στίζῃ, βλέπεις " ὅτε νεχρὸν ἐγείρεις, οὐ βλέπεις; ὅτε ἴδῥάγη σου τὰ ἱμάτια, εἶδες ὅτε τὰ ῥήματά σου νοοΐἡ - ματα δραπετεῦσαι ἐποίησεν, οὐχ εἶδε-; ὅτε ἦλθες εἰς τὸ διχαστήριον δεδεμένος, εἶδες " ὅτε εἶπέ σοι ὁ Φΐ,στος, Ἐν ὀλίγῳ μὲ πείδεις Χριστιανὸν γενέσθαι, οὐχ εἷ-δες; Ἀρχεὶῖ σοι ἡ χάρις μου. Μέγα ὅπλον ἔλαθες, Πνεύματος δύναμιν νιχῶσαν τὰς ἐπιδουλὰς, λαμπρότε-ρόν σε ἐργαζομένην. Τί θέλεις: μηδὲν πάσχειν; Καὶ πῶς ἐδείχνυτό μου ἡ δύναμις; Ἐδείχνυτο μὲν, οὐχ οὕτω δὲ ὡς νῦν. Πῶ:; Ἐπειδὴ γὰρ ὁ Παῦλος χαὶ διὰ τοῦτο ἦλγει“ Οὐαέ μοι! βασιλείας κῆρυξ εἰμὶ, τοῦ Χριστοῦ μαθητής εἰμι, ἀθάνατα ἐπαγγέ μαι πράγματα" χαὶ μαστίζομαι, ὑδρίζομαι, ἄγομαι" μὴ ἀθύμει διὰ τοῦτο" ταῦτά σε λαμπρότερον ποιεῖ" εἰ μὴ ἔπασχες ταῦτα, οὐχ ἧς οὕτω περιφανής. Εἰσῆλθες εἰς τὴν ςυλαχῆν. Εὶ μὴ ἐδέθης, ἀλλ᾽ εἰσῆλθες ἁπλῶς, χατεῖχέ σε χαὶ ἐξ- ἤγαγε" νῦν δὲ ἧς δεδεμένος, καὶ ἔλυσέ σε ξεθέντα. Οἱ πόδες ἐν τῷ ξύλῳ, καὶ ἡ χάρις τοὺς τοίχου: ἐσάλευσε. Ταῦτα λέγω, ἴνα μηδεὶς μηδὲ ταῖς περὶ ἡμᾶ; ἐπιθου- λαῖς ξενίξηται. Ταῦτα λέγομεν, οὐ Παύλῳ ἑαυτοὺς παρ- ἰσοῦντες (οὐχ οὕτω βδνύμεθαι, ἀλλ᾽ ἵνα δείξωμεν, ὅτι χαὶ εἰς ταπεινοὺς ὁ Θεὸς τὸ αὐτὸ ἐμδάλλει. ϑρκεῖ σοι ἡ χάρις μου. Οὐχ ἐξεθλήθημεν. Ποῦ ἡ χάρις; Πλείων ὁ ἔπαινος γέγονεν, οὐ μύριοι ἐχθροὶ ἐπεδούλευσαν. Ποῦ ἡ χάρις; Πλείονες ἐρασταὶ χατέστησαν, οὐχ ὑμῶν με ἐζήτουν χωρῆσαι. |Ιοῦ ἡ χάρις; Καὶ Ἰουδαίους μοι προσέθηχαν. Ἄρχεῖ σοι ἡ χάρις μου" ἡ τὰρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενείᾳ τε.ϊειοῦτωι. Μη δέποτε ξενίζου θλίς Ψιν συγχεχλήρωται τῷ Εὐαγγελίῳ θλίψις. ᾿Αρχεῖ σοι ἡ χάρις μου" ἡ γὰρ δύναμις μου ἐν ἀσθενείᾳ τε.ἱειοῦ- ται. [ὼς μαστίζη, χαὶ ἀπαλλάττεις τοὺς μαστίζοντας; ἐπιθουλεύῃ, χαὶ περιγίνῃ τῶν ἐπιδουλενόντων; Ἢ γὰρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενείᾳ τειειοῦται. Ὃ οὖν ὁ Παῦλο; ἤχουσε, τοῦτο θέλεις; τοῦτο ἀρχεῖ σοι; Ἵνα μαστίζωες, ἀτιμάζωμαι, ὑδρίξζωμαι, τοῦτο θέλω. Διὸ εὐδοχῶ ἐγ ἀσθενείαις, ἐν ὕέρεσιν, ἐν διωγμῷ. Ὦ εὐγνωμο- σύνη οἰχέτου! Προσῆλθεν αὑτῷ ἀξιῶν ἀπαλλαγῆναι τῶν θλίψεων " ἐπειδὴ δὲ ἡύυσο, ὅτι ὁ Δεσπότης αὐτοῦ οὐ θέλει μόνον, ἀλλὰ χαὶ βούλεται τὸ ἐναντίον, Τοῦτό σοι δοχεῖ, ἵνα θλίδωμαι, χαὶ ἐγὼ τοῦτο ΒΕ" αι, χαὶ ὑπὲρ πούτου χάριν ἔχω. Οὐχ εἶπε, θέλω. μόνον, ἀλλ᾽, ᾿Αρέσχο-μαι, βούλομαι, θβιν ὅτ μαστίζεσθαι, ἐλαύνεσθαι, στε-νοχωρεῖσθαι. Διὸ εὐδοχὼ ἐν ἀσθενείαις, ἐν ὕέρεσιν, ἐν διωγμοῖς, ἐν ἀνγάγχαις, ἐν στεγοχωρίαις. Διὰ τί" Ἵνα ἐπισκηγώσῃ ἐπ᾽ ἐμὲ ἡ δύναμις τοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. ᾿Αμήν.
[99] Εἰς τὴν πωραδο.λὴν περὶ τοῦ ἀσώτου.
-- α΄. ᾿λεὶ μὲν, ἀδελφοὶ, τὴν τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν χη- ρύττειν ὀφείλομεν (δι᾽ αὑτῆς γὰρ ζῶμεν καὶ χινούμεθα καὶ ἐσμέν)" μάλιστα δὲ ἐν τούτῳ τῷ χαιρῷ χρεωστοῦ- μεν τοῦτο ποιεῖν, διὰ τὴν ἤρεα ὠφέλειαν, χαὶ τὴν εὐεργεσίαν τῶν μελλόντων ἐχ τῇς χολυμδήέθρας ἀνατέλ- λειν ἀστέρων. Καὶ γὰρ οὗτοι διὰ ταύτης ἐχλάμψουσι, χαὶ ἡ εἷς δι᾽ αὐτῆς ἐσώθημεν καὶ σωζόμεθα " ἥτις ἡμῖν ἀπὶ χληρομία: ἐδόθη ἐχ τοῦ δημιουργοῦ Θεοῦ χαὶ πατρὸς ἡμῶν. Εἴπωμεν τοίνυν περὶ αὐτῆς, ἅπερ εἶπεν ὁ Δεσπότης Χριττὸς, ὁ φιλάνθρωπο; Υἕὼὸς τοῦ φιλαγν» θρώπου Πατρὸ;, ὁ μόνος ἀξιόχρεως τῆς πατρῴας οὗ- σἷας ἐξηγητῆς ἀναπτύξιυμεν πᾶσαν τὴν περὶ τοῦ ἀσώ- του παραθδυλὴν, ἵνα μάθωμεν ἐξ αὐτῆς, πῶς δεξ προσ- πελάζειν τῷ ἀπροσπελάστῳ, χαὶ συγγνώμην τῶν πται- σμάτων αἰτεῖν, Αγθρωπός τις, φησὶν, εἶχε δύο υἱούς. Παραδολιχῶς ὁ Σωτὴρ, οὐ δογματιχῶς διαλέγεται, Διὸς τοῦτο περὶ τοῦ ἰδίου Πατρὸς ὡς περὶ ἀνθρώπου τινὸς ὀιιλεῖ, χοὶ περὶ τῶν δούλων ὡς περὶ τέχνων λαλεῖ 4. ἵνα δείξῃ τοῦ Θεοῦ τὴν περὶ τοὺς ἀνθρώπου: στοργὴν - “Αγθρωδός τις, φησὶν, εἶχε δύο υἱούς. Τίς ἐστιν οὗτος δι1 ὁ ἄνθρωπος; Ὁ Πωτὴρ τῶν οἰκτιρμῶν, καὶ Θεὸς πάσης παρακλήσεως. Τίνας δὲ εἶχε τούτους τοὺς δύο υἱούς; Τοὺς διχαίους, χαὶ τοὺς ἀμαρτωλούς" τοὺς ἐμ- ἐνοντας τοῖς θείοι: αὑτοῦ προστάγμασι, χαὶ τοὺς πα- ραδαίνοντας τὰ; Δεσποτιχὰς ἐντολάς. Καὶ εἶπεν ὁ γεώ-. τερος αὐτῶν τῷ Πατρί. Καὶ τίς ἐστιν οὗτος ὁ νεώ- τερὴς υἱός; Ὃ τὴν γνώμην ἄστατον χεχτημένος, χαὶ καἷς αὔραις τῆς νεότητο; ῥιπιζόμενος, Πατέρα ἐγνώ- ρισεν ἡ φύσις τὸν πλάσαντα, εἰ χαὶ μὴ ἐτίμησε προαί- ρξσις τὸν ποιήσαντα. Πάτερ, δός μοι τὸ ἐπιδάλλον μέρος τῆς οὐσίας. Καλῶς ἤτησε τὰ τοῦ Θεοῦ παρὰ ποὺ Θεοῦ ἀλλὰ χαχῶς, ἅπερ ἔλαδε, χατηνάλωσε ν, Καὶ διεῖλεν αὑτοῖς τὸν βίον ὁ πτήρ. "Ἔδωχεν αὐτοῖς, ὡς οἶκον ἴδιον ς, ὅλον τὸν χόσμον- ἔδωχεν αὐτοῖς, ὡς χτί- στη-, ὅλην τὴν χτίσιν " παρεῖχεν αὐτοῖς σώματα καὶ ψυχὰ; λογιχὰς, ἵνα τῷ λόγῳ εὐλόγω; χειραγωγούμενοι μηδὲν ἄλογον πράξωσιν " ἐπέστησεν αὑὐτοῖ; τὸν ἑαυτοῦ νόμον, τὸν φυσιχὸν χαὶ τὸν γραπτὸν, ὡς θεῖον παιδ- αγωγὺὸν, ἵνα τούτῳ παιδαγωγούμενοι πληρώσωσι τοῦ νο- μοθέτου τὸ βούλημα. Καὶ μεε' οὐ ποιλλὰς ἡμέρας συναγαγὼν πάντα ὁ γεώτερος υἱὸς (ὡς νεώτε ἔπραξεν), ἀπεδήμησϑγ εἰς χώραν μακράν. ᾿Απέστη ἀπὸ τοῦ Θεου, χαὶ ἀπέστη ἀπ᾽ αὐτοῦ ὁ Θεός" οὐ γὰρ βιά- ζεται τὸν μὴ βουλόμενον δουλεύειν αὐτῷ. Γνώμης γὰρ, οὐχ ἀνάγχης, αἱ ἀρεταὶ ἅπασαι. Ἐκεῖ διεσκόρπισε τὴν οὐσίαν αὑτοῦ ζῶν ἀσώτως. Ἔχεϊ τῆς ψυχῆς ὅλον τὸν πλοῦτον ἀπώλεσεν " [54] ἐχεῖ τέρπων χαὶ τερπόμενος ἐναυάγησεν" ἐχεῖ παίζων χαὶ ἐμπαιζόμενος πὲν ς ἐγέ- νετα᾽ ἐχεῖ ψυχοφθόρους ἡδονὰς ἀγοράζων, χαὶ γέλωτας ὠνούμενο:, πατέρας δαχρυων ἔλαδε" χαὶ τὰς μὲν ἀρετὰς, ἃς εἶχεν, ἀπέδαλε ἃ" τὰς δὲ κακίας, ἃς οὐχ εἶχε, προῦσ-ἐλαδε. Δαπαγήσαντος δὲ αὑτοῦ πάντα (κοῦ πέφυχε γὰρ τοῖς αἰσχρῶς βιοῦσι παραμένειν ὁ πλοῦτος τῆς χά-ρ:τος), ἐγένετο οὖν λιμὸς ἰσχυρὸς κατὰ τὴν χώραν ἐχδίγην. “Ὅπου γὰρ τῆς σωφροσύνης ὁ σῖτος οὐ γεωρ- γεῖται, ἐχεῖ λιμὸς ἰσχυρός " ὅπου τῆς ἐγχρατείας ἡ ἄμ- πϑλος οὐ πεφύτευται, ἐχεῖ λιμὸς ἰσχυρός - ὅπου τῆς ἁγνείας ὁ βότρυς οὐ ληνοπατεῖται 5, ἐχεῖ λιμὸς ἰσχυρός" ὅπου τὸ οὐράνι"ν γλεῦχος οὐ βρύε:, ἐκεῖ λιμὸς ἰσχυρός " ὅπου εὐφορία καχὼν, ἐκεῖ πάντως ἀφορία τῶν ἀγαθῶν" ὅπου εὐθηνία πράξεων πονηρῶν, ἐχεῖ πάντως σπάνις τῶν ἀρετῶν" ὅπου τῆς φιλαν ρωπίας τὸ ἕλαιον οὐ πη- γάζει, ἐχεῖ λιμὸς ἰσχυρός. 16τ8 οὗν χαὶ αὑτὸς ἤρξατο στερεῖσθαι. Οὐδὲν γὰρ αὑτῷ λοιπὸν ἔμεινεν, εἰ μὴ νῶν τὰ τῆς ἀχρασίας χαχὰ, ἐπειδὴ ἔπραξε τὰ τῆς ἀχοσιιίας καχά. Καὶ πορευθεὶς ἐκο.1ήθη ἑνὶ τῶν πο- «ἱἱτῶν τῆς χώρας ἐκείγης. Πολῖται δὲ τῆς χώρας ἐχεί- νης ἦσαν οἱ δαίμονες, ἐν ἡ ἐτύγχανε μετανάστιος. Καὶ ἔπεμψεν αὐτὸν ὁ πολίτης ἐχεῖνος εἰς τὸν ἀγρὸγ' αὐ- τοῦ βέσκειν χοίρους. Οὕτω γὰρ τιμῶσιν οἱ δαίμονες τοὺς τιμῶντας αὐτούς " οὕτω φιλοῦσι τοὺς φιλοῦντας αὐτούς " τοιαύτας δωρεὰ: χαρίζονται { τοῖς πειθομένοις αὖ-“«οἷ:. Καὶ ἐπεθύμει γεμίσαι τὴν κοιιϊίαν αὐτοὺ ἀπὸ τῶν κερατίων, ὧν ἤσθιον οἱ χοῖροι. Τί δέ ἐστιν, Ἀπὸ τῶν χερωτίων; Τῶν χερατίων ἢ γεῦσις γλυχεῖά ἔστιν, ἀλλ᾽ ὅμω; καὶ σχληρὰ χατ᾽ αὐτό τε χαὶ τραχεῖα. Τοιαύ- πη δ γὰρ χαὶ τῆ: ἁμαρτίας ἡ φύσι; " εὐφραίνει μὲν μικρὰ, χαὶ χολάζει μεγάλα" τέρπει πρόσχαιρα, χαὶ μαστίζε: αἰώνια. Εἰς ἑαυτὸν οὖν ἐθῶν, καὶ λογισά- νος τὴν προτέραν μαχαριότητα χαὶ τὴν δευτέραν θλιότητα, χαὶ βαλὼν κατὰ νοῦν, τίς μὲν ἦν, ὅτε ἣν τὰ τοῦ Θεοῦ καὶ πατρὸς τεταγμένος, τίς ὃὲ γέγονεν ὑποτεταγμένος τοῖς δαίμοσιν. Εἰς ἑαυτὸν οὖν ἐλθὼν, εἶπε᾽ Πόσοι μίσθιοι τοῦ πατρός μου περισσεύουσιν ὄρτων͵ ἐγὼ ἐὲ ὧδε λιμῷ ἀπόλυμαι; ᾿Ἰόσοι νῦν χατ- ηχούμενοι κατατρυφῶσι τῶν ἁγίων Γραφῶν, τῷ λιμῷ δὲ των θείων λογίων ἐγὼ συνέχομαι; ὦ πόσων ἀγαθῶν ἐμαυτὸν ἐστέρησα! ὦ πόσοις χαχοῖς ἐμαυτὸν περιέδα- λον! Τί γὰρ ἀφιστάμην τῆς μαχαρίας ἐχείνης διαγω- γῆξ; τῇ δὲ ταύτης ἐντὸς ἐγενόμην τῆς θανατηφόρον ζωῆς; Ἔκαθον ἀφ᾽ ὧν ἔπαθον, μὴ ἐγχαταλιμπάνειν Θεόν" ἔμαθον χρατεῖν τὸν ἀεὶ φυλάσσοντα τοὺς χρα-᾿ ποῦντας αὑτόν" ἔμαθον μὴ πιστεύειν τοῖς ἀχαθάγτοις δαίμοσι, τοῖς διδάσχουσι πᾶσαν ἀχαθαρσίαν τε χαὶ ςθο- 4 ΑἸ διαλέγεται. Ῥ ΑἸ ἅπερ ἤτησεν, ἀπώλεσε. 5 Ἴδιον ἀοοϑὶ ἰῃ αυλιιοῦ πή88. ἃ δὲς Π|35. ὑπῃῆθ8. Και! ἀπεδάλετο. ἘΝ μεθ πὸχ προσέλαδε. ΕΑ προσελάδετος 5. ΑΙΪ ὅπου τῆς πυρϑενίας ὁ βότρυς οὐ ληνοδατεῖται. { ΑἸΠ δωρτὰ: παρέχουσι. δ δῖ. πι55. [11 ταντῃ.
ΘΡΌΝΙΑ.
τι Γ . ΤΊ οὖν φησιν; ᾿Αγαστὰς πορεύσομαε σ-τρὸς τι ἰκῤβων μου: Ὑποτρέμα χαλῶς, ὅθεν ἐξῆλθον χαχί-: ἀπέλθω πρὸς τὸν ἐμὸν πατέρα, καὶ Ποιητὴν, τεαὶ Δεσ- τὴν, χαὶ χηδεμόνα, χαὶ προνοητήν᾽ χκαταλάδω» τὸν ς. λαι περιμένοντα χαὶ προλαμύάνοντα τοὺς περὸς αὐ-. ἐπιστρέφοντας. ᾿Αγαστὰς πορεύσομαι πρὸς τὸν κι τέρω μου, καὶ ἐρῶ αὐτῷ" Πάτερ, ἥμσρετον» εἰς τ΄- οὐραγὸν καὶ ἐγώπιόν σου, καὶ οὐχέτε εἶμ ἄξις »Δηθῆγαι υἱὸς σου" ποίησόν μὲ, ὡς ἔνα τῶν μι σθίων σου. ᾿Αρκεῖ μοι πρὸς σωτηρίαν ταῦτα τὰ ἐν ματα" ἀρχεῖ μοι πρὸς τὴν πρεσδείαν τοῦ πατρός μ-. τὸ ὄνομα" οὐ δύναται γὰρ ὁ πατὴρ ὁ ἐμὸς, πατὴρ προ:-. αγορενθεὶς παρ᾽ ἐμοῦ, μὴ φανῆναι τοῖς ἔργοις πατήρ. οὐ δύναται μὴ χινήῆσαι τὰ σπλάγχνα, εὔππλαγχνος ὧν. οὐ δύναται τὸ, Ἥμαρτον, ἀχούσας, μὴ δοῦναι συγγνί. μὴν τοῖς ἐμοῖς ὀλισθήμασιν" οὐ δύναται τῆς ἐμ. ἀχούσας φωνῆς, μὴ ἐπιλαθέσθαι τῆς δικαίας ὀργτ: Οἷδα πόσα δύναται παρ᾽ αὑτῷ ἡ μετάνοια - οἶδα πῶ; αν παρ᾽ αὐτῷ τὰ δάχρυα᾽ οἷδα πῶς ἕκαστος ἅμαρ πωλὸς πρὸς αὐτὸν ἀνανεύων, χαὶ δαχρύων θερμῶς, ὦ; ὁ Πέτρος λαμδάνει τῶν ἁμαρτημάτων τὴν ἄτφεσεν " οὗἑα ποῦ Θεοῦ μον τὴν ἀγαθότητα οἵδα τοῦ πατρός μου τιν Τμερότηται Ἐλεήσει με μετανοαῦντα, ὃν οὐχ ἐχόλζσεν μαρτήσαντα.
β΄. [58] Καὶ ἀναστὰς ἦλθε πρὸς τὸν πατέρα αὐτοῦ. Προσέϑηχε τῇ χαλῇ βουλῇ τὴν πρᾶξιν τὴν ἀγαθήν. Δεῖ γὰρ ἡμᾶς οὐ μόνον βουλεύεσθαι τὰ αυμφέροντα, ἀλλὰ χαὶ τὰς ἀγαθὰς ὁρμὰς δειχνύειν ταῖς πράξεσιν. “Ετ: δὲ αὑτοῦ μαχρὰν ἀπέχοντος τοῦ τόπου, πλησίον δὲ ὄντος τῷ τρόπῳ, χαὶ τὰς χεῖρας συνεχῶς Β ἐπιῤῥη- Ὑνύντος, καὶ τύπτοντο; τὸ ἴδιον στῆθος, ὡς τῶν πονη- ρῶν λογισμῶν ὑπάρχον ἐργαστήριον, χαὶ τὸ πρόσωπον προσηλοῦντος τῇ γῇ, χαὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀπαιτοῦντος δοῦναι συμπρεσδευτὰς τὰς τῶν δαχρύων σταγόνας, χοεὶ προμελετῶντος τὴν ἀπολογίαν, φθάσας ἀνεδόησε φωνξ μεγάλῃ, μετὰ δαχρύων λέγων: Πάτερ, ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου. Ἥμαρτον, οἶδα, Χρι- στὲ Δέσποτα χαὶ θεέ - ἐμὰς ἀμαρτίας σὺ μόνος ἐπί- στασαι" ἥμαρτον, ἐλέησον ὡς Θεὸς χαὶ Δεσπότης. Οὐχ εἰμὶ ἄξιος εἰς τὸν οὐρανὸν βλέπειν, καὶ παραχαλεῖν σε τὸν ἀγαθόν μου Δεσπότην, γέμων μεγίστων χαὶ χαλε- πῶν ἐγχλημάτων " οὐχ ἔστιν ἀριθμὸς τῶν ἐμῶν ἁμαρ- κτημάτων. Ἐλέησον ὡς ἀγαθὸς Θεὸς ὧν ἀεὶ, Ὅτι οὐα εἰμὶ ἄξιος κιηθήγαι υἱός σου, ποίησόν με ὡς ἔγα τῶν μισϑίων σου. Οὕτως ἱχετεύοντα ἐχ βάθους τῇς χαρδίας εἶδεν αὐτὸν ὁ βλέπων πλημμελοῦντας, χαὶ παρ)" θλέπων ἁμαρτάνοντας, καὶ περιμένων αὐτῶν τὴν με- τάνοιαν " εἶδεν αὐτὸν ὁ πατὴρ αὐτοῦ, καὶ ἐσπλαγχνίοῦτ͵. Πατὴρ γὰρ ἣν τῇ χρηστότητι, εἰ χαὶ Θεὸς ὑπῆρχε τῇ φύσει. Καὶ δραμὼν ἔπεσεν ἐπὶ τὸν τράχιμίον αὐτοῦ, καὶ κατερίϊησεν αὑτόν. Οὐχ ἀνέμεινε τὸν προσχρούσαντα πλησίον ἐλθεῖν, ἀλλ᾽ αὑτὸς αὐτῷ προ- απήντησε προθύμω:, Καὶ οὐχ ἐδδελύξατο͵ τὸν τράχτ λον αὐτοῦ, ὡς ταῖς χηλῖσι τῆς ἀσωτίας χατάστιχτον καὶ μΞ- μιαμμένον: ἀλλὰ ταῖς ἀχράντοις αὐτοῦ χερσὶ περιλα- δὼν κατεφίλησεν ἀπλήστως τὸν πάλα: ποτὲ ποθούμενον. Ὧ τῆς ἀφάτον τε καὶ φοθερᾶς εὐσπλαγχνίας! ὦ παρα- δόξου φιλανθρωπίας! ὦ ἑΐνων χαταλλαγῶν 1 ἴἜπεισεν εὐθὺς τὸν Θεῦν, εἰς ῥοπὴν μίαν μόνην χαὶ συγχαταδῆ- ναι τοῖς δάχρυσι, καὶ παραδραμεῖν πλῆθος τοσοῦτον. Ἐθαύμασας ἐνορῶν Θεὸν χολαχεύοντα ἁμαρτωλόν; Ὥ τῆς στοργῆς τῶν σπλάγχνων τῶν πατριχῶν ἱ ἁμαρτωλὸς ἐπὶ τῆς ἐδάχρυσε, χαὶ ὁ μόνος ἀναμάρτητος οὐρανόθεν ἑαυτὸν πρὸς τὴν φιλανθρωπίαν ἐπέχλινε. Τίς εἰδέ ποτε ἁμαρτωλὸν ὑπὸ Θεοῦ χολαχενόμενον: τίς εἶδέ ποτὲ τὶν δικαστὴν χατάδιχον θεραπεύοντα; τίς εἶδέ ποτε χατά- χριτον χολαχευόμενον; ᾿Αλλ᾽ ὅμως ὁ Θεὸς παραχαλεῖ, ὥ; ποτε τὸν Ἰσραήλ. Λαός μου, φησὶ, τί ἠδίκησά σε, ἣ τί παρηνώχιησά σοι; Καὶ νῦν τὰ αὐτὰ γίνεται, χαὶ ἐγένετο, ἐπειδὴ οὕτως εἴωθεν ὑφ᾽ ἑαυτοῦ νιχᾶσθαι ὁ Πατὴρ τῶν οἰχτιρμῶν χαὶ Θεὸς πάσης παραχλήπεως. Οὐ μὴν ἠρχέσθη τούτοις ὁ ἄτωτος οὗτος υἱός " ἀλλὰ χαὶ ἐν τοῖς τῆς μετανοία: ἀγαθοῖς ἄσωτος ὧν, οὐδὲ ἑνόμι- σεν αὐτῷ πρὸς τὸ πλῆθος τῶν ἀμαρτη θέντων τὴν τοσαύ- τὴν φιλανθρωπίαν πρὸς τὴν τελείαν σωτηρίαν ἀρχεῖν" ἀλλ᾽ ἄπερ ἐμελέτησεν εἰπεῖν τῷ πατρὶ, ταῦτα χαὶ πα: ΑΙ οἱ οὐ συχνῶς.
Δείίδεις. Ῥαίγοηλ ΔΘΠΟΥΗ πατμγα διπν. αι! 86 οοη {ἢ |6-γι, ᾿σοῖ ὨόπΟΓῈ ΠΟΙ) βγοβθηι 8 5᾽1 νοϊυηιπϑ ἢ θα γα (γϑαίογοπι βιιιην. βαίογ, ἀπ πὶ ρονιϊοπονι δι ϑαιαι{ἰ(δ φια πιε εοπιϊποῖ!. Ἰλδοῖδ ρεῖ} ἃ )60 αυα: 9ἷ συν, 5611 πιδῖ8 48 δοσαρίι, αυϑαπιρδίι. ΕἸ ἀἰοίδιε ἡ {18 δεθείαη-τἰαηὶ μαίεν. ᾿οάἰι 1|Π|5. 1 ἀοΙπΒπὶ ῃΓΟρΓΙ ΠῚ πλιά πὶ την ΓΘΌ πὶ; ἀθάι ἐρ515, υἱ Ογθλίογ, Ἐγθδ! γᾶπι ΟΠΊΠΘΙῊ: ἱρϑὶβ. σογρυγὴ οἱ 8118 γαιο 6 ργ 1185 [γα 0.5 65, (1 γωϊΐοηα αυδοὶ πηδηιι (011 πΐ ἀρογθηι ΘΟΙῊ Γῷ γὰ -«ἰΟΠ ΠῚ: ΘΓΟΡΟΒΗ ἱρπὶ5 ἰοζ6η} δ8ηηι, οἱ παι γ]6Πὶ οἱ κοτὶρίαπι, αιιβὶ ἀἰνίναν μαι ροσαιῃ, υἱ 41} δὰ ἰηδι}-τυτὶ 1 μοφἰοἰδίον 5 νυ!ῖθια δα γ οι. ΕἸ πον μθεῖ πιμ!ος αἷος, σοΗρΥο ἰδ οπιμΐθιια, αἀοί ἐδοθπ ον [ἰδ ( «ἀο!αβοοιείογθηὶ ἀθοοῦαὶ,, [601 ργο[δοιια ὁδὶ γέγ- ξηγ ὶμ γοσίοπεια ἰοπηίπμαμπι (ὑμο. 15. 15). Ὀ᾿βοεβ5ὶ! ἃ 00, οἱ ἀἰϊδοαβϑϑίς 41» 60 θθη8: ποη θηἷπὶ νἶηι [ιεἰϊ ἢ}, φυΐ ποῖ ἰρ8ὶ δόγνίγο. ϑιηΐ ὁπ ΡΠ, ἤθη πθοοδϑ "118, υἱγίυ!δ8 ΟΠλη65. 10ὲ αἰδεῖραυὶ ειὑείαπίΐαηι δ αηὶ υἱθονο ἰμχιιγίοϑθ. ἢ φηΐ πη.8 αἰ ν 1135 Οὐ πο 5. ροῦ-ἀἴαϊε; ἐὶ ἀοἰδαίαιβ οἱ. «ἰδ οἰ 8. ρουΐγιθηθ Πϑυ γα }ΠῈ (οεἷ!: ἐνὶ ᾿υϑθη8 οἱ ἀδίαδιιβ ρᾶιροῦ δϑὶ (Δειμ8: ἱμὲ σογγυρίγ 65. δηΐηιαα νοι ριαῖ 68. ἸμΘγοϑίι8, οἱ σΤίβι} ΘΙΠΘ 8, ΡΆΓΘΠΙΟς ᾿ΔΟΓΥΠΙΆΓυπὶ δοραρίϊ: ἃς γι 168 «ὐἴάδη, α85 μα θυ}, δεῖ!: Βα 6 γὰ ἀυΐοΙη,, 408 101} ΠΡΤΠΝ ἀφφρὴν με Ομε ὕέγο ομπῖα ἐοπειιπιμεὶ ει ( πῸΠ δπΐμ δοίδη! ἀπ γαγα ΤΠΌΓρΡΙ (6 υἱνθη θι5 Ορ68 στρα), [πεἰα 6ει [ἀπιες ναἰάα ἐπ γεσίονὲ ἡ{α (υ. 14). 0}»} δη τοι ρεγαμία [ΓῸ 65 ἤθη Θχοοί ασιιν, ἰδ] (Δ68 γα} }0Ὰ: αν! ἐοπεϊποηιῖ νἱτ}8 ρἰδιίαια πμ 651, 19ὲ [Δ Π}65 νὰ - 508.: δὶ οαδιιιαι}5 γάσθιες ' ΤΟγΟΌΪγὶ ΠῸΙ μΓοΘΙηΐ-ο τον ΕΝ] Τπῖδν νη ἃ: αδὲ τηυδίαπι (ΘΙ δ πθῃ Ἀθ8η- ὧδι, ἢν πιασηα ἔλθ 5: αὶ (ΘΓ ἢ 15. πιλογ, ἰδὲ ΙΝ ΡΑΒΑΒΟΙΑΜ ΙΕ ΕἾΠΟ ΡΆΟΡΙΟΟ.
[ι οὐ εἶπ διουΠΠπ5 που ογιπι: Ηθ] ἀθυπ μη τη ΔΑΓ.
δοιοπιμη, 0] οπιμΐπο Γαγ 5. νἰγίαταμι: αὶ πηλ. ιλιῖ5 οἰδυιῃ ποι βοδίαγὶ!, ἐυἱ (ϑιη6 5 να! ὰ. Τηπο ἐγρο εἰ ἷρεε «ἀρῖϊ ὀρετά. Ν᾿]} δίῃ δἱ γο]ψυιπι ογαΐῖ, εἶϑὶ 68 4 ἐμ θη ρ γα Εἶπ: ργοργίϑ διηὶ πα], ΡοΟϑί 02Π) οπινῖᾳ ἰαγρἰ (να 5 (οἰ ογα σοιηη δδγα!. ΕἾ ργο[εοί5 αὐπιατεῖ! ππὶ εἰυϊαιι τερϊοηὶς π| (υ. 15). Οὐν65 δινβπὶ ταρίοηΐβ {Π}ὺ8 ἀγαηΐ ἀϊδιηοπο8, ἐπ απ ργοίμϑυ8 εἰορον "αι. Εἰ μαἰδὶ! διιηι ἐπ οἱ ίαηι διαμὶ οἷν ὶς {Π|6, μὶ ραδοεγοῖ Ῥοτοοδ. δὶς δινΐπι οπον ἈΠ εἰππὶ ἀ: πιο 68 605, 4 56 ᾿ἸΟΠΟΓΟ ργοβθη σι: δὶς Ἀπιλνὶ 603, ἃ 4ηἾ0}15 Δπιλητγ: (18 ἀπ ἰαγαυπίογ {Π|5 αὶ δ᾽ἱ οὐοα ει. Εἰ οἰρίοδαι ἱπιμ ον νοπίτθηι διιηι «(6 δἰ ἰπεῖς, φηπα ροτεὶ τιηπάμοαῦαμ (υ. 16). Οὐ} διό 0 δῖ, δὲ δἰ ὶ-φεΐ23 514 υλγηπὶ μιν ϑῖι:5 4} 5 65], 56ι} ἰΔΠΙ6Π 6ἱ ἈΒΡ6Γ δίμν! οἱ αἰ Π|ς15. Ε)ιβιηο αδὲ οἱ ροοσαιὶ πδῖμγα: μϑευϊυαν σαϑείοιη δα γα, 561 τονδὶ θ᾽ γί μηστη: ἀεἰοεῖλι δ τοπιρυ5, δι ἴθ ΘΓ) Οϑσίϊσα!. 11 86 απμίομι τουεγειϑ (υ. 17}. ἀρ 86. μγίογθιῃ [6] 116 ΠῚ σοφίίλινα ἃ6 ροϑίογίογθιν ἰλΠῸ τη βογίϑι, δ 16. ἴῃ ΠμΠΠΟΓΐΆπι γον 3 8 4018 Ἔββεῖ, ἀπ} νΟΓΒΆΓΘΙΕΓ ΟἸΝΙ [)ὲ0 6ἱ μαιγθ, {ι35 δυίθι πο 511, ἀσμν εἰπδιμομ δες 51:}6οἴτ|8 651: {πη 86 ἜΓῸ γευόγειιδ, αἰαὶ!: Οἰιανεὶ π6Υ-εεπαγὶϊ ἴα ἀοηιο μαϊτὶδ πιεὶ αϑιπάπηι μανίδιιδ, 6 πι--(ἐπι ἐἶς [απιὲ μέγεο! (γυδπιι πηι ππ6 Ομ ΘΟ ποτὶ δαυ τὶ ΠΠπογὶβ ρογίγυυμ!γ, 640. ἡμπΐθη ἴμ6 ἀἰνίο γι ογδου]ογιηπ ἰδιδογ ἢ Ὁ αυδι εἶθ τπδίρϑαμι θοι 5 μγὶ- ψανί 0 45:81|8 πι6 ἰμρϑυ "8115 0 ΠΟ} Ὁ ΟΡ ΟΝ ἃ Ἰνόδῖο {ΠΠ0 σουυίοια ϑοσονδὶ ἡ ΘῸΓ πι6 ἦμ μη ᾿π011}- αἱ 56 Γαι με Π(65. ΒΘ ρα οομεσγναι: ἀἸ1οἱ ἱπιρυγὶϑ Ὁ ομ 5. πῸη ογοάογα, ἡπΐ οἴθποιι ἱπιρυγ ἴθι δὲ ὀδργωναηοιοηὶ θοοπῖ. (Αυ ἀγο αἱ17 δεγσαπε, δὶ ἰϑο αα γηίτειη πιθιι (Ὁ. 18). [Ἰαναγίαν θαι, πὰς ἀἰδοαιδὶ π|6 - γοάΐῃο δὰ ραίγει πθιπη, Οοπάϊίογαηιν, [)ο0πὶ}- μη, Ουγοίογοιν, οἱ ᾿γονίβογοηι: δὲ ρεγνδιΐδη) δὰ δι} 4] δο εἰ ἐχϑροοίηγι οἱ ργνοπίγε 608 αὶ 836 δὰ ἐμνϑιιη σου νογίιηι. δάγσαμηι, οἱ ἐδο αὐ μαίγένι πέμηι, οἱ ἀϊεαπε ἱ{ΐ: Ραίεν, μεοσαυὶ ἐπ σὐβἰανι οἴ δογαηι (6: αι νον δὴ ἀΐηπιιδ υοζωτγὶ βέϊμ8 ἔπι; [αὐ τι 6 δἰσαι ΗΝ Νὶ 44 τιεγοέμ τὶς ἰπἰς (υ. 19). διΠΠἸ᾿Οἰαηι πα ν δι. δα με πὶ Ἰιαδο νϑγα, δυιίι ἐν ταδὶ κι} οὐδοσγηομοπὶ ρϑίΓι5 ηνεὶ πΟΠΙΡΗ: οἰδιίπι ἴασογα πΘἢ ρΟΙϊθδὶ ρϑιοΓ ΠΙ6015, ΡΆΪΕΓ ἃ πιὸ ἀρραϊ!οῖας, αὐΐι! 56 ραΐγθιι οροῦίυυϑ ργοδλὶ: πῃ δ! ῬοΙ6ϑὶ ποθὴ ΘΟΠΊΓΠΟΥ͂ΘΓΘ Υἱβο 8 Ρ8 φ113, οὶ πηίϑογίοους οδὲς ποῖ ροϊοδὲ, οὐπὶ διιάϊοτῖι, Ῥεεοανὶ, ἤθη] νϑηΐδηι ὀλγο 46! Ἰοἴ15 μναῖ: πο ρΡοΟία5,, ο)Ππὶ νΟΟ6Π} "6." οχδιὶο-γἶν, γπιβῖα ἰγο δι ῖ8 πη ΟΠ} νἰδοῖ, 560 ἀπϑηίν ὡρη Θιιπὶ να οδὶ ροβηἰ 6ηιΐ8, 5610 αυδηίμιν ροϑαῖη! ρα] δυην Ἰλογ πιο: 8610 410 ρᾳδίο ἀμ βη16 ρΟΟΟΔΓΟΥ “ἢ ἔρβην θθμν ΘΓβι18, οἱ ΠθΠ 5 2ΠΊΩΓΘ, πΐ ΠΟΙΓΙ5, ᾿ΘΟΟΆΤΟΓΙΗΝ οἱν»-εἰηδαι γοπη βϑ! Ομ πὶ: μΟνΪ ᾿)0ΐ πηοΐ ΟΝ ἴθι: πονΐ Ραιγὶθ ποῖ θοπἰσηϊ 4ἴοπι. ΜΊΒΘν θ΄ τ γ πνοὶ ρα ομ5, 4υθηὶ ΠΟ ρυἶνη 1 ροοσδιηίθιῃ.
Ὡ. Εἰ σιπὶ διιγγοχίδεοί,, υϑηΐ! αὐ μαίγοπι φημι (Ὁ. 40). Ρυαοίογο θη δ᾽} 10 ργαοίαναπι φὐ ιηχίς οοιος πῃ. Νὴβ δηΐπὶ οὁρογίοι ποη πιοάο ἀκ τι ργοίαυϊ - ᾿ τἦβ 46 Πογα θη πὶ ἰπδι γα, δ6ὲὶ οἱ ἈΠ οιυ8 μους ΔοιΓΟπ 8. ἐμάΐσηγο Ομ πὶ δυΐει. 1Π δάϊνις Ἰοηρα αἰξίαγοῖ ἰΙοσῦ, δηΐμνο δα 6 ΠῈ ργορὸ 6556, δἱ τηδηὶ- θ)5. Θοη ἴα ρθΟλΠ5. Θθτμμν ΓᾺΠΉ θυ ΓΟΙ ἢ. ροΓΟΠΘγθὶ, αἱροία «π0.1 ργανλγαπι σορ Δ Ἰοπίμῃ οσςοῖ οὔ οἶπα,, οἱ νυἱίθεν ΤΘγε Ὁ ἈΠ σογοῖ,, ἡιηη6 αἷν ΘΟ} }8 515 Ιπογγ-ἸΠΆΓΟΠῚ ροβοθγοὶ 515 ὁυι 165. τἀ ἰμϊογοοάσπάμμι, δι ἀχουκδίίοινδιν) πηθα λγθίιγ: μγίιι8 ὁχοίδηγανῖ! νοθο "δ θη, Οὐπὶ ἰΔΟΓγ 5 Φοθης, Ῥαιδγ,, ρέσοανὶ ἵπ σα-ἐπινι οἱ σογαμι [6 ([κις. 15.221). Ἰ'δροανί, καὶ βεῖο, (γςιο θοιμΐπα οἱ θδυϑ; μοσσαία πιθὰ ἔπ Β0[ 05 ποκεῖ; ρ66.-ΟΔΥΪ, τη θοῦ, υἱ ἴλει}5 οἱ [λον ΐπη8. ΝόΟιῖ ιπῃ εΪπ08. αἴ ἴῃ ΟΙαπι ἐμ! θη, οἵ 16 ἀδργύσθγ ορείπνιμηι ΤΠ ΪΠῚΠῚ ΠΟΙ ΠῚ, ὑἱροῖθ 4υΐ πηλχὶ πηῖ5. οἱ σ γᾶν ββὶ 15 Ρεξολεῖ8 ΒΟΛΙΘΔΠῚ: ΠΙΠΜΘΓΑΓΙ ΠΟΙ) ρΟ58ΠΠ| ρδοοηία "68. Μίϑαγογθ, οι ΠΊ Βοντς δἷβ ΘΙ ΡΟ [)λ6π8, ()μ0-πίαμι αἴσημα ΠΟΙ διιπὶ τοσαγὶ βίμις [μπ δ; [πο ηϊ6 δἷομί τἰπμηὶ 46 ἈΝ ΘΥΟΘπαΤ ἰδ [6 (υ 19). ϑδῖ 5 οχ ἐμεἰπηὸ ραείογο ἀεργδοδηιοιη Υἱ αι, 40] ἰςΠ!ΠΠ]ν δι 165 νἱἀοῖ, δὶ ἴῃ ρδοίλιο-ΤῊ 566] γί) }5 σον ηἰνοὶ, δογι πὸ ραοηἰτοηἶπηι 6χ-ΘΡΘΟΙΔΙ Ὁ Ὑ} δυτ ρϑίογ 6.15. οἱ τ} 5 ΓΔ ΠΟ Π6 ἀποιαι5 651: ῬδιοΥ 4 ρρα ὁγοῖ θοη 16, ᾿ΐςοί ᾿λου8 δπβαί πδίιρι. Εἰ αὐσοιγγεν8 σϑοϊ ἐς δι ρεν σο μιν σης, Εἰ οδομίαιες δε διιμα (5. 20). Νοη ὀχϑρθοίδνιε, υἱ, απ οθμάδγαι., ργορὸ δοσρρίογει., 56] ἴμ56 1ΠΠ} ργορόγα ὀσσιγγ!: ποήπα οἤπς οοἴαπ ἀειδϑίλι8 οδὲ, 1 δογ ἢι18 ἔμ οι πο 1.8 σοιρα ο, δίψ6. [ριον; 56 ἱπιρο! εἰς π!ῶ-πἶθιι8. 8υ5 Θυ πὶ ΠΟΠΊΡΙόχι5., ἀοοποιμῖι5 οϑὲ,, ἥποῖπ οἰἶην ἀσϑίδγωνογαῖ, ἃ υἱ σχιαιαγὶ π0ὴ Ρξβοι. ὁ ἱμο ΠὩ!6 πὶ δηι} οἱ ἰγοιηοηύπιν πιβογίσογαΐλιῃ "ὦ ἐπογο ἰ Β] δ Βυιμιδιη δίδιν ᾿ Ο 81π| ον αι ρδοία Το τς ται ον γοδοη οἰ Παλίοποην ΠΗ δχὶς συπιΐπιο Ποιμῃς, γΟἹ ὑπὸ ποιό, δά Δ, υἱ ταν ᾿Δοιγμν 5 σοίθγοῖ,, ἴ ἰϑλη} (ΘΠ οἰογ!. ἀν} πνἀμοπν ργιοϊογίγει. Νιιπὶ τ ἾΓΆ15 05...οὐ Ψί Ογο 5. θοσμν ρεσομίον [πη - αἰγὶ ὃ Ὁ ἰμρομίθιν δθνογομ νἰβοθγαηι ραϊογηόλμ ἴ Ῥεροδίοῦ ἢν τεγγίβ ἸΔΟΓΥ μι 5 ΓΔ, δὲ αἱ] κοῖς δδὶ ρΘύσϑ ΟΧΡΟΓΒ, ὁ 6.8 δείρβιιιη δὰ ἱμιπηθη πἴθη Ἰμο! μανιι. Ο}5 ππιηιαιν νἱἀἰϊ ροσσολιογθηι, οὐἱ τε - Ἰλτόῖυνγ Π)6τνΝ Ὁ απ ἀὐθάπθην νε΄ Ἰυάίσοιη οἴείοςο εοἰση οι γόθμι 2 45. πη παην αν νας ἀμ! τὶ εἰαηηπαιο Ὁ Ὑογι ἀπο Οἰν οϑίαι ἢ. 65, ὧἱ ο]ΐηὶ 5γιθίθι, βορι!δ ἡμδιις, ᾿να νι, αμην ἐμ) σία. (ἢν ἴπειηΐ, ἀμί φιϊά πιοίἐδίνις [κὶ (ἰδὲ (ΔΠ1ο!. ὁ. 5)} Νίις οἰἰαπι οἰ θην {1}, 6 πο κῦμ, φυδηθοφυ οι {4 γα. μίδολιυ [26}5 [λό ι15., 1 5011 ἃ 86ῖρϑο νἱπεὶ ρὲ--(ΟΓ τ δε σοῦ γι δἱ Ποι8. (οὐἾπ5. σοι κο᾽ Διί 8. Νοιὰθ νόγὸ [ν]5 οοπίθιμ 5 [εἰ ργούΐρη5. 1Π|6 {Π|3΄ς δοιὶ ἐμ [18 θοιἷ8 αυ18 δὰ μα θη!) μαγιίποι!., μγοὸ- ἀἶξυβ [. Νοι Θπΐ πὶ συ ίσαγα 5} ΤΔμῖδην ᾿πμμ 11. ἴον ἴθ ἰδ ΔΩ} ἀπ 6 ροςο Δι γι ΓΙ ΤΆ Π5 651, δὶ ρεγίδοιμνν βαϊαϊθιι Οὐ νοι άδηη; 56}, υα: ραιγὶ ἰεογο πλυ ἰαιι|8. Γαὶ δίθα., δὰ δὲ ργυϑοι5 ἐθηνα- πἰθηι ΜΑΙ τ οοπιροβίιι5 αἰχὶ(: ΒΑ ΟΡ, 5ὶ ἡμΐάδιι οἰμηΐπο ἰἰοεὶ ραίγομ 16. Δρροίαγα.,, εἶδ ἰογίδ οἱ ἴῃ Ἰνος ῬΓδΙΘΓ ΔΠ18. πθ6ὰ ἀ0} 1018. ρόζοο, ἀτππὶ τ6 ραΐγοιι γόου; εἶδὶ ποιπ ΕΠ δοπιυπιοα ἀΠΙοῖο., φιοιὶ οχ-{γι ΟΠ 6ΙΠ ΟΟμ υ "6 }1:8 [θαι νοβί 1} Θϑὶ: εἶϑὶ [011 Ιη68 Οομϑβεϊαι ἰα οἰ; ηἰδὶ σοπα πο ἡμόγιμι Πἰπ-δυλην μθαι ἀενί μοί!; εἾ5] ογαιοπθον πη ροῦ ιν δ- οποία ΝΠ: δυδεῖρθ,, βαϊὲγ δάμοῖθ, ρου μ!Ὧπν ἀὐργος οαποινῖπν ἃ ογα ροίϊυϊο. Ῥιΐογ δϑοιμν θι σΓο πη, οἱ ὑοιθΐίογ βεευπάσην πδίμγαιη., ϑεοεαυὶ ἰη «αἰμηι εἴ ἐογαμὶ 16, εἰ πον διμὶ αἴσηιις νοσατὶ βία 8. Ῥεοοςανὶ ΘΕῸ βόοραί ΠΊΘΆ,, ΠΟΙ) ΘΟΟ} 10 1128 οογηἶδ, ποὺ πΘπῸ 48 βοἷδὲ υἱ ΓΟΙΒ ἈΠ] 6οἴ!8 ἰαεθο, 1: ἰμίαινιϑ εοιοιηποῦ, υἱὲ ἡνίκ πιίβογογα τηοἱ. Ῥδοσανὶ ἱπ εαἰμπι εἰ εοταπὶ 16. ΘΓΟΟΥ Οὐϊ]05 πη608 δὰ (ΙΒ υπὶ ΘΟηνοΓ- τογα. Ετοπίην Πιπηδι θη! βροοίοπι οἱ δοοιιδαίογ!8 νῸ- ςαπὶ Γοίογπιίἀο: νογθὺγ ἰη ἰθοα ἀοἰἴλι}5 Πσογο οὐϊυίαπι, οὐπὶ πιθηεἷ8 Θου]ο5 Πιαθθαιη βογαϊἰλίο8. Ρεεζαυΐ ἱπ εαἴμπι οἱ οογαηὶ ἴδ, πεὶ ἡππὶ διπὶ ἀἰσπις υοοατὶ {ἱ{ϊπ8 ἵμι8. ἘΠΘΘ. τηθίρϑυπι βγΟ 80, πιδίροιμη οοπάσηημῃο, βρη! ηιίαιη ἴεν πιεῖρουπι ργοπηπιΐο. Νοη 68ὲ ορὰβ πα ὶ ἡμαΐοα δά ργοηυμεδη Ἀπὶ 5θη θη 131}, ΠΟ ΟΡιι8 68 ποοιβαίογί 5. δὶ ουην σα ηά πὶ ΓΘΙΠῚ.., ΠΟΙ ΟΡῸ5 68.
ἐροιϊθιι8. δα (αὐν]15 οοῃἢγτηδινάαβ. ἰμτ5 ΠΆ}60 ργί8- βἰἀδηίαπι οοηβοίδηιίδι!., ᾿υϑίοαπι ἱπιρίδοαυ θη) ἱπ δηἰπια 96γο, 86 [γι [ογπι 8 06: ἴῃ σοηδοίθηιία 165108. ΟἰΓομπηίαγο, ἴῃ ΟΟ18 Π)6 5 Δοοιιϑαίογοθ ργο- ἄνιθο: {πϑαῖγα πιὸ δοουδῶπὶ, ἰῃ πὶ εἰγοὶ οἰδηιδιὶ, ἐν πι6 βρδοίδουϊι ΘΟγιπ., 4υἱ οἴ} Ὀ65.1|5 ρυξηδη!,, νοΟΙ [ΟΓΆΠΙΙΓ: ργοάί ρα! 85 πὶ ἰγαάυοῖ δ, π6 Δο(ίο 68, πιο ἰπίαπιϊα ΟΡ τι, πι6 ργθβθιβ πυ 88 ΠηΔΗΪ [ἐς βίμι ἢ ἰρβὶ ἱφποιπεμἶαΒ ραμε} αΡ νι}5 ἃ πλἸ 5 δύ!. 1η6 Ριίογα δια πὶ, εἴ ποη δίῃ ἀἴβηι8 νοοϑγὶ ἢ] 5 1}5 2 Ἑαρς 6 δἰοι ππιιπὶ 61 ἨΙΟΥΟΘΠΟΤΊΙ8 {ἰ18. Νο αἴ6 δυΐθιη ΔΌΐ 85 αἷν ἡ]4 (Δ, οι...1 Π6 Τυγϑυμ πα ἰμνϑιπη ᾿οδι15 ἀγγδυίοην νοὶμ! σαμίναπι δά ἀ}-ολὶ: πο. πὸ ῬΓΟρΡ6 ἰγθιμβδηάλπι 86. πιγϑιϊςδιῃ πιδηβϑιῃ {ππᾶπι 5,528: Π0ἢ Θηΐϊη δυβίπι ΔρΘΓι15. ΘΟ05 ἱπινοτὶ βαμοία βαποίογυπι. δη6. πιὸ οὐπὶ ΘΔ ΘΟ ΒΙΠ6-εἷβ ἰμίγα δοοϊοβίαΣ [ΟΓ68 Ουμβἰβίαγθ, ε1 ΘΟΠΙΘΙΏΡΙΔι8 απὸ ἴῃ θὰ μογΠοἰν τ Ἰηγϑίογια., Θογιπὶ 56 η51Πὶ γυγ-51:18 ρδγιΐσορ5. {Π᾿ ΡῚ σοηςι 5οᾶπι; υἱ αἰν 8 Ἰλεἰοἰ νι Ῥογίινιϑ, τὰυγρίανῃ οἈπιϊδογαπι δογά 68 ἴῃ ΔΓ} πιοὶβ Γυβίἰδη(65 ἃυδίογβαιη,, εἱ Εὐτη (115 ΜΔ ΓθΑΓΙ 85 ἃ 0118 υἱγίβ δογίρι νίϑογο., ᾿τπᾶπι5. οἱ ρθ6 ἀἰβη95 48 (Δ|6 ῬΝΝΠ18 δέ Πμιηηι. ἰιΑῦοΓα πτινονεης ΤῊΝ ἐλροις ἱμναϑίβϑοὶ μγυάίξυϑ,, Θ5 66 οἰ ἰΔΟΡΥ 5 18 γ001-ἴουγϑιιδ., ὀ αι Ἡδδ: αὐ εετνος διι05 ([μιο. 15. 23). Δὰ 4ιοβηθηι β6ΓνῸ5 7 ΑΜΔΪ: Δ διοογύοίοϑ οἱ ΠΡ ΒΙΓῸ5 τη ηθδιογιὰ διόγαπι. Ῥγοίογία οἷο δἰοίαπα ργπαμι., ἐπάμὶ!ο ἡ μηι. Ῥεοίεγια διοίαπὶ ἀθβαρογ ἰθχίΆπὶ, 80 ἴξιν δρί γι τυ4 ργαραγδίδιν ς ργοίογιβ βίοίαπι ἴῃ δηυ}8 Ρἰβοίμα: ὀυπίοχίαπι; ΡΓΟίδΡί6 βιοἴδπι ἐσ πα 8ρ Γ(2 οομδαίδιῃ, δὲ ἐμά μἶ16 ιν 4] 5686 ὁχυ!ὶ: ἰπάμ6 πὸ-νυπὶ Αὐδηιῖπὶ ΄ιθπὶ πμάμνη, ἀΐάῦο}ι8 ἰμδαΐϊιο τεβοπὶ ἐγδαί γα, ὁγηλίθ θιπῃ ρὸγ αυοπὶ πιθνάσηι ΟΓμΑνῚ,, φοπιϊοοοτγαῖα | πηοὶ πιθπηυγα ΔΓ 55,0} ς Δ}01) 6. Ῥυβδια. οὐπὶ ἱπογιδίμμι ἰμλυθγὶ. ΠΟ [ὍΓΟ 1] ἰπηᾶ80 πιο ποθ γοϊἐπφυδίυν: πρθυνπὶ ργο Γι πι οὐ Ώ860 {Π|] ργο-θγαν, πι δ ΠῚ ποκα εχ ἰβιῖπιο ἢ 75 εἴγε ποηιθη.
ὅ. θαι ἴαμα απλιμάνι ἦν πιαπιιι 6᾽μδ Σ αἱ ϑρίγ 8 γίψηιδ κογδϊὶ,, οἱ ἰρβίνη [δγθ}8. Οιδιυάϊδιν ἃ) ἴρ50 δρίσιια; αὐ πχουτ οἰ σι ἢ αἰγοιμμ ΓΘ 8., [ογπιἰά4- 1118 οπρἐϊ5 νοι ἢ ε5 δἰνογβϑαν ἰβαυ6 ἀρραγοδὶ; υἱ ἃ ἰοᾷὲ, οὐὐιδ ραιγῖβ ἰδιὰ δὶι δ] Π5., ἐμ6}Π ἰφϑιιγ. )αιε εἰΐαηι εαἰσδαμιθπία ὧπ μεάες ἐἶμδ Σ Ἠ6 ΤΓΒΟΙΝ ππάλι γαραγὶαι βόγροῖϑ ΟΔΙΟΆΠΘμΙπ 6}0}5.. διπη 8 συ] 60 810 Ραγουϊίαι; 58εὲ4 τ ἰρθ8 ροί᾽8 Οϑριι ἀγιροιῖβ Θοπουϊοοῖ,, εἱ Ποϑιΐβ ουμίογαΐ διἠπηι 5, εἴ ἴδηι ηυ:6 δοουάππι Ὠοιπὶ δοῖ, μογοιγγαί. ΕἾ ααάμ- εἶι6 υἱμαίμνι δαρφὶπαίμπι, οἱ οοοϊϊι6 (ν. 25). φυριη τθάθιν νἱμυϊαηὶ αἰεὶ! δαρίπαίαιν ἢ Οὐδημπδ ἢ ΘποιΝ ἦινοποῦ Μαγία Υἵγρο ρεραγίι. Ργοίονιθ ΥἸιυΐθιη ἱπάο- πἶταπι., φαΐ ποπάσπι ρθοολμ! ᾿υφυπι 5ιδι()ἷ1, Υἱγρῖ- Π61. δἱ εχ Υἱγαίπθ μϑίιιπ), 40] δϑη τ Γ 608 40] βοιυυπίγ 586., ΒΟ 6Χ μαρθδϑίίαίθ., 866 Βροηιο; 4ὶ ΠῸῊ τἰτὰν ΤΌΡΟΓΘ 8.0, πθ406 οΟΥπΐθι5, δ μγοιιμίθ σαγνίοοην ἱποίίθα! ἰἰ6, φυΐ πιλοίδγο ᾿ρϑμη νοϊυηΐ.. Μαείδια ἰΐωφιο δὐπὶ 4υΐ 5ρομ6. πιλοίωιυγ; πιδοία!ο δυπι, χυΐ νἱ ν ἰοαὶ 608 φυὶ 56 τηδοίδηϊ; οὐοἰἀ 6 ουιη. 4υΐ οοοἰάϊιιν,, δ6ἀ ποα "ΠΟΓΙμμ; οὐοἰἶια Θαϊη,, υὶ μι υγαιπι οΟηοἰἀΐυΓ., οἱ 605 58 Π0 1} 01, 4 56 Ἄονοίάυμϊ; οσοίαἶα δυπὶ, αἱ δοιποί κι αἱ) 115 υΐ ἐρδυπι πόγαηῖ, οἱ πιμπιιδαν οΟμβαι τγ; ΟΟΟΙ 116 δι πι, ἥπὶ σοιμαάδιε8. Ὀοαῖοβ γοαΐι. Εἰ ὀρυΐδη!65 ΟΙΠΏ6Β ᾿:Β ΘΟ ΠΊΙΡ, Ονία Πὲς βίϊιι6 πιειιδ πιοτίτιιι ἐγαί,, Εἰ τουϊαὶ!; ρεγίογαί, εἰ ἱπυεπίμ8 ἐδεί. Εἰ εαρονιπιὶ ἐρμίατὶ (ν. 36). Νυδιὶδ βρίγι}65 ἀοἰ οἶα, 4υἴδα5 ἀορυδίλϑι 5 οἱ ἰγοπηθ πη} }5 την φίοῦὶϊς ἰη ἰδ] οδεΐξ, ἀυπι πιίηΐδι γὲ βϑογὶ οἰΠοἰΐ, ἰμ Δ η165 δηφοίογυπι 4148 θην διεὶς Ηνοἷθ νϑὶΐβ (α), αι δι δι γῖὶβ πυπηογία ἰηρίἀοι!,, ἐπ Θοορίεδίᾳ αἰδουγγυμὶ,, οἰδιηϑίαθθ: Νὰ αυΐδ ἐχ ᾿αΐ6-οἰναπιθἶθ, 6 υἷβ Θογπὶ 4υΐ πο δὐσην,, ΠΏ] 5 6χ Θχρίογδι γι 35. π6 ἢτἷ8 Θογθπν αἱ ποῖ ροβϑιμὶ ἐπ- ἐποτγὶ Ὑγλα αι σοιμαὐ τ Ρ., πον 48 δογιπὶ ααὶ Βρθοίλγθ πὺη ροβϑυηΐ ΟἸΒΙ6ϑίθ δϑιβιίθ, 4υὶ εἰυνάϊιυγ 'π τοιῃβδίοποιν ροοοδίογαπι.,, ἢ6 4υΐδ μν- αἰξαιιδ ᾿οβεῖα νἰνθη! 8, Π6 4118 μοη ἰπἰ ἰλέι5., 6 ηυΐϑ ΟΟΥ̓ΗΠῚ, 4} ΠῸΙ} μοβδιηΐ ἐπηρο 1 }5. 14} 5 ἐγριποινία πιγ βίο γία δε Πρ6ΓῸ: οἰ πὰ θ δι᾽ ΘΠΦΌΠΙΠΓ νόσολ ϑη56-ἰογπι οΟἰ υ ϑμἐτπὶ ἀθ οἷ 118 δὲ ἐϊοθηίπν., ϑηποίυ5 Ραίον, φαΐ νοἹμ! πηδοίλγί Ὑ παν βοφίπδιμπι., 4υὶ ΡΘοσλ αι πο μον, ἢ ργορῆθία αἰχὶ! ᾿δαἴω8: θιὶ Ῥοεοσπίμι "Ὸπ [ἐεϊϊ 4, πόφιθ ἰπυθπίμβ 6εἰ ἀοίας ἴῃ ὁτὲ ε)μς (αἱ. δ5. ὃ: 1. Ροι. ἢ. 2). ϑλποίυ8. δϑὶ ΕἸ ες βία! οἱ ὙΠ 5 48] ΒΘΙΏΡΟΓ ὁσοίἀϊ δροηϊὰ,, υΐ ΒΘΠΡΟΓ Υἱνὶϊ: ΒΔΠΟΙ5 ΡΩΓΆΟ οί 8., Θρί γα δαποίυς,, 4υΐ Ξδογι Ποία ρογῇοί!. Πα:ς ἰϊίψι6 ἀσηι ἰπίι5 846- ΤΟΠΠΣ., δι ΐυγ ΠΙῺΝ. οὐ νοηίδδοι, δυά ν ἃ ἰσυζα ΒΥΠΡΙΟπἰδπὶ, δἱ οἤογοβ ({μις. 15. 45}; οἱ οὐπὶ ὃς. ΡυΘΥ5 ὑμι} ἈἰΙνορηβδοὶ, ἰ! Ἔγγοβάθ αὶ χυά ᾿ς 6556: ΑἸΓῸ5. ΠΙΘᾺΒ ὙΘΓΌΘΓΩΙ 5008. αιϊδρίδιη, 116 ᾿αΐοδιι ἰπαν: θαν ἃ ργορμοίᾳ ἴμεν οοπείηϊι: Τιριο ἐπ μο- μδπὶ δΉΡΕΡ αἰαγε ἐμπὶ υἱμίος { ᾿Ὀς. ὅ0. 91 ). Ιάθμὰ ΤΙΒ8. 608, (Πυἱ δάβϑυηϊ, λὰ δρυΐὰδ εὐ ογίωιγς αἰ - 416: (πεδία! εἰ υἱάσι, φιοπίαια ζφμαυὶς 651 θοηιίπμα ( Ρε. δδ. 9). Ρευΐϊυβ αἰνίμδγιπι γογανν ἱπίογργοβθ Ῥυοοίαπιαι, ὃἃ6 ἀΐςίι: βαξοία ποδίγιιπι ἐπιπιοία(ιις ἐεῖ Ολγίδιας (1. ον. ὅ. 1). ἘσοΙ βία [(δϑίνιπ δεῖς, ὀρ α-ἴπγ, οἱ σβογεδθ υοἷϊ. "16 δυίδιπ αἰξ βέῦνο: [86 ΘΒ ἀυπὶ ὁ60 (ογίβ βδι):πὶ, ἃ| πιγϑίθγία πιθᾶ, 16 ἃ"-8βθ 16, ἀν ἀτιηῖ ἢ 5]. ὁδί, ἱπαι, φυοιίδηι [ΓΔ 6 Γ ἀπι5 νεῖ, οἱ οσοίαϊ μραῖογ τὰ} να] υἱὴ βαρ δία, αὐΐα βϑίνυιη. ουπι τεοθρίι, Ηἰς δυάὶε8 ἰγαῖι5 6ϑὲ }ιδίι5., πόαις ἱπργοά νου! ( 1ς. 15. 28.). Ιγϑΐιιθ 6ϑδὶ ἑμβίιβ, εἰ ἱπνίαΐι [Δοἰ8 651 δοῦν: 4υἱὶ (οἰ Ἰοἷλ5. νί 85 ροά]-[18 οοπουοανογαὶ., δ ἰηνίἀΐα βιιραγαῖυβ οδὶ. ()»εο-πιούο ϑιιίθιπ δἷϊ Ῥδιΐς: Ορίαϑαμι 640 ἵρεε ἀπαιπεινα ἐ426 ἃ (ἰιγίδίο γχτοὸ [γαιτίδιις πιεὶς, φιιὲ διιπὶ οοφπαιὶ πιεὶ δεονπάκηι φαγηθηὶ (ἤοηι. 9. δ). Νοῖ οἱ ἰωνίάυπη οδῖοιι-(ἰογεὶ 6886 ἠυβίιπι., βαά υἱ πιηρι υἐίπεπι χιβηνάμι ᾿ππΠΊθ58Π| ἱππυδγαὶ,, ἰἰὰ ογαιοπθιῃ οὐπίυγμαυ! 851-νείογ,, υἱ ᾿πηπιδηφη5 αἰ ν᾽ {ἰ5 οι 8118 Ῥαιγὶθ δι] ἀ6-οἰαγαγοῖ. ἰάφυθ ρῈγΓ ἐὰ, απ οομδοαιπιπίυν, ἐν ἶοαι. Ῥαίεν θῃΐνῃ ἐστθεεις σωρὶϊ τορατο μι. Ὁ ἱποβαθυ! δίῃ βΑρΙ πῃ ίδηι ᾿ 0 γο ίοβϑιη ργον ἰδ ἴδῃ 1 Εἰ μαοςαίο-ΗΒ δὲ τ] Βθγίιβ, δὲ ᾿η5ῖο 68 δἀυ]δίαϑ; οἱ ἤθμ μ6Γ-τνἶδίι αἱ ἐδιίδγοι ἰδ 4] βία!ει, οἱ δαπι πὶ οροίογαί, ΘΧΟ ΑΝ: ραυρογαπὶ ἀἰνοπι οἴδοῖς, μους ἀϊνί!θιι βίν!ε ᾿εν ἀὐα ρα ραγο ἤθιϊ. 41 ἡ 6 γοεροηάενε. ἀἰχὶϊ Ραϊγὶ διο: ἔσοθ [οἱ αἀπνὶδ δεγυὶο εἰδὶ, οἰ πιιπηιαηὶ τὰπη--ἀαἰμμν ἱμμῆὶ γταϊενϊυι, οἱ παπισμαης ἀεαϊειξ πιὰ παάμιι, τὲ ον αηιϊοῖς πιοῖς Θρπίαγον {1 πὸ. 1δ. 99}: 504 εἰγοθμηοο ἱπ πηοί υι5., ἰμ ρ6ΠΠ 5 οαρυληὶς,, οζθιβς Δηρβιϑιίαί 5, ΔΙ Ιοἰι5 ( ΗΠ ὁδν. 14. 57). 8. ροβίχιδιι ΠΠἰπς. τὰι5 Πΐς, αυὶ σοι! οπηρϑίε16, φυΐ ἀδνογανι διι}»-δίνη 2ΠῈ τ 8 ηι οα δ γοι οἰ θι18., νϑη!, δυυίτο οοςὶ-εἰδεὶ | νἱευϊαπι βαρ ναΐαπη,, οἱ ποθ νεγυο ἰρϑύμ Οἰκεραβι!., ΠΘ4Π6 ἰπ βρθοίθιη γυϊίι 40 ἱρ50 ἀνδγιϊδιὶ: βθἀ οὐμείμ!ο. ἰρδαιῃ Ποβρίεἶο ἐχοδρίδι!, οἱ οπνηΐμεις ἀ͵ϑ να5. 6115 Θχογπαβιὶ, υγθὸ ἅπηυ]0 βρίομναΐ- ἀμ γοδἀϊἶδιὶ,, οα]οοδιοη 8. τπμηϊνίϑιϊ,, δος! οδίδπὲ δρδγυΐπιῖ:, ΠΙΘ 58) διἰίογπαβιὶ,, ογδίογαθ ἱμπρί ον δεῖ, νυ! πη ΟΟΟἰ δι! δαρίνδίυπι,, δά Ἔρη]ι5 ἢ}. 5. οομ-νοσᾶϑιὶ, διιββίοβ δὶ οἰνογθᾶβ ἱπιρυ δι, παν γα θὲ] 6 ΟΠ τογρθαθ οομνίνίπι οομπνοραδιὶ, Ταμἃ ἜΓ80 πλΙΠΟΓᾺ ἴῃ εὐπὶ 40] ἰυδπὶ Ὀοπἰ(αἴδπὶ σΟμ!οΙΠρβογαὶ, αυ}-"6 ΜΟΙ ϑίθπι τυδπε ργο τὶς διϊδοογαῖ, οοπιι! 5ιΐ. Θὰ ἰοῶπ ἰ6 τυᾶγιπὶ πιϊβογαιοηιτ ροίασο 3 φυυιπούο ἐπ μπϑιι αι5 οοθαπυπὶ ἀπ ΐγα θοῦ ᾿ ΜΙ βογοῦβ οὐ μία, )οινπα,, φι04 οπιπῖμ ρμοβδὶ5,, δἱ ἱπ πομηίναπ ραιοιεῖς φοηῃηίνεδβ, υἱ δὰ ρα μην συπνορίδημιγ. Ῥαίογ αμ- ἐεπὶ αἰχὶϊ ἱρεὶ: ΕἾΝ, τ δομ ΡΟΓ πιδομηι 68 ( μα. 15. 81). Τὰ ἃ ΄᾿η60. δἰηι αυ} υπηφυλη οὐ αθοῖα» ὁϑ; (0 (α) Αἰϊυάΐς αὐ Ὠίδοοδογυη) 5.025.
ρὼν διελέγετο μὰ τοῦ πρέποντος σχήματος " πάτερ, εἴ γε ὅλως ἕξεστί μοι πατέρα σε εἰπεῖν" εἰ μὴ καὶ τοῦτο