« flreift iDirb unb er nun obfectit^ed S)afe9n gen)innt.
3nfofern ber Sultu^ a\x^ ein ^anbeln ifl, ^at er txntn ^totd in ffd^ unb birfer, ber ®taube, ifl bie in fid^ con^ crete 9tealitat be^ ©Sttlid^en unb be^ %en)uf tfe^n^. 9Ba^ ber (Sultu^ ju t^oDbringen l^at, ifl, baf er nid^t Dom iDb|ecttDen etn>a^ trennt, Deranbert, f!d^ geltenb baran mad^t, fonbern fein gwedt i^ an unb für fTc^ abfolute ätealität, unb Örfter Ifteil. SBegriff ber {Hrligion.
nil^t «11 Biffcr givcif feil demorfltbtai^t iflEtlidi, fonbttu er foll nur in mir ^irtlii^ttit Itolien, (t ifi 6al(fr gtflcii mid), gegtn meine btfcnbcrc «SubjcdiviCäl; bkfe ift bie Jiülft, ölt abgcflrcift wcrötn feü; t(^ feil im ©tiftt fc^n uub b(r ®ti1tnflaiib in mir nU ®(ifl.
S}i(^ iÜ rtn itreiffitfgcä 2^|)un, (Sctttä @nat)r mit) btä SJtcnff^cn iCpftr. öfi bm 3^un, btr @nobt ®vtM, gcrältj bie ajorftcUuiifl in ©iJ^iBitrigtcil, lergtn btr grci^fit bti ffllcti; fc^cii. 9Ibfr bie Srtiljcit bctf SJIenfdKn beflc^t eben im SBiffrn imb aSoUcn ©otttS, iß nur burtb aiufljtbung bts mciifi^lifbcii SBiffttiS iiiib aßollentf. So ift ber *Otenf^ nidjt bet ©Irin babfi, fc baß bie @nab( nid)! bieg ))i'aFtifd) nntft uiib ber aiftenfi^ ctn>fl bai pafffBt SOtateriöl iDÜrc, oljnf baltci iu UW-Qi feil ßiclmtlit bei ^rotd, ba^ @öttlt(!^e buii^ mi$ in mir »nun uiib bad, weaegen bie Iction dclit, ivtl^t meine ^ction ■ft, ba# tfl itufgcbrn tneintr übcrliaufit, bet iiä) iiic^t incljr füi: ft(^ bet)alt. ©tefc geboppelU t^nligteit ift ber (Siiltu« wnb fein ^mä fo bae Safetin ©otteti im SOtenfcöen.
^ä) feil mid) bem gcmäf matten, baß bet @eil! tu mir iDPlint, bag i(b S'iOig fet)v S>ie@ iß meint, bit mciifd)lid|c «tbeit, biefclbe ift ©otieö, »on feiner iStilc. (Jr bcivegt ftt^ gu bem aKtnfi^tn unb ift in i^m burd) aiiifljefcung beö ^en= fc^cn. ^aä al£ mein Z^vn etfd)cint, ift aldbaiin @ettcä 3:^un «nb ebtnfo au^ umgcfc^rt. ©ief ift benn frcilid) bem bieg tnoTalifd)en iStanbpunfC j(aiil'ä unb '^iä^Wi tutgcgcu; ba feil baa ©Ute immer erft bcruoraebratbt, realifi'rl letrben, mit ber ©eftimmtljeit, bali eö au^ bei bem ©oüeu bleibe, als ob t« nidjt fdien an unb für (Tc^ ba märe. Süa ift bann äuget mit eine SQelt, bie »en @ett uerla|fen barauf marlet, ba^ tdi ben 3"*"^' 1*10 ®"ft "fi Ijineinbriugt. 2;er Äreii beö tnota= lift^en SBiffeuö ift 6efd)rän(t. ^n bet SJteligien Iiingegen ift bai ®\tU, bie ä^etfelinung abfelut ooIlbra(^t uub an unb fiit ftc^ ftlbft; tf ift uoranögefeet bie güdlie^e Einfieit X)er ^ultui. 223 geifitgen unb ber natärUc^en äBelt — ju ber Unteren 0rl^ort ba^ befpttbere @elbfibetDU$tfe^n -r unb e^ l^anbett fUi nur um mi^ unb gegen mtd^/ baß td^ mic^ meiner (SubjectiDität iibtt)ue unb mir an biefem äßerte/ ba^ ffd^ emig t^ottbringt^ meinen ^nt^eil nel^me unb meinen Kntl^eil batan l^abe.!Da^ @ute ifi bemnad^ tein (St^cUM, fonbetn göttlid^e Wiad^t, ewige SB4rlS>eit.
€benfo n)enn man l^eut ju 2:age nur immer 9{otl^ l^at^ ben ®lauben an bie SDtenfd^en |ieran)ubringen unb ba^ ©erebe nur immer barauf au^gei^t^ in il^nen Jammer unb bamit ben ©laubeU; ba$ ©Ott fe^^ J^erDorsubringen^ fo ifl hau nid^t nur nic^t SuUu^/ fonbem bief ^ nur immer erjl StcLÜgion l^er^ vorbringen }u tt)ollen^ ifl auf er berSteligion. S)er Sultui^ iti Dielmel^r innerl^alb ber 9teligion unb ba^ Sßiffen^ baf @ott ifi unb bie äßirtlic^teit x% i^ ba ber!ßoben^ bem id^ miä^ nur )u afilmiliren l^abe. Ungludfelige geit/ bie f!d^. bamit begnügen muf; baf i^r immer nur Dorgefagt toirb^ e^ fe^ ein ®ott!
S)a t)ielmel^r ber Sultu^ ba^ 9ln^ unb gfirffd^fe^n be6 legten (Snbjmed^^ ber SGBelt t^orau^feft^ aber t)on biefer ä>orau^^ fe|ttng au^ gegen ba^ tmpixiid^t @elbfiben)uftfe^n unb gegen bie befonbem ^nterefen bejfelben gerid^tet x% fo ifi in i^m ein negatit)e^ SRoment mt1)alUn, aber fo^ baf e^ ptattifi^t ibätigteit hu ©ubject^ an fld^ felbfi ifi, feine em|)irifc^e, be^ fonbere ©ubjectiDitat ju entlaffen. S)ief ifi alfo ber Begriff be^ Sultu^ im Slllgemeinen, bem bie 93efiimmung befen, n)a^ ®laube l^eift, jum @runbe liegt II.
II.
Wit S5eftimmt9eit unli bie fiefonbern JFotmen>be$l Cultu^» 3m ©tauben liegt ber. Segriff be^ abfoluten ©eifie« felbfr iCiefer 3n|ialt ifl al^ ber ©egriff jun5d^fl für un«, wir l^aben il^n fo gefaft, bamit ifi er aber noc^ nid^t in ber (S.ri^ fienj aU fold^er gefegt, ©er ©egriff ifi ba« ^ntierlid^e, @ub.^ fiantieHe unb aU fold^er tvfl burd^ un« in un< im begreifenben (S>nh\ttX feinem SSegriff gemäß fe|>, baju gel^ört, ba^ i^m fein ©egriff, ber abfolute ©eifl aH ©eifl ©egenflanb fe^/ benn nur fo (ann ber fubfectioe ©eifl \ix i^m felber frei fe^n,, inbem er fld^ in jenem abfoluten Sw^^^It gu feinem SSJefen »erhält, ©a^ SSBal^r^ l^afte i^/ baß er für f[d^ abfolut bleibt unb aU unenblid^e @ubiectit)ität tai @en)ußtfe^n l^at^ baß er für f!d^ unenblid^en Sßertl^ ^(xhi unb ber ©e^nflanb ber unenblid^en £iebe ©otte^ fe^.
i. ®ott ifl unmtttelbav aU em Sb^ractum befltmtnt unb mit einer 9laturbetlimmtl^eit/ nid^t ald abfolutet unenblit^et ®eiti. ^nfofern biefe 9taturbe0immtl^eit in i^m gefegt ili; er fTe auf affnnatiDe SBeife in fi^ ()at^ fo ifi er }toar bie Stnl^ett biefer ünb be^ ©eijligen^ aber info/ern bie 9laturbeflimm.tl^eit befiehl en bleibt/ ifl audf bie Sinl^eit beiber unmittelbar^ eine felbfi nur natärlit^e; nid^t xoci^t\)aft fleifiige Sin^eit* Seim 9}lenf4)en ifl ber Setb ebenfo afftrmattt)e^ ^grebienj aU bie 0eele/ mnti man fagt, er befielet au^ £eib nnb Seele^ unb fo gefaft ifi bie ^inf^eit beiber aud^ nur natürlid^e unmittel^ bare (Sinbeit @o nun ifi aud^ im (Sultu^ ber äKenfd^ befiimmt mit einer unmittelbaren 9tatärlid^teit ober Unfreil^eit ber greif^eit!Damit/ baf ber 9)lenf(^ nur tin natürlid^ greiei^ ifl^ eine Seftimmung^ bie f!d^ eigentlid^ n)iberf))ri(l^t/ ifl benn attd^ feine SSejiebung auf feinen ©egenfianb, fein SBeftn, feine SBabrbeijt eine fold^e natürlid^e Sin bei t^ unb fein ©laubeU; fein Sultu^ bat bt^^alb bte ©runbbeflimmung/ baf e^ fo. eine unmittelbare Stiit\)nni ifl/ ober tin aSerföbntfe^n t)on $aufe au^ mit feinem @egenflanb. S)ief ifl eine 93eflimmtbett be^ Si|ltui$ in allen ben SReligionen^ toorin ba^ abfolute äBefen ®otte^ nod^ nid^t ofenbar ifl. 2>a ifl ber 9)lenfd^ in feiner ^eifieit nod^ ni^t frei, di ifl bief bann ber lieibnifd^e (Sultu^^ ber feiner SSerföl^nung be^ barf; ba ifl ber dultni fd^on ba^, toa^ ber SJ'lenfd^ al^ ge^ 'S 226 ^rf^er XM(* Segriff htt Otelidton.
fttutMUI) fhib tttib tl^nm ben ®eiiuf be^ SSefien geben. SBirb in birfcY äßeife Xtl^etie i^dn ben Xtbenem aU i^re götttid^e SD^ad^t geiDuft^ fo wifen fEe ffd^ mit berfelben UYf))rängUd^ einig nnb wifen ffe bU @Dtt|ieit aU bie getfitge äJlac^t tl^red VklM ftlbft.
a^ muf auf biefer Stufe n^obl i^orfommen ein au^^ ^rudriic^e^ Setonftfe^n feine« ®otte« äU fold^e«; ein Qx^ lieben ju bem gebauten iu abfoluten 9Befen< unb ein anbeten unb greifen befelben. 2)iefe« ifl aber )unad^fi ein ab flr acte« 9$erl[ialtnif für fidj»/ in toeldde« ba« concrete Seben nid^t Ser iultui.. 227 eintritt ®obalb i^^ ä$erl[|8ltnif Ui Sttltu^ ^c^ tontttttt gefialtety fo nimmt e^ bie ganje auf ete gßitfli^teit hti ^nbiDibttum^ in ff^ auf, nnb bet ianit Umfans be^ ge^ tt>gl^n(id^rn/ tSglt^cn ithm^, Sf[tn, 2:ttttten/ S^lafm nnb aüt ^anblungen für bie Seftiebigung bet natfirtidjien fiebüvf' nife llel^en in 93e)ie|ittn8 auf ben Sultu^ unb bet ä^etlanf attet biefet ißanblutisen unb Setti^tttnaen bitbet ein l^etli« 0e^ Seben.
^nbem iltiäftüol^l bi^fen ä^etti^tungen bie Xenfetlid^^ feit nnb Sebfitftiflf eit eigen ifl^ fo mn$ auf % toenn fU in jene n^efentUd^e (Sin|^eit etl^oben toetben/ befonbete %nf^ merffamteit getid^tet toetben unb mit ^u^fdj^Uefuns bet SBiDtüt toetben ffe auf befonnene^ flefe^t^ Sffieife au^gefibt. 0a betrffl^t in ben genninfien ^anblungen be^ £eben^ geietttd^teit unb äBfirbe. 3>it toncxttt (Sjrifien) be^ enblid^en Seben^ ifl nodj) ni(|t aU flteid^gülttg gead^tet^ burd^ bie gteil^eit nod^ nid^t )ut Senf er^ Uc^teit |ietab]|efett/ weil bie ^eil^eit be^ Queren fläf nod^ nid^t eine felbfiänbige Qp^att gegeben |iat. 2)a^ Zl^nn htfi tag« lidiien unb geipol^ntidj^en Seben^ ifl alfo butd^au« nod^ in 93e« Siebung auf ba^ Steligiofe gefegt unb gilt aU ein fubfiantteUe^ Zifun.!&amtt nun biefet / tt>ai$ t^it aU ein anfällige^ Z^nn bettad^teu/ bet ifotm bet Gub^antialitSt angemefen fe^^ fa gebort ba)U/ baf e^ mit ffeierlid^feit/ Stube nnb ge)iemenbet 9tegelmafigfeit utib iDrbnung gefd^el^e. %üti bief ifl fomit auf eine attgemeine SGBeife burd^ S^orftbriften befiimmt unb bet @d^ein ber gufattigteit i|t nid^t t^orj^anben^ ba bie ä^etenb^ Ud^ung f!d^ nod^ nidj)t fut ^d^ loi^getifen unb |!d^ il^ten &pitU räum gegeben l^at 0einen Seib nnb bie eoblid^en ®efd^afte unb bereu Su^fulj^tung bettad^tet bet jOtüntale/ bet auf biefem @tanb))unn flel^t^ nid^t ato fein eigen / fonbetn al^ einen S)ienfi gegen einen Vnbetn^ gegen ben allgemeinen^ toefent« Itd^rn 9S$i((en; et muf be^l^alb in ben getingfugtgfien aSerridj»« tunken SButbe ttnb Sefimnenl^ett ^ahm^ batnit et f[e geiiemetib^ wie t^ fettem aügettteittett SßiQeit getttaf \^, t)oUbrittge.
3ette ^tittUdiUit ift ieboc^y ttüt eitte ^fortit tittb ber 3n^ l^alt ifl iodi Z'fynn ttttb <3e^ti be^ Sttblid^eti uttb bet (Segettfal ill be^l^atb iti äßal^rl^eit niO^t aufgel^obett. 2)a fo«» nttt bie Orbttuttg, tnit ber bie ^anblutigett be^ täglid^ett £ebett^ getl^ati h>ctbett; ttur eitte Sufetlid^e ^otttt ati jettettt ettblid^eti Sttl^alt iti, fo iil bie tDitüid^e aSetftj^icbettl^eit be« äufer*: ti(|ett Sebett^ unb bejfett, roa^ bet abfotute ©egettjlattb für ba^ Settmftfe^tt ifi, ttod^ votl^attben. ®ie fubjectitje (Sjcijiettj tttuf be^l^alb au^btücdid^ aufgel^obett tDetbeti uttb bie äßeife, tDie bief l^iet jefd^iel^t, bettiffl bie »eflejciott attf bie ettblid^^ feit uttb auf betett ©egeitfa^ jutit Uttettblid^eit.!&ie 9tegatit)itat be^ Sttblid^ett tattti febod^ aud^ ttur aufettblid^e SBeife gefd^el^ett.!Sief ill ituit ba^ji^ttige, tva^ ba^ Opfrt htt SlUgettteitteti gettattttt iritb.
S)a<$ £>\>ftt tnt^alt uttntittelbat ba^ ^(ufgebett titter utttttittelbarett (Stiblicfyteit itit @itttte bet SSejettguttg, baf fe mit ni^t eigeittl^ümlid^ fe^ti foUe uttb baf iä^ fold^e enblid^teit nid^t ffit mid^ l^abett tDiQ; ba^ Opftx ijl alfo auf biefem ®tanb))utt{t be^ teligiofeti @e(bfibetDuftfe^tt^ eigentltd^e^ S>pftx. & Jann l^iet tiid^t, tDeil noäf ttid^t bieSliefe be« @e* mutl^^ t)ot]^attbeit ifl, bie 9tesatibitat f[d^ in einem innetlid^en fjtocef ofenbaten, ©a^ '£>pftt befielet nid^t in eittet Um^ fel^tung be^ ®emutl^d, be^ ^erjen^ unb ber natfitlid^en 9ttu flungen, baff biefe gebtod^en tretben. ®onbetn n>a^ ba^ ©ubject ffit fid^ ifi, ba« ifi e^ im unmittelbaten 95efi^ unb in^ bem e« im ©uitu« feine enblid^Wt aufgicM, fo iji baö nur ein aufgeben eine« unmittelbaren ©ef[|ed unb eine« natütUd^en ©afet^n«. 3« biefem ®innf iji in einet geiftigen Sleligion fein iO^fet mebt t)otbanben, fonbetn »atf bott löpfti ^ti^t, fann ej^ nut im bilblid^en @inne fe^n.
S)a« £>pftt tann nun naj^et fe^n ein blofe« JÖpftt ber S)er Sultu^. 229 S)a^ £>))fer tanu ffd^ bann mittx befiimmen al^£)))fer ber Steinigung in 9läd^d^t auf eine befiimmte SSerutirei:^ niguug. (Sine ®änbe tm eigentlid^en @inne trirb auf biefem @tanb))untt nid^jt getl^an; bie befiimmten JÖpftt ber Steinigung gefeiten flä^ t)telmei)r }u allem enbltd^en 3:i^un über:» l^au))t. Bit f[nb aud^ feine 93ufe^ (eine @trafe; l^aben aud^ nid^t eine geifiige Sefebrung jum ^totä unb f[nb über^ ^anpt ttin äSerlufi unb fein @d^aben^ ber erlitten n>ärbe. €6 ivirb nid^t fo angefeJ^en^ baf man etma^ Iteble^ getrau l^abe unb bafür »ieber fin Hebel erlciben muffe. SUe biefe ©eflim* mungen mürben bie SSorfiellung einer 93ered^tigung be^ iZnbleM einfd^liefeU/ ba^ ijl aber eine ä>orf)ellung/ bie f^itt nod^ gar nid^t fd^ finmifd^t. 3ta{fy unfrrm @tanb))untt würben fold^e £)))fer al^ tin SSerluli betrad^tet ijerbcn^ inbem baburd^ tin ^igcntbum aufgegeben wirb. @old^e Slnfld^t fnbet iubef auf jenem @tanb))untt nid^t t^att; ba^ £)|)fer ifl ^in t)ielmel^r wefentlid^ etwa^ ^S^mbolifd^e^. (S^ i^ eine aSerunreinigung gefd^eben unb biefe muf auf ebenfo unmittelbare äSSeife abge:^ tban werben; allein ba^ Subject. tann ia^ ©efd^ebene nid^t ungefd^eben mad^en unb aud^ nid^t bereuen ^ baf e^ fo ge^an« belt b^be. i£i ntuf be^b<^lb notbweubig eine SSertaufd^ung gefc^eben unb etwa^ S[nbere<$ aufgegeben werben al^ biefenige CSrifienj^ um bie e« eigeutlid^ iu tl^un war. S)a^ @t0pftxt$ niHft erfl blefer gwerf foU l^ettjotgebracj^t »erben, fottbem er foQ nur in mir Sßirtlid^teit l^aben, er iti ba^er gegen mid^/ gegen meine befcnbert @ubj[ectit»ität; biefe tj} bie ^ülfe, bie obfleflreift »erben fott; tii^ fott im @eifte fe|>n nnb ber ®egenfianb in mir al^ @tifl.
S)ief ifi ein {»tifeitige^ 2:^un, (Sottet @nabe unb be^ SJtenf^en lOpftx. Sei bem Z^un, ber @nabe @otte^, gerätl^ bie SScrfleUung in ^d^mierigteit, »fgen ber grei^eit be^ Wm^ fd^en. %hn bie ^eil^eit be^ STlenfd^en befielt eben im äßitfen unb SßoKen ®otte^, xfl nur burd^ Sluf^ebung be^ menfd^Üd^en SBitfen^ unb SßoUen^. @o ifi ber SJtenfd^ nid^t ber @tetn babet, fo baf bie @nabe nid^t blof pxattii(^ wirft unb ber SKenfd^ ttxoa ba^ paifin WlaUxial w'dtt, o^ne babei 5u fet^n. €^ fott Dielmel^r ber ^toti, ba^ ©ottUd^e burd^ mid^ in mir «werben unb ha^, wogegen bie Stction gel^t, weld^e meine Slction ifl, bo^ ijl Siufgeben meiner übtt^anpi, ber fld^ nid^t me^r für fld^ bei^ält S)iefe QtbopptUt ZWx^Uit iji ber (Sultu^ unb fein gwedt fo hai S^nfe^n (Sottet im SDlenfc^en.
^d^ fott mid^ bem gemif mad^en, ba0 ber (Stijl in mir tool^ne, baf ii^ geijüg fe^.^ lS)ief ifl meine, bie menfd^lid^e ^Irbeit, biefelbe iji @0tte<, twn feiner Seite, gr bewegt ftd^ )tt bem 3Kenfd^en unb ifl in il^m burd^ S(uf)^ebung be^ SJlen^ fÜ^en. SSSa^ al^ mein Sl^nn erfd^eint, ifi al^bann ®otte^ ^^un unb ebenfo äud^ umgefel^rt S)ief ifl benn freilidt) bem b(of «loralifd^en ®tanb))un{t StanV^ unb ^d^te'^ entgegen; bd foll ia^ @ute immer erfl l^erDorgebrad^t, realiftrt werben, mit ber Seflimmtl^eit, baf e^ aud^ bei bem Sollen bleibe, al^ ob e^ nid^t fd^on m unb fiit fEd^ ba wäre.!3>a ifl bann aufer vm eine äßelt, bie un ®ott oerlaffen Vorauf wartet, baf id^ ben ^mi, ba^ (Sutt erfl l^ineinbringe. S)er ^ei^ be^ mora^ ltf(|en SBirten^ ifl befc^ränft. Sn ber Steligion i^ingegen ifl bo^ ®ttte, bie aSerföl^nung «bfoltit oonbradi)t unb an «nb für f[d^ fklbfl; ei5 ifi t^orau^ gefegt bie göttUd^e Sinllieit ber X>tt iiuUui. 223 Sbenfo wtnn man l^eut }u tdit nut immet 3>l0t1^ ^at^ ben ©lauben an bie SO^enfd^en l^etan^ubtingen unb ba^ @etebe nut immet batauf au^gel^t/ in il^nen Rammet unb bamit bot ®lauben^ ba$ ®ott fe^^ ]^ett)ot)ubtinsen^ fo xft ba^ nid^t nut hid^t SuUu^^ fonbetn bief, nut immet etil St^Uflion ^et^ Dotbtingen ju n)olIen^ i|i aufet betSleUgion. S)et Sultui^ ifl t)telmel^t innetl^alb ber SleUgion unb ba^ äBitfen^ bag ®ott ifl unb bie Sßittlidi^teit i% ijl ba bet Soben^ bem iä^ mii^ nur )u alftmiliten i^abe. Ungludtfetige geit/ bie f[d^. bamit begnügen muf ^ baf il^t immer nut t)otgefagt ipitb^ e^ fe^ ein ®0tt!
IL IL ^it Sßeftimmtgeit unb bie Befonbetn ÜFormen^bejI Cultu|[» 3m ®lattben liegt bft.85egtif be^ abfoluten ©eifie^ felbfr JBiefet 3nl^alt ifl aU bet ötgtif iunad^fl fiit un^, »fe l^aben ll^n fo gefaft^ bamit ill et abet nod^ nid^t in bet (S.ti^ flenj al^ fold^et gefegt iCet «egtiff ifl ba« ^ntietlid^e, @ub*: flantieOe unb «l« fohlet l^vfi butd^ mi in mi im begteifenben 232 Srfler X^eit. Segriff Ut SKeligion.
Swedt ju eweltetn. @o tritt ba« «Ujiöfe arbeiten ein, mld)t^ SBette bev Slnbad^t I^frt)0rbnn9t/ bte nid^t ju einem enbüd^en gmect befiimmt t^b, fonbern Stmad fe^n icütn, ba^ an unb für ffd^ ifl. S)ief arbeiten tj! l^ier felbfl Sultu^. €etne * SBerte unb ^robucttonen fEnb nid^t n)ie urifcte ^ird^enbauten anjttfe^en, bie nur unternommen werben, xotil man il)rer eben bebarf, fonbern ba^ Slrbeiten aU reine^^enjorbringen unb aU |)erennirenbe« 8lrbeiten iji ber ^md für fld) felbft unb ifl fomit nie fertig.
S)iefe Srbett ijl nun t)on t)erfd^ieben(r ^t unb t)on )>er:> ftd^iebenem ®rabe, tM)n ber blof töri^erlid^en!Bt:n)egung be^ 2:an2ed bi6 }u ben üngel^euren rolofalen 93aun)erten. S^ie {enteren SEßerte l^aben, bann Domemli^ ben @inn t)on Wtcnn^ menten, beren i£rri<i^tung enblo^ ifl, ba immer xoitbtx t)on t)om angefangen merben muf, nrenn eine ©eneration mit einem SBerte fertig ifl.
93ei fold^en äßerten i{l hai 93(flimmenbe nod^ nid^t bie freie ^l^antafie, fonbern baö $ert)orgebrad^te I)at itndi^a^. ratter be^Ungel^euern unb €lolof alen. S)a^ ^ert)orbringen tfl nod^ n>efentlid^ an ba^ Statürlid^e unb @egebene ge^:: fettet unb toa€ ber 3:i^atigfeit freiflel^t, ba^ ifl nur barauf be:* iä^tantt, baf bie SJtaaf e übertrieben unb bie gegebenen ®e^ fialten intf Ungeljeure geführt »erben.
3ludö alle biefe Slrbeiten fallen nod^ in bie ©})bare be^* lÖpftti. Xtnn n)ie bei biefem ifl ber gmedt ba^. SiUgemeine, gegen weld^e* ffd^ bie gigen^eit unb bie 3ntereffen be^ ©ubjectö im Z^m aufgeben miifen. Sitte 2:^atigteit ifl äber];iau))t ein 91 uf^ geben, aber nid^t mel^r eine^ nur äußerlichen!Dinge^, fon« bertt ber innerlid^en ©ubjectitJität. S)iefeö aufgeben unb £)))fern,' ba^ in ber St)ätigteit liegt, ifl al^ S^ätigteit jugleid^ objectitpirenb, bringt Stwa^ gu ©taube, aber nid^t fo, bdf ba^ j)robucirte ©e^n überl^aujjt tiur an^ mir tommt, fon* bern nad^ einem inl^alt^DoUen 3^^^ gefd^iel^t. S)ie Arbeit Der (^ultui, 233 Der (^ultui, 233 De^ 99tenf(l^ett; tDoburd^ bic (Sin^tii ht6 (Snblicfyen unb Unenb^ liäftn nur infofcm ju ©tanbc tomtnt,. aU ffc burd& ben ®eijl l^tnbuYd^fleganaen unb au^ feinem Z^nn j^erdu^gerungen ifi^ ifi aber fd^on ein tiefere^ 0))f<^r unb ein gortfd^ritt gegen batf £>pitt, toit t^ urft^rünglid^ nur al^ aufgeben einet nnmitteU bieten (Snblid^teit erfd^eint!Denn in jenem ^roburiren i$ ba^ £)pftT geiflifle^ Zi^nn nnb bie »njirengung, bie aU 3itia^ tion be^ befonbern SelbflbeiDuftfe^n^ ben im Innern unb in ber aSorfteUung lebenben gmed fefii^alt unb äuferlid^ für bie Slnfddauung l^ert^orbringt.
Sa ifi bie Trennung be^ @ottIid^en unb äTlenfd^« Uc^en^ unb ber @inn be^ Sultu^ nidj^t biefer^ biefe (Sinrgfeit iu genief eu/ fonbem bie Sntiioeiung aufjul^eben. 9lud^ ba i{l nod^ bie SSorau^fe^ung ber an unb für f[d^ fe^enben SSerfo^nung.
fd^en 3ttf<^>^^^nff^i^d 4^^^/ ^^f ^^ ^'^^^^ äTtenfd^en ober einem SSoUe tt)0^l ober übet ge^e, n>etl ber äJtenfd^ ober bad äSoIt e^ bnrd^ (eine @(^ulb üerbient l^aht. Saturn koirb ber @aixi ber Statur gefiort gegen bie gtoede ber a^ienfc^eU/ fo baf er i^rem 9lu|en unb il^rer ©lüd^feligteit feinblid^ entgegen^ tritt ^n bem gaQe biefer;£rennung ifi erforberlid^^ bie (£intg<» teit be^ göttUd^en äßtUen^ mit Un gioedten ber SRenfd^eti tvieber ^eriufieUen. S)er Cultu^ nimmt fo bie @efialt bet @übnung an: biefe. toirb t)oabrad^t burd^ ^anblungen bet äteue unb 93ufe^ burd^ £>pftt unb Seremonieeu/ tt)oburd^ bet äRenfd^ ieigt^ baf e^ i^m Smfi fet^^- feinen befonbern äßttten aufzugeben.
3« btn Störungen, bie wir auf biefer erften Stufe ftnbeti, erfd^eint bie (Sinl^cit aU ein Sefd^rSntte^; t^e tann itt* rifen merben; j^e ift nid^t abfolut: benn f[e if} eine urf))rung<> tid^e, unrefiectirte. @o fd^toebt äbet biefer t^orau^gefe^ten, un^ mittilbaren/ unb bamit }erfiörbaren Harmonie unb über ber ifeier unb bem @enuf berfelben nod^ ein ^ö^ere^, ^öd^fie^^ beun bie urfi^ränglid^e (ginl^eit ifi nur natttrlid^e Sinigteit, bo^ mit befd(yrantt für Un ®eifi; mit einem 3>laturelement bel^aftet^ l^at er ni^t eine Siealitat, reit er f[e feinem Segrif nad^ l^abm foQ. iSiefe Uneinigteit muf für ba^ 93en)uf tfe^n t^or;^. I^anben fe^n; benn e^ ifl an fd^ bentenber ®eifl, e^ mug in il^m ba^ Sebürfnif einer abfoluten (Sin^eit J^erbortreten, bie über jener 93efriebigung ber @enfiffe fd^n>ebt, bie aber nm abflract bleibt, toeil bie erffittte lebenbige ©runblage fetie urf))rünglid^e Harmonie ifl. Ueber biefer @|)l^are fd^n)ebt eine 2:rennung, bie nid^t aufgetöfl ifl, fo tlingt burd^ bie greube 236 Srfler Xf^eif. »egrijf tier fWeKgiott..
jener lebenbigen (Sinl^eit ein unaufdelöfier Zcn ber 2:rauer unb be« ©c^merje«; ein ©d^idtfal, eine nnbefannte SÖiad^t, eine iwingenbe Slotl^tDenbigteit^ uncttannt ancttannt^ ol^ne äSetfö^^ nunfl/ bet ia6 93en)uftfe^n fiöf untemirft^ aber nur mit ber Stegation feiner felbH/ f^mbt über bem $au|7t t)on ® Ottern ttnb ä}lenf(l^en.!S)ief ifl ein SJloment; ba^ mit biefer ^t^im^ mung be^ ©elbjlbeiDuftfe^n^ Derbunben i% X^er iiuim. 237