La scienza nuova — Volume I
- Language:
- Italian
- Status:
- Complete work
- Authorship:
- Written by the author
- Condition of the text:
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- Extent:
- ~110,000 words · 506 passages
Cite this work
- APAGiambattista Vico. (n.d.). La scienza nuova — Volume I. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/en/works/giambattista-vico/la-scienza-nuova-volume-i
- MLAGiambattista Vico. La scienza nuova — Volume I. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/en/works/giambattista-vico/la-scienza-nuova-volume-i.
- ChicagoGiambattista Vico. La scienza nuova — Volume I. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/en/works/giambattista-vico/la-scienza-nuova-volume-i.
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What it is about
The first volume of Vico's 'New Science', in Italian: the book arguing that we can know history better than nature, because history is what we ourselves have made.
Context and history
The principle is this: 'verum ipsum factum', the true is the made. God knows nature because he made it; men, by contrast, can truly know the civil world — languages, laws, myths, institutions — because they have been its authors. From this Vico derives an ideal eternal history through which all peoples pass: the age of gods, the age of heroes and the age of men, followed by the 'ricorso', the falling back and the return. He published it in 1725 and rewrote it twice; nobody paid attention until Michelet translated it a hundred years later. It is the origin of the idea that each age must be understood in its own terms.
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Antiastrattista com’era antischematico, il Vico, pur volendo, non poteva mai riuscire a scarnificare un'idea. Egli, che, come s’è visto, raccomandava tanto ai lettori di spogliarsi d’ogni corpolenza, non sapeva poi concepire se non idee corpolentissime, ossia tutte materiate di fatti. Un concetto filosofico gli richiamava alla mente una tal folla di fatti e di raffronti storici, che vi restava presso che affogato. Pagine di mero ragionamento nella Scienza nuova sono assai rare, anche nel primo libro, che pur vorrebbe essere dedicato semplicemente allo stabilimento dei principii. S’unisca a tutto ciò l’esuberante fantasia di cui il Vico era dotato; fantasia da vero poeta, che, se talvolta gli rendeva qualche cattivo servigio, più spesso, quando il ragionamento o l’esame del preciso dato di fatto non gli avrebbero potuto offrir nulla, gli riusciva di mirabile ausilio. La sua ricostruzione della storia del tempo oscuro e favoloso, una delle più difficili e ardite che si sieno finora tentate nel campo della storiografia, è tutta effetto di raziocinio e di studio di documenti, o non c’entra in gran parte il lavoro d’una grande fantasia? Quegli uomini primitivi, che, abbandonati dalle madri non appena spoppati, si rotolano nelle loro feci; fatti adulti e diventati giganteschi, vagano per la gran selva della terra, fuggendo le fiere e inseguendo con libidinoso furore le donne ritrose e schive; moribondi, scorgono con occhio disperato le iene e gli avvoltoi che si disputano diggià i loro cadaveri destinati a giacere insepolti; — quegli stupidi e orribili bestioni, dipinti con sì efficaci colori nella suprema miseria della vita ferina, il Vico li vedeva solamente con l’occhio del filosofo e dello storico, o non anche con quello (in questo caso assai più penetrante) del poeta? O beato e santo Vico, benedetta la tua ingenuità da grand’uomo, che ti faceva vedere solamente un’arida dimostrazione matematica ov’era tanta bella e grande poesia!