ccrla: acuJícroQ dios a María, y fu pecho: alii llenaron primero ¡as Maiiaa lefuSiqueescl ocJen del di- hidrias de agua: aquí has de Wcvioo dcfpacho. * O/ aLi^a con el nar de lagrimas tu lecho: fitanto mifmodcfengauo, y no mcnorcx- cftioí^ó la cípoía el auccla inrrodupcricncia,tcude en bufca del ccLf- cido el Rey en la oficina de íus vitial conCaclo^quc la fuente del,aqui no.sque fon los divinos confucics; roana en el Altaríy fobrc fcr el me- quanto mas dcvcs tu oy reconocer jor vino, tiene U excelencia de pe- el favo^k avcttc franqueado les rennc, y aunque parece nuevo, es perennes tiianantialcs de fuúngrc, eterno. Dexa los faifos contentos Ik'gad almas cariílimas con íed, y 4Íc la tierra, antes que ellos te sym bebed haüa embriagaros de el divide dexar, mira que a lo mejor dvía no Anoor: y di tu con el Aichitriparecen, y folo Dios pernaanccc, clino, ó quien huvicra logrado ellos no hirtan,cUc divino manjar aiucho antes ella mcfa^o quien hu es el que fatisfáze. viera frequcntado dcfdc el piinci- Punto 5. Connpadivo et Señor pío de fu vida, y muchas vezcs cík íiempre, y aora obligado de la fu- DiviniíGmo Sacramento, plica de fu Madre.dá tápreíloprin- Punto 4. Fueron afcdos de cipioafus]divinasmaravilUs,como tan excelente vino, agradecidos aa los humanos remedios,conviettc fe¿^os a fu Autor.Lucgo que fupicalaguaenvino jcQoes losdnfabo- ron el prodigio, lo publicaron; res de li tierra en confuelos del cié- mas los dcfpofados, viendofc tan Ic'.fue gencrefo el licor.como fim- impoífibiütados al dcfenapeño, cobolo defte divino Sacramento, y mo obligados de el favor, corrcfdonde tan generoCa mano, que da- pondierofi con repetidos agradedivas de Dios, fiempre fuero cñpli- cimientos a Chrií\o, y a lus dedas; comienzan unos, y otros a lo- mas con app^uíos, y con razón que grarle, y juntamente a celebrarle, untan generólo vino,que produíin que le defperdicie una gota; to- ce lilios caftos, devia ícr pregonados le guftan, y todos fe maraví- do en la tierra, y en el cielo. Entre Jlan,quedandomuy fatisfechos del rodos la invenrova de la pureza, combite con tan buen dcxo.*Pon- dio las gracias por todos, lecamdera, quanto mas milagiofo favor blando los rayos de leche puriífiobra oy el Señor con los combida- ma, que miriUro a fu hijo, en U dos a fu mcfa, y quanto es mas pre- precioífidad de tan puros raudales ciofo fu l3bor,giifta,y verás quanto que oy recib o. Almas, fuplicad masregahdocseftc vinoco qoy te a cita Señora, os ayude a) defembrinda, aquel foe obra dcíuofrni- peño de tan avcnt:<)3dos favores, potécia,efte de r» infinito amo'ialli en adelantados ugradecinncntoí^ ^ara facaraquci vino, abrió el Señor que al mayor de les prodigios, tt» Ta mano podciofa;pccg aquí laí^ó gracia, y cnfinczi, no fe cun-.pU:» ¿4 Meditaciones varias, fino con íingularoj £hban<;as: 6 fi Punta 2. Sale la Virgen Madre corrcfpódicfl'cn las gracias a la gra- en bufca de fu Dios Hijo, tan decía? que fi aquel fue el primero de fcado, quan amadoino l^bufca cojas íc nales de Chrillojefte fueelfc- mola efpofa en el lecho de fu deCa lio de fuí finezasv y cl triunfo de fa canfo, fino entre la mitra primera, amor. gimiendo vi la folitaria tortoUlla, en bufca de fu bien aufente, fu voz MEDITACIOK XXXVII. fe ha oydocn^nucftra tierra,quellc g6 el tiempo de la niortifccacioní Tara recibir álTiiíío Icfus perdido ^ y balando va la candida Cordera, prchallado en el jiitar. guntádo por el Corderita de Dios, que ya otra vez quiío tragarle Hc- PVnro I. Meditaras, que afligida rodes lobo carnizero v pregunta a le hallaria oy, tal Madre, fin tal los pariétcs, y conocidos, que ellos H. jo, tan dcfconfolada, quan folar dcvicran faber dclracode al rempio, la mifma foledad doplica cl fcnti- y lo acierta, quces feguroavcr de m¡cnto,pucs falta quien ha de fcrel hallar vn buen hijo, en cafa de fu coBÍuclode todas las demás perdí- buen padre. * Aprende alma efta das,, no puede rcpofar, que lln Icfus difciplrna, y cl modo de hallar a no ay ccntro,no admite confuclo,. Dios, no le tcpaiás en el ruido de que noay con que fupíir faltas de U$ calles, menos en cl bollició de Dios, dizcn, que ojos q no ven,no las placas, no entre mundanos amiqucbrantan cl corj^on; aquifi.por- gos,ni parientes, Gno en el templo, q^ie no vén.- fuentes fon de agua que es cafa dcoracionjfeala Iglcíia lus ojos,porquc les falta fu lumbrer tu centro, bufcalc en los fagrarios, arroja ricrnos fufpiTos.reclamos del qalli le tiene encarcelado el amor?, aalcntcs Dios, conoce bien lo mu- cuélente lagrimas Tos gozo5, y pecho que ha perdido, y aíTi pone ñas los confuelos i llámale con fuftanta diligencia en bufcarlo.* Pon* pifos,y lograrás fus fauores^ dcra ru alma mia, que fiel perder á Punto 3. Entra la Virgen en ci Icfus folo de vida, caufa tal fenti- Templo, y defcubre en medio de miento en fu Madre, que dolor ff ra los Dodores ia fabiduria del Padre; baftante al perderle de gracia: 7 fue fu contento defquitc de fu doquando no f^a tanta tu dcfdicha, lor, bienaventurados los que liollora cl avcrfctc autcnr.^do por ti- ran rPues fon tan confolados dcC^ bii zarparle luego a bufcarlc con pues 5 enjugó lagrimas del Aurochsdc dcfcos, llarnaleconfufpiros, ra el amanecido Sol.ferenófe aquel cucacrc fi quiera uní ligrima cl ha- diluvio de llanto, al aparecer cl arllatle.y fhio comió la Vngé, ni dur- co depaz,que es grande el gozodc mío bitU hslla^lc, cómetele tu en hallar a Dios en quien le dcfea,al híiiuníolcy iuctmccníantacon- paflb quclc conoce. Que abramos parala Sagrada Comunión. 65 le daria! Como le apretaría en fu mo guardaría Tu Niño Diosen afcoo.dizicn io con la ECpofa, hazc- delante, nunca [: crdienoole de vifcito de mirra fue mi amado.quan- ta,prcvinicndo co agradeciroictos do perdido,ya es manogito de flo- los riefgos de bolverle a perder. ♦ res hallado, entre mis fechos per- O alma mia,tu que has hillado oy mancccra.Tres dias le eolio de ha- en el Altar efte raifmo Señor, aflUr,y en ellos tres milíurpiros, la- filUdo de almas puras.alternadasco grirtias.y diligencias, oracio.ics, v losAngcles,rodeadode íabiosChedolores, para que ellimsííc mas ( 1 rubinc5,rn vez de los Dodores^ ta hallado tefoto. * A dvierte alma, que te hallas con el Niño Dios d€-que note cuelta a ti tanroel hallar itodc tu pecho.que cánticos deiicí>c Señor, pues ficmprcquequic rias entonir? que de gracias reares le tienes í¡5ore en el Airar, mi dit? conozcafc en tu agrá iccimiéra que a mano, y que a bocSf ^^cro tola eOimacion de 1 hallazgo s no no querría nue cíTi mifma ficiülad feas dcfagradcci.ia, íino quieres ice en hallarle,f jeffe ocadon de no cf- dcígraciadajonira no K pierdas otra timarle, no digo va perderle: reci- vez co rieígo de perderle para CébeU oy con los aftrdos, y ternuras prci^uardale dentro de tu cora^d» que fu Sanii limi Madrc/clU en el pues es rodo tu teforo» mira noatus labios, q no folo fe te permite bras puerta a las culpas, que te le que le adoris, fino que le comas» robarán, no foloqae le abraces, fino q\K te le tragues guárdale en lu pecho, y MEDITACION XXXVIIL enciérrale dentro del, repite con la Efpola: manogito de nñrra es mi Del combite en que ftrvieren los Ungeamado para mi, entre mijpechos les al Se>íor en el dcftcrto, aplicado al morará, ya del ( ntcn Jinniento, ya Sacramento. déla voluntad, aquel contemplandolr.y i( flin^audore eíla. I)Vnto i. Cofl diera como fe re-Punto 4. Fue ficmpre la Virgen 1 tiraChriOo nucftro bien del bu-Mav^iC tan agradecida, qiiá gracio- llicio dcl-ri^undo.para Vicar afii Eía: bolvetia a entonar a Dios otro remo Padre: ayuna qu arenca diaf, cántico nuevo,por aveila bucito enfcñandonos a hermanarla mocdc nuevo íu amado Icfus, vino en t!ficacion,con la oracjon.l-s dos aaUfi de un coraron afcftuofo, bol- las para bolar al Rey no de Dios:lo V -ria en paflbs de una guganra a- que carece el cuerpo de comida, fe gradecida, celebrando las miferi- faciael cf^iritu de los divinos copcordiasddSeñoricongratulatleva fuclos. Pero que buena prcparacid con los Angeles de dichofa, por toda cfta,dc oración, y ayuno,deavcr hallado la gracia de lasara ficrto.y cielo,ífrerc?a, y cootemtias.T la fuente de todas clUs. Co- placiOD, para nacicccr el regalo, 65 Meditaciot qvic le embia fu Eterno Pacrc, los Angeles le traen a los q como An geles viven.* Aprende alma lo que tu divino Macflro, obrándote enícfiíi mcnefter es diíporcrtc c5 cita prevención de virtudes para Tentarte a la nacía de fus delicUs: huye de los hóbrcs, para que te favorez can los Angeles j fea tu converfacion en el cielo, pues te alimentas del pan de allá, piivatc de los manjares terrenos, y aíTi guiiarás roas del ccleOiaLSaca un gran cariño al retiro, a la oración, a la mortiñcacioni a la afperczi de vid5,y lograrás con guOo crte divino bjnquere.
Punto 2.P¿io nofolo precedió el iyuno de tantos dias, ai regalo del cielo > fino el ivet confeguido tres iluílrcs vitoriaSjdc los tres mayores enemigos > enfcñandonos a vencer antes de Comulgar, ^-reccda la Vitoria al triunfo, quede vencida la carne en fus comidas,el mundo en fus riquezas, y el demonio en fus fobervias: triunfe toda nueilra vida del dcicy te del inreics, y de la fobervia. No admitió el Señor c! faifo combitcdeldemoniOjV porcíTo logró el que le íirvicron les Angeles,aquc^l le ofrecía piedras por pan, y cftos le prefentá pan por piedras. Sitntefe a la mefa del Rey, el que venció Reyes. * Confiderate oy cóbidado en el dcficrtodcíle mundo al pan del cielo, a la mefa del Rey te has de fcntar,mira fi has vecitio Reye5,los vicios que en ti reinavan, no llegues con los yerros de cautivo a la mefa de la libertad de Hijo de Dios. Quien ha de comci csvatias; csvatias; con Dios, y al mifmo Dios, no ha de llegar ahito de las comidas del mundo, que no guQarás del pan de los Angeles, (i llegas empachado de las piedras de Satanás.
Punto $. Sintió hanibre como hombre el Hijo de Dios 5 pero el Eterno Padre, q embió a fu Profeta un pan con un cucivo, 9y cmb a a fu Hijo muy amado la comida con fus alados MiniUros i que manjar facíTc eQc, no fe dizc, quédele a tu contcmplacion;lü cierto es,que no faltaria p?n,dondc intervenían An* geles,y que con un hijo hambriento,y tan amado « muc ho fe aventajarla e(\e divino Padre, ai di 1 Prodigo. Pero por regalada que fui flc aquella comida de los Angeles, no llegarla a la que oy te cti( 1 c a ticl mifmo Señor dellos.combidsdo te tiene, y el mifmo ictc da en n^anjat,* Pondera con que gozo te fen* táras al lado del bcñoi en el defier-^ to,có que gudo comieras de aquel pan venido del cielo> pues aviva la fec,y entiende que aquí tienes el mifmo Señor, con el comes, y le comcs.él es el que te corobid3,y el combitc.O fi le comiefles tan han?-bricnto, como lo efláel Señoi* de tu coraron, mira que es regalo del ciclo, cómele con apetito de alláj come como Angel, pues los Angeles te firven,y re embidian.
Punto 4. Dio ci Señor gracias de Hijo, al que fe le avia moíhado tan buen Padre, eternas como a éter* no,y cumplidas como a tan liberal: levantaría los ojos como otras ve. zcs al ciciOay ical^ando los del al- Para la Sagrada Comunión.
tnSflos fixaria en aquellas liberales de ordinatio mas dan a Dios en el manos de fu Pariré: celebrando el pobre, ios qac menos tienen» y al querer c5 el poder: rcconoccrii el mundo los que mas. Colma el Seentendimiento cílimaciones, y lo- ñor fu alabanza de las vozcs de los grari i li voluntad continuos afee- niños, que c5 la leche en los Ubio( tos. Entonaría bymnosquc profc- dizcn la verdad, muy Icxos de la li« guirian los Coros An^^clicos, cm- fonj i; derucrtc»que todo cftc teínapicando todas fus faeri^ is, y porcn fo de Ch-!Í\o, fe compone de hiicia!< en agradecer el bien que todas mild>J, pobreza, inocencia.candíavÍAii parficipjdo. * Imita, ó alma dez.y verJad. * O tu alma, que hat mia a cíl» Señor en dác gracias, de rccíbical miímo Señor en tu pac5 en recibir Ucores, agradece al pecho l mira, que lea con triunfa Eterno Padre cl avcrrc trara io co- de virtudes, que no ay difpolkioa ticos de aiabipci, co una boca de de los Aj?oi\ol?s, U Ihnczi de una quien cl V'cíbo Eterno f.ic inan^ifj pkbe, U minfcdumbte de un brurc, ie tu corado buena pahbfj, ro, l i inocencia de unos niños, la y hablen tu? labios de la abundan- pobreza de unos pcfcadores, parala da dctu cor3C 3n»co!»ozcafccn ro* llaneza de un humana.!© Dios, das tus potcnciasci vigor, que han Punto 2. Quienes eñe que entra cobrado con el\c divmo manjar. con tan ruidoío fcquito? pregunta losfobcrvios, y rcfpondcn los hu- MEDITACION XXX'X. mildcs,que le conocen mejor: elle es lefus dcNazaret: harto refpon»*' V^srct recibir al St^/jor co» el triunfo de den con dczir S3hiador,y florido: /41 pxlmas. pero rcfponda el Real Profcia.y diga; cito que viene íentudo en ua PVnro i.Ajw— ^eco.T>o Tálenlos jnmennllojcs cl entronizado fobrc nuiuldes a tecib^r cl humilde l>s pUmis deles Cherubincs: rcf-Iu*'üs,l^s oobrcsal pob'c, los niños pon ía b cfpofa.clk blanco con fa alpcqacño,y los mmfos al corde- inocencia, y colorado con fu carirr • ' T ramosde o ivo pro da t, es el ciccííido entre millares, no;j cando iav>az V con palmas \.\ Diga Pablo, clleqíie co. rejan los V tíui i. No falcn los ricos dcteni- Pueblos. es í l ac'o ido de los Codos con ^ñllos de oro, no los fo- ros Aug liceos: hable Ifaias, cftc bcrvios que adornn cl iviolo de fu que va rodeado de ir.fintcs, es el vanidad, ni los regaladoSjCuyo Dios Dios de los excrciros. * Mas, ó tu csfu vientre; aíTi que loshamildcs alma pregunta, quien es cftc Señor, ion los que ic llevan la palma^y aun que oy fe entra por los fcnos de rl ciclo: tienden hs capas for cl mí pecho, triunfando de mi coíucio,pataquc paírcclSc/iox,quc ra<íon 5 Oyccomotc rcfpondc la Fcici\c que viene cncerrac'o f n una Hot\ia» es aquel mmenio Dios que no cabe en el univerfc: qur viene b xo los velos de k s acciJcntcSjCS el cfpejo en qtic r ft mita el Padre:cfte que adorno tus potencias, es el que cortrjan las aladas Gerarquias: li Jos Pi cHos fjn conocerle aili le concj¿r>ri los r iñes Icaclimar.) tu que le correes, ccn que aparato le d(.vcs recibir, con que pompa colocas en el tiono de tu corado n^ Punto Connrincvefe toda la Ciudad aonnirando os el triunfo, y fcliejindolcotios: cormucvafe todo tu intctios (1 cntcndin^ierto admite, y la voluntad arda; llencfe tu coraron de gozo>y tus entrañas de ternura; dévozcs la lengua, y aplaudan lasFnsnc s: úalli arrojan las capas por el iuclüitirndáfc aqui las telas del cor^^on, aquellos tremolan palmas coronadas; levanta tu palmjs vitorioías de ti>s rendidas palljo^es.rao'ics de ia p;z intetior: dcxan los inúntes tiernc s los pechos de fus iradrí $, y c6 lenguas balbucientes felh^anafu Ctiador» renuncia tu los pcchosdctu madraíha la tierra, y cn^píea tus labics en cantar, d ziendo: Bcnc iio feais Fey mió, y Scfjcr rriio, que venís triunfando en ncn bre del Stñor; fcaistanbven llegado a mis entraf>.s, qnan dcteado de noi cora<^on, triunfad de mi alma, y todas Tds potencias, confagrandoias de oy nías a rueíbo apUufcv oblcquio.
Punto 4. Mas ay / que dcípues de tan tcUmado Chnito de todos^ de ninguno fue recíbidoi no fe halló quien le ofreciefTe, ni un rincón de (u cafa, ni un bocado de fu mefa: todo el aplaufo paró en vozcs, no llego a las obras. Defampararonle en ia necesidad, los que le afjQieron en el triur.fov en un inftantc no pareció, ni un folo niño, queaifi defav atecé en un punto los humar os fivcre?. Solo eílá el Señor en la cafa de fu Padre, que ncmprccfiá patente a fts hijos. * O que baenx ocailon eOa alma n ía » paia liegat tu, y ofrecerle tu pobre fnora« da: recibiHcIe con ay laufo, coitcjalecon perfeverancía «ofrécele ta cafa,q como tan gran Rey el pondrá h comida,y te Tentará a fu lado; y en vez de la leche de niño, que dexade, te brindará con el vino de los varones fucrtcsv la boca que fe cerró a los deleites profanos,abrafe a las alabanzas divinas: pronga la lengua que le come y enfal^ule t y coiTcfpdda al guQo el jufto agradccimieto,no feas tu de aquellos>quc oy le reciben con triunfo,y mañana le facan a crucificar.
MEDITACION XL.
Careafc la b'^ena difpoficion de JhíTí, y U ptala de ¡náai^ en la Cena del Señor.
PVnto 1. Meditarás qtimal dit pucílo Üega ludas a la fagrada CorouDÍon,y quan bien preparado luani infiel aquel, y traidor, rcbokvicie las entrañas la comida vamado luan,y ñeJ Difcipulo, foflif-^ala en el pecho de fu Maeílro. Ciego aquel i Para la Sag aqrel de fo co:l¡c¡a, trata vender el pan de los Angeles, a los deanoflios.* atento luán, y con ojos de Aguila.le guarda, contemplándole cu el mejor íeno; trueca ludas la comida, recambiado el mas divino favor, en el mas inhumano deíagradccimiento ^repofa luin recortado en el pecho de «fu Micílro. * Pondera quantasveses has llegado tu a la íagrada Comunió como ludas, qum pocas como luán. Que afefionade a los bienes terrenos, q perdido por loi viles deley tes? con la traición en el cuerpo, de trocar por un vil interés, poruña infjme ' venganza, por un fucio deley te, la riqueza de ios €aelos,cl Cordero de Dios, la alcgíia de los Angeles. Efcarmienta en adelante, y procura llegar, no como ludas alcvoío,Gno como luán eltimador de los divinos favores,logrando dichas,y gozando premios.
Punto 2. Salió ludas la puerta afuera, ca avicndo encerrado el Cordero de Oios en fus dcfapiada das entrañas,ttacca un cielo por un infíernoino repofa como Iuan,<|ue no ay de fea n Toen las culpas: echo, pues, de Diícipulo regalado del Sejñor,ada1id de fus contrarios,falc de entre los mayores amigos, y Vdfea los encnnigcs» tan a los eílcemos llega, el q cae de un tan alto pucfto. Que me queréis d«ir por aquel hombre,lcs álzc, que por bié poco os lo venderé, dadme loqae qai-£eredes,v fcrá vuei\vo;y refpondelianle los enemigos, púa lo que el T^lc, por quilqaicr precio es caro.
ada Comunión.
* Pondera aora, el increiblc'dcípiccio, que hazen los pecadores de Dios i que poco eíliman lo que mas vale, prefieren un vil deley te, que ya es mucho un Barrabas, y efro fucede cada dia. Imagina tu alma, que acercándote a ludas, le dizcs, véndemele a mi traidor, que yo te le pagaré con el alma, y coa la vida,yo ce daré quanto ay,y quáto foy, porque es mi Dios, y todas mis colas,yo conozco lo que vale, y quanto me importa. Cómprale alma por qualquier precio, y cómele como pan comprado, que es masfabiofo, ó como hurtado, que es mas dulce. Mas ay que no tienes que comprarle, que de valde fe te da 5 venid, y comprad fin plata el manjar que no tiene precio: pero mira, que no le vendas tu a precio de cus guftos, no bueivas al vomito de tus pecados.
Punco ]. Carea aora la infinita bondad del SaIvador,con la mayos iniquidad de ludas, fu benignidad, con la ingratitud, fu manfcdumbrc, con la fiereza. Llega ludas al huerto, fi antes de flores, ya de cfpinas, hecho adalid délos verdugos, y entre los malos el peor, vaíc acercarndo a Chriilo con el cuerpo, quandoapartandofe mas con el cfpiritu.y muy dcfcarado,fcila en el divino roftro fus inmtjndos labios: ó mal empleada mcxilh, que dcfci mirar los Angeles; no le huye el rol\ro, quien fe le entregó ya en co.7iida,no Icafquca la boca, quien fe de^oíicb en fus entrañas jantes coa el agcado de un Cordero le Kk llama 70 Mcditacip llama 2rmigo,baílaraa cncernccer un diamante, y afia para humanar un tigre: mar,6 durezi de un pecador ob(\inado 1 Amigo,dize^a q vcniílc^No fupOini tuvo qacrcfponderic ludas. * Rcípondele tu quando llegas a Comulgar: advierte como te pregunta; amigo a que viencs,a rccibirmc,6 a vendcrme?vienes como el querido luán, 6 como el traidor ludas i Que le reípondes tu? que te dize la conciencia? Cóíidera, que el mifmo Señor tienes aquí en ia Ho(\ia» que allí ei Huertc»7 no folo llegas a bcíarle, úno a Tecibitlc » y a comértele: mira no llegues enemigo, (¡no afcduoío, no a prenderle,fíno a aprifionarlc en tu cora<;on, no a echarle la foga al cuello,y a las manos, fino lis v$-das del amQr« Saca llegar con una leverencia amorofa,y con un gozo fiel a recibir, y llevarte elle mantif-£mo Cordero.
Punto 4. No di6 gracias defpucj de ia fagrada cena.cl que comió facrilegamente, como avia de (er agradecido un ñngido ^vendió el pá de los amigos, a fus mayores encjiiigos,quc fue echarlo a los perros xabiofos V la margarita mas preciofa,a los mas inmundos brutos.pcro es de ponderar en que paró, el mif roo fe dio el caftigo, ficodo verdugo da fu cuerpo,cl que lo fue de fu ^alma. Sacó h muerte del pan de vida, echó aquellas impuras entrañas en caf>igo de fu lacrilega Comunión.* Con idjcrael primero que Cornudo indignimctc, como fue eadigadotpagólo con ambas vidas.
ics varias, fea pues fu ca(\¡go tu cfcarmícr.to; procura fec agradecido, para fci perdonado: defañudefetu garganta i las alabanzas de vidas, no fea li« zo de fufpenúon, labios que fe fella* ron en el carrilo de Chriito,có verdaderas f:ñasdepaz, dcfpkguenfe en cánticos de agradecida dcvoctÓ en d dia q Cdmulgastno d^s luego la puerta a fuera con el Señor en el pecho, como Iudas:foíEegate en (a coQtcmplacion,como el Difcipalo amado.
MEDITACION XLI.
7>4r4 Comnlgar, e» édguH papo dt la /4lYáÚA Taffion, PVmto i. Confidcra como ChriC' to Se&oc nueftro en aquella memorable noche de fu partida, *cariñofodc quedarfe c6 loshombres, y defeofode perpetuarla memoria de fu paiIion;hiiió modo para cóplir con fu mcmorii,y con fu afecte; eternizó, pücs,fu amor. y (u dolor en cí\c marivillofo Sacramento para que fue- centro de fus-^ nczjs, y memorial de fu paiHoa Encaiga,pucs, a todos losqur/c reciben, que renueven la mcicoria de lo que nos amó, v juntamente de lo que padeció. * Llega, pues, ó tu, que has de Comulgar, y recibe a tu Dios,y St ñor facr^rmcntado, entre fíncz.i.s, y dolores, guftalc fa-^onado entre fus rinfaborcs^aracu mayor fabor, dulcifljmo'cmrc amarguras,enrre penas mas giiOofo, y quanto poi ti naas envilccidOrtÁto de ti mas amado. Contémplate CQ CQ ?2ra h Sagra* en aigcn paflb de fu fagrada paáió, y recíbele ya regando cJHuertocé *fu fangrc, y tu alrracorfu gracia: ya prcfo rraniatiado con las ferias crueles dd odio, fcbre los cOrcchos lazos del amor;ya conno flor del carDpo ajad^, íoniofcuda a bofetadas fu divino roftro, porque caní)pcen mas lasrofasde fus mejillas, a par de lasefpinadas de fu cabe^!, Contémplale tal vez amarrado a unacolumna, hecho un non plus vltra del amar, y padecer: abiarto a aboces fu cuerpo, y q masa un tal diluvio de íangrc de la cruda tempeñad detus culpas; ya cfcarnecido de los hombres, el dcfcado de los Angelcs,empcñado c6 fucias falivas,el efpejo fin mancilla, en quien fe mira« y fe complace fa eterno Padrc.ya llevando íobrcfu5 ombros el leíí^t qual otro Ifaac la leña al facrifi<io,finaImentc levantado en una Cruz con los bra^gs áempre abiertos para el perdón, y clavados para el caüigo^ñxo los pies para cfperarte a pie quedo, y inclinando la cabera para llamarte continuamcnte.Ocl^c modo quando Comulgares harás comcmoracion tierna, dcrupaííion acerba, con tu compasión afc^luofa.
Punto 2. Aviva, pues, tu fcc, y levanta tu contemplación, que el mifmoDioSjy Sewor.real.y verdaderamente, que cñavaalli padeciédo en aquel paíío, que meditas, el mifmo en períona eña aquí en el Sacramento que recibes, cl mifmo lefus tu bien,^ue cftava en el calva-Tacio^íc cnciciras co tu pecho.Cda Comunica. ^ yi ridcra,pues,fi te hallaras alli prcícn> te con la fee,que aora ticncs,€on el conocimienro que alcanzas, en la ocarion,que meditas.en el p. flb, q contemplas, con que afc¿io te 11cgarása tu Señor • aunque lucra id« picndo por medio de squellos inhumanos verdugosjcon que ternura Icablarás^ que i.zoncs le dixeras? cerróle abrigaras Acornó te compadecieras de lo que padecía el,y por tifacogierasle en tu regaco,y tele llevaras, hurtándole a la ¿crcza de los tormentos, y reftituyendole al defcálo de tus entrañas. * O almatpucs Tabes como lo crees, que eíle Señor es el mifmo, que aquel, haz aqailo mifmo, que alli hizieras: mira,que aun llegas a tiSpo. Imagina quando Comulgas, q llegas ú Huerto,y que le enjugas cl copiofo fudor fangriento, con las telas de tu cora<;on, que te acercM a la columaa,y le defataspara cnla« ^arlc en tus bra^os.y curarle las heridas, poniendo en cada una un pedazo de tu coraron: haz cuenta, que le aprietas en tu feno coronado.aunquc te eípincs.y que le fientas en cl trono de tu pecho, que le trasladas de los bracos de li Cruz, donde con tanto afán pende, a tus entrañas donde dcfcanfe.Comulgí» una vczcn el Huerto, y <Hra en la Coluna; ov en la calle de la Amargura, y mañana en el Calvaiio,avivando con la Fe tu dcvocid.
Punto 3, Oquarto huvicras apreciado,el avcr aflilUdo a todos aq'.Kllos laflimcros trances de tu redención! O como huvicras lo-KKw i grado 7» Mcdítadonf s variaf, ¿cade tu dicha, aunque pcnofa, de cito de mirra;,ff de medio a medid avcrte hallado prcícncc en todas a- en tus entrañas, no folo apegado al quellas ocaíioncs,cn que padecía el pechoyfino dentro del, y nnuy uni- * Scñoi,' Oqoicn íc huviera halladoj de con tu coraron. Dcfte modo repites muchas vczes con el afe£to pues llegar a Comulgar, rccibicnquc aota tengo en aqiclios doloii- do al Señor, un dia en un paíTo de dos paíTos de lapa(fíon. Pues ad- la pa(non,y otrodiaenelotio; y4 vicrte,que no llegas tarde, aun vic- prcfo, ya a<^otado» cfcupido, coro* nesafazon, aqui cienes el mifmo nado, efcarnecide, clavado, ahe* Señor q alli í'ufcia,y fino padccien' leado, aiuerto,y ícpulrsdo en el fedo los dolores, rcpreíentádolos pa- pulcro nuevo de ta pecho, xa que cu ce compadezcas: y li alli quando le vieras con la veílidura MEDITACION XLII.. blanca,llamandolc todos el améte, dixeras, no es fino mi amante; y TMra Comulgar con U luencli de Sant^ quandQ al pie de la columna caydoj Tomasydc mar el Coflddo d( Cbrisio, KcbolcandoCe en la balfa de Cu Tan^ gre, alargaras tu dos manos para a* 13 Vnto i. Advierte como e(\e Ay udarle a levantar » quando los de- X. polloli por fu íingularidad, per- Cias a caer: ñ oyeras dczir al Pred- di6 el favor divino,hecho a toda U deatecnunbaicoilicaquielhom^ comunidad» que quien fe aparta de bte, gritarás tu diziendo: mi bie es, la compañía de loi%uenos, fueie mi eípofo, mi amado, mi criador,y quedarfe muy a folas: entiviofe en Señor, y quando nadie le qucria, y la fec,y resfriófc en la caridad: paf- Codos le trocavan por Barrabas, tu so luego de tibio a incrédulo, que cxclamaras,y dixeras, yo le quiero, quien no fube en virtud » va luego yolcdefeo,dadmclea mi, qucmio rodando de culpa en culpa: cegó es, mi Dios, y todas mis cofas. * Tomis en el alma, porque no vio Pondcra,quc ficfto hizicras cnton- el Sol rcfucirado entre los arrcboccs.y aífi ctlimaras tu fuerte: logra, les áz fas viílofas Uagis.Negolas ca y agradece oy aver llegado a la fa- fu Maei^ro.y abriólas en ü mii'fflOf grada Comuaion; que fi entonces bufcavaconfueloa fu corra dicha, dieras gracias por averie recibido en fu corta fee dcnoavcr gozado laftimado entre tus bra<;os, rinde- de la vilita del Señor en h obltinalas mayores de auetle metido den- ció de negarle rcfucitado.Qac matro de tu pecho factamenta ^o, ft la dirpoílcion ella para obligar a tuvieras a gran favor llegar fcrvo- Chriiio, repita fus favorcsi poco litofo a adorar aquellas llagas, reco- fongea las lhgas,quien aHíi renueva nocelo aventajado en aver llegado los dolores, no advirtiendo q mas ^ comcrtelas.clUma ya que noavec las abre, quanto mas las niega. ♦ ^co^ido CQ tus bracos aquel hazc- O alma miaiComo que cgnapite c 6 la Para la Sagrada Comanion. 7 j h de Torrías tn t'bic zi, y ojilá no tí Hoitia, oye lo qac te dizc, la tiiva j>u 1 m:fcccr oy I.1 vifita del ya con los dedos, fino có tus l¿bios, Scñonfi olü refnclt.ido, aquí ficra- no con )a mano gicicra, firo con mentado: qaando los demás goza lulcrgua ccr(es,ccntu coraron de los fiucos de la paz, tu ce quedas amaitclado, piueve tu p;:ladar « c] en lagiierra de el cfpirirw, aviva tu íabcn cftas Hacas, pega clTos hbics fcc, alienta tu eípcrar^i, enciende íedientcs s h fttLnic de cDc Cot\ala caridad en la fcivorofa oración» do abierto j spaguefc la ícd de tus Pjnco 2.Conop¿ÍIívo el Señor, (i dcícos en cílc nr»anarjtial de con- ¡ncrcdulo Tonnás, al cabode ocho íudos. Aviva tu Fé,y clhma tu didias de prueva,para purificar fus de- ciia,quc fi Tomás llego a meter el feos, dignafe de favorecerle en co- dedo en el Coftado del Señor, squi piñia ya de fus hermanos s que po- todo Chrifto fe mete dentro de tu coimporta eften cerradas las puer- pecho 5 i>o pierdas ocaílofi, tócale tas del cenaculo,quando Us de fus todas fus llagas^eHiniando tan av¿^« llagas cftán tan abiertas, y fu colla- tajados favorcr.
do de par en par. Meicíc en medio Pantos. Ea rocan.io Tomas de los ApolloleSiComo centro dd- piedra, Chri(lo có el yerro de (u inde han de ir a parar fus corazones, credulidad filtó fuego al corac^on» fix6 los oíos en Tomás, q ic fue y luz a lo5 ojos; abrió los del cuerjibrirle los de el alnna, ma^dal: que po i>aía ver 1 »s ll3ga?,y los det alma íe acerque, pues por citar tan Icxos para confelTar la Divinidadtvienda de fti divinocalot tenia tan elado a Chriílohjcho llagis por fu reme-' fu efpiritu; dizcle alargue fu mino> dio,cl fe luzc bocas en fu cófeíliói^ fcñal que no le aviadexado de! ro- y excbmando, dize: Señor mió, y do de la luya, métele el dedo, le Dios raio,yo me rindo, conquiftainíla, en elle coftado,y hazla pruc- do me aucjscl cors^on c6 vueflras va hafta llegar al cora(fon,quc élcó heridas, y digo.quc vosfoysmi Sc-j fu fuego deshará el yclode tu ti- ñor, mi Dics,mi Rey.mi bicn^y toJ bicza.Ponderala gran mifericordia do mi contento: Dios mió, y rodas del Redcmptor, que por falvar un mis cofas, que en vos fe encierra alma, recibiera de nuevo las hcri- todo * Pondera aora.quc fi Tomas das,v oy por curar un Aj'oftcl, las con folo tocar li llagi del Collado renueva; a Tomás chdo las fran- del Sínor.qucdb conrcnto, mudaquea.quando a la Madalcna fcrvo- do,y fcrvo.ofoj tiu que k has rocaxofa las retira > que fon para los fia- do toJo, q jando le has recibido, cosías blan.luras, qiiando i^ara los q fervorólo, y quan trocado avrias fuerreslas prucvas. * Advicrrc al- de quedar, todo metido en Dios, ina,quc al mifmo Chrifto gloriofa- pues iodo Dios merido en ti: conmcntc llaga io tienes dcnuo de cf- ü».fíalc por tu Señor, tu Dios, tu X«»o2* Kk^? Cria- 74 MCditacioni Criadori tu Redentor, tu principio, medio, y tin, cowio tu bicu, y vnico centro de tus defcos.
Punto 4. Qiic de buen gufto, y qjcdc ve ¿es bol vería Tornas a go- Zii de aquellas viftofas llagas, ti le t'af ra concedido i qac íedienxo repiiicra aquellas perenes fucntcs'dcl confucloiy del amor. * Alma,eltc üngular favor, pan ti fe guarda? frcqucnta ella Sagrada Comunión oy» y raanina.y cada dia te cita cfpcrando el Señor í aíli quieras fcr dichofa,como puedes. Qjicdó Tomas llngularmente agradecido a ta fingulac mifeiicordia: ya el que c5tradezia a tojos incrédulo, confiefía con todos ftcl; pídeles le ayuden a agradecer, como antes a creer: propone de confcíl'ar hafta n^orir, aunque fea con tantas heridas, como ha adorado llagas. Procura tu fcr agradecido c5 Tomis,y tu mas quantomas obligado: haze bocis tn aUbarIc.aín con^.o en recibirle, y a un Scfior,q te ha abierto fu Coftado, y fps entrañas de par en par, dcfplicga tucflbs labios, falga tu coraron deshecho ya por la boca en aplaufos, ya por los ojos en ternuras, MEDITACION XLIII.
peí cuhite de los dos Difcipulos de EmauSf f^ra recibir al Scfior como peregrino.
m PVnro I. CoDtcmphrás, como cí^os dos DifcipuloSiaunque dudosamente congregados en el nóbrc del Señor, luego fe tienen en mcdioiquc la convcifacio de Dios, sVdtias, es el reclamo, que le trae: iban hablando de fu Pallion,y aíli luego le tiraron a fu convcrfacior; la mufica mis íuavc, que le pueden dar las zitarasdel cielo: que naal dii'pucltos los hilla, para comunicarles fus favores,miiy alcjcadosdc íl; pero el Señor compadecido fe les acere?» ellos huyen, y el los bufcai mira los resfriados en la F¿, defcaccidos en la efperan^i, tibios en U cari l pero con fus palabras de les va calentando los cor dolcs fu defconfi3n<;a, ó infundicn* doles nueva vida.* Advicrrc.alma, que el mifmo Señor encuentras o$l en el camino de tu muerta vida: 4 allí pereg(ino,aqul milagtofc: fi alli con el disfraz de uaa efclavina, aqui de los accidentes de pan: ii alli de p3íro,aqQÍ de aílicnto: que dcfalenrada procedes en el camino de la virtud:q\ie tibia en el fervicio de Diosi llcgate,pucs, a ctlc Scñoi en la oracion,para que a los. golpes de fusinfpiraciones le encienda en tu pecho el fuego de la devoción: habla de Dios,e} dia, que con Dios; boca, que ha de hofpedar a IcfuSi no ha de tomar en li otra cofa: oc hable palabra, que no fea de Dios, la que ha de recibir la palabra Divin3iy con faliva virgé llegue a guftar el pan, y vino, que engendran vírgenes.
Punto i.Vanfc acercando al caf* tillo de Emaus,tcrmino de fu fugas hazc el Señor amago de paífar adelante, quando mas gaí\a qi^cdar; quiere, que a defeos le dttcngan, y con megos le obliguen i el que fe intro-