^Ten: toenn ®ott ntd^t aU @tiH, fonbern üU bte fSJlaä^t über^au^H gen)uf t mtrb^ fo ifi fold^e äKad^t beiouf tlofe^ SBirten^ ttvoa ba^ allgemeine £eben: fold)e betouftlofe SDlad^t tritt bann l^eran^ in eine ©efialtung^ junäd^fl in bie 2:i^ierget}altung: ba^ ^l^ier ifi felbji ein aScwuf tlofe^, fül^rt ün bum})fe^ Stittleben in fd^, gegenüber ber menfd^tic^en SOßiUtür^ fo baf e^ fd^einen tann^ aU ^abe e^ biefe bemuftlofe ^ad)t, bit im @an}en toirtt^ in ffd^. — 93efonber^ eigent^ümlid^ nnb d)aratterii}if(l^ ift aber bie ©efialtung^ baf bit ^riefier ober @d^reiber in hm plafiiiö^tn Sarfietlungen 'nnb äJtalereten bäuftg mit S^ierma^ten erftj^einen^ cbenfo bie (Sinbalfamtrer ber SRumien: btefet @tbcpptltt einer attferlid^en äKa^te^ toeld^e nnter flc^ eine anbere @efia(t oer^ Hrgt^ giebt )n ertennen^ baß t>a^!Ben)ußtf€9n nid^t bloß in bte bnm))fe/ tl^ierifd^e Sebenbigteit üerfentt ifl, fonbern aud^ fd^ getrennt babon toeif nnb barin eine toeitere Sebeutung crtennt. — 9lud^ im Dolitifd(^en ßnfianbe 9leg^))ten^ finbet fE(^ ba^ 9Ungen be^ ©eifie^^ ber au^ ber Unmittelbarteit jtd^ l^erau^^ jnarbeiten fnd^t; fo ipvid^i bie @efd^i(^te oft oon ^äinf^fen ber £onige mit ber ^rieliertafie^ unb ^erobot erioal^nt beren and^ Don ben frül^efien geiten; ber ^onrg Q^l^top^ l^abe bie Ztmptl ber ^riefler fd^liefen lafen^ anbere Könige iSiaben bit ^riefter:» tafle gan)Ud^ unterworfen unb au^gefd^lofen. S)iefer ©egeu:« fa$ tft nid^t me^r orientalifd(^ ^ mir fefien l^ier ben menfd^lid^ freien SBillen f!dj^ tmpmn gegen bie Sleligion. S)iefe£i ^er^ austreten an^ ber 9lbl^ängigteit ifl ein gug^ ber n)efentlid^ mit in Stefd^lag )u biingen ifi. — St»«f msgefaUm ifi, ipfo hü^ui^a, aberitibtt(SrnbiIbttng no^ cjrifitrt, atfo bei bet €inbtUwttg M gottUilN^ ®e4)aU, 9^ S. in 93(lbetii von tSubbl^a^ 0btt |ier jughid^ an^ ne^ in ben £ elfter n/ feinen 9t^(^folittn. ISie mtnfd^tid^e ®e^ ^nttifl^ nad^ bet (Seite, baf f!e Stfdlieiitttne bet SubieC:« tii^itat ift/ etf bann notl^menbig, n)enn*@dtt aU (gn-bfect be^mt i|l. S)a^ Sebärfnif ifi bann^ n>enn bdd äKoment ber Statfirlid^teit, ber Unmittetbatteit ttbeewunben ifi, im Segtif fttbiectit^et Selbfibefümmnns obee im Se^if ber ^ei^i^it, b/l^. onf bem @tanb)mntt, tocxauf tm und befinbeni ^nbem bie aSeife bed S^afe^nd bnrd^ bad innere felbft beflimttt ifi/reid^t Me natärtid^e (^efialt nic^t mt^x ju, oud^ nid^t bie ^tad^oi^munfl betfelben. Wie äSölter, aufgenommen bie ^ubm unb Wtn^u^. mebaner^ l^aben @ö(enbilber, aber biefe gel^öten^ nid^t jttr fronen Sinn^, fonbem fEnb nnr ^erfonitlc^tion ber^SSor^ fltüuni, geid^en ber b(of vorgelkaten eingebilbeten ®i*b jectMtal^ wo biefe nod^ nid^t aU immanente defthrnming t«d aStfentf felbfi ifL 2)ie ä$or#eIInng |at in ber SÜeligton e^ ättferlid^e ^orm unb ed ifi mefentlid^ bai»on ju nnterfd^etbeti/ wod gemnft n)irb, aU bem SBefen ®otted angel^orig. ®ott tfl in ber inbifd^en 9tetigion äJ^enfd^ geioorben; bie:2:otalital tfl t^, worin ber ®etfl immer t^orl^anben; aber ob bie 9)lomente ongefel^en werben aü gei^örig bem SSefen ober iiid^t/' bai^' itt btr Miiterfc^ieb.