El Criterio
- Language:
- Spanish
- Status:
- Complete work
- Authorship:
- Written by the author
- Condition of the text:
- Clean text
- Extent:
- ~100,000 words · 490 passages
Cite this work
- APAJaime Balmes. (n.d.). El Criterio. SigPhi. https://sigphiai.com/en/works/jaime-balmes/el-criterio
- MLAJaime Balmes. "El Criterio." SigPhi, https://sigphiai.com/en/works/jaime-balmes/el-criterio.
- ChicagoJaime Balmes. El Criterio. SigPhi. https://sigphiai.com/en/works/jaime-balmes/el-criterio.
What it is about
El criterio (1845): how to think well, explained for anyone.
Context and history
A manual of applied common sense — how to frame a question, how to tell what you know from what you assume, how to listen to someone who disagrees — written by a Catalan priest from Vic who died at thirty-eight. It is the most widely read Spanish philosophy book of the nineteenth century and is still used in schools. Text in SPANISH: Balmes's original.
Editorial context, not a citable source: unlike the passages of the work itself, these statements cannot be checked against the corpus.
[Nota de transcripción: en este texto electrónico, se ha mantenido la ortografía y acentuación del texto impreso original, excepto en algunos pocos casos en que claramente había errores tipográficos que fueron corregidos.] EL CRITERIO. CAPÍTULO PRIMERO. CONSIDERACIONES PRELIMINARES. § I. En que consiste el pensar bien. Qué es la verdad. El pensar bien consiste, ó en conocer la verdad, ó en dirigir el entendimiento por el camino que conduce á ella. La verdad es la realidad de las cosas. Cuando las conocemos como son en sí, alcanzamos la verdad; de otra suerte, caemos en error. Conociendo que hay Dios conocemos una verdad, porque realmente Dios existe; conociendo que la variedad de las estaciones depende del sol, conocemos una verdad, porque en efecto es así; conociendo que el respeto á los padres, la obediencia á las leyes, la buena fe en los contratos, la fidelidad con los amigos, son virtudes, conocemos la verdad; así como caeríamos en error, pensando que la perfidia, la ingratitud, la injusticia, la destemplanza, son causas buenas y laudables. Si deseamos pensar bien, hemos de procurar conocer la verdad, es decir la realidad de las cosas. ¿De qué sirve discurrir con sutileza, ó con profundidad aparente, si el pensamiento no está conforme con la realidad? Un sencillo labrador, un modesto artesano, que conocen bien los objetos de su profesion, piensan y hablan mejor sobre ellos que un presuntuoso filósofo que en encumbrados conceptos y altisonantes palabras quiere darles lecciones sobre lo que no entiende. § II. Diferentes modos de conocer la verdad. A veces conocemos la verdad, pero de un modo grosero; la realidad no se presenta á nuestros ojos tal como es, sino con alguna falta← Back to Jaime Balmes