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Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung

Immanuel Kant

Language:
German
Status:
Complete work
Authorship:
Written by the author
Condition of the text:
Clean text
Extent:
~3,580 words · 17 passages
Cite this work
  • APAImmanuel Kant. (n.d.). Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung. SigPhi. https://sigphiai.com/en/works/immanuel-kant/beantwortung-der-frage-was-ist-aufklarung-german
  • MLAImmanuel Kant. "Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung." SigPhi, https://sigphiai.com/en/works/immanuel-kant/beantwortung-der-frage-was-ist-aufklarung-german.
  • ChicagoImmanuel Kant. Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung. SigPhi. https://sigphiai.com/en/works/immanuel-kant/beantwortung-der-frage-was-ist-aufklarung-german.

What it is about

The few pages where Kant answers what Enlightenment is: 'man's emergence from his self-incurred immaturity'.

Context and history

A short and very famous text, the most quoted of all Kant outside the Critiques. Sapere aude — dare to know — is here, and so is the distinction between the public and private use of reason, the part people forget and the part that gives most to think about. This is the GERMAN version: the original. The catalogue also holds an old English translation of the same work; both are here to be read, but citations should follow this one.

Editorial context, not a citable source: unlike the passages of the work itself, these statements cannot be checked against the corpus.

Der Text stammt aus: Immanuel Kants Werke. Band IV. Schriften von 1783-1788. Herausgegeben von Dr. Artur Buchenau und Dr. Ernst Cassirer. Berlin: Bruno Cassirer 1913. S. 167-176 und 538-539 (Lesarten). Schreibweise und Interpunktion des Originaltextes wurden übernommen; lediglich offensichtliche Druckfehler wurden korrigiert. Eine Liste der vorgenommenen Änderungen findet sich am Ende des Textes. Im Original gesperrt gedruckter Text wurde mit = markiert. Im Original kursiv gedruckter Text wurde mit _ markiert. ] Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? =Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit.= =Unmündigkeit= ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. =Selbstverschuldet= ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines andern zu bedienen. _Sapere aude!_ Habe Mut, dich deines =eigenen= Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung. Faulheit und Feigheit sind die Ursachen, warum ein so großer Teil der Menschen, nachdem sie die Natur längst von fremder Leitung freigesprochen (_naturaliter maiorennes_), dennoch gerne zeitlebens unmündig bleiben; und warum es anderen so leicht wird, sich zu deren Vormündern aufzuwerfen. Es ist so bequem, unmündig zu sein. Habe ich ein Buch, das für mich Verstand hat, einen Seelsorger, der für mich Gewissen hat, einen Arzt, der für mich die Diät beurteilt usw., so brauche ich mich ja nicht selbst zu bemühen. Ich habe nicht nötig zu denken, wenn ich nur bezahlen kann; andere werden das verdrießliche Geschäft schon für mich übernehmen. Daß der bei weitem größte Teil der Menschen (darunter das ganze schöne Geschlecht) den Schritt zur Mündigkeit, außer dem daß er beschwerlich ist, auch für sehr gefährlich halte, dafür sorgen schon jene

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