θεῖν καὶ φαγεῖν ἄρτον. Εἰσῆλθεν ὁ Δεσπότης, καὶ ἀνέχειτο. ΕἸ γὰρ καὶ δει τῶν καλούντων τὰς γνώμας, ἀλλὰ χαὶ μαχροθυμῶν ἔφερεν. “Ὅτι γὰρ ὁ [294] χαλέ- σας ὑπόίρ τῆς ἦν, τὰ ἑξῆς δείχνυσιν᾽ ᾿Αναχειμένου τοῦ Κυρίου καὶ ἔτι ὄντος τοῦ συμποτίου, Γυνή τις ἦν, φησὶν, ἐν τῇ πόλει ἁμαρτω.ιἧς. ᾿Αχούσασα ὅτι Ἰησοῦς ἑκχεὶ κατάχειται, ἔρχεται, φησὶν, εἰς τὸν οἶχον “ χαὶ χο-μίσασα ἀλάδαστρον μύρου, χατέχεεν ἐπὶ τῶν ποδῶν τοῦ Δεσπότου ν, χαὶ χατεφίλει τὰ ἴχνη, χαὶ ἐξέμασσε ταῖς θριξὶν αὐτῆς. Ἵνα δὲ «γνῶς, ὅτι ὑποχριτὴς ὁ χσλέσας, ιαλογίζεται ἐν ἑαυτῷ ὁ Φαρισαῖος" Οὗτος, εἰ ἦν προ- φήτης, ἐγίνωσχεν ἂν τίς καὶ ποταπὴ ἡ γυνὴ ἡ ἁπτομένη αὐτοῦ " ὅτι ἁμαρτωκϊός ἐστιν. Οὐ γὰρ ὑπο- χριταὶ μόνον οἱ Φαρισαῖοι, ἀλλὰ χαὶ φθονεροί. Παρὰ σοὶ Χριστὸς ἀνάχειται, καὶ ταῦτα εἰδώς σου τὸν τρόπον, καὶ οὐδεὶς βασχαίνει - ἦλθεν ἁμαρτωλὸς τυνὴ σωθῆνα:, χαὶ φθονεῖς, ὦ Φαρισαῖε; Τάχα ἂν...αὑτοῦ συγγενὴς ἦν, μᾶλλον δὲ τῶν δυγμάτων προπάτωρ. “ἵν᾽ οὖν γνῷς, ὅτι οὐχ ἔστι προφήτης, ἀλλ᾽ ὁ προφήτης (ἔχει γάρ τι ἡ τοῦ ἄρθρου προσθήχη), τί μέγα ἧν, εἰ ἔγνω ὅτι ἁμαρτωλὸς ἡ γυνή; Τοῦτο χαὶ διὰ φήμης ῥάδιον ἣν μαθεῖν " τοῦτο χαὶ σὺ ὁ Φαρισαῖο:, μὴ ὧν προφήτης, ἐγίνωσχες, Δεί- Ἄνυσιν οὖν τὸ μεῖζον τοῦ εἰδέναι. Τὸν μὲν γὰρ ἐχείνης βίον καὶ φήμη τυχὸν διήγγελλε, χαὶ ἀλλ, τὸ λίαν οὔσης ἁμαρτωλοῦ " ὁ δὲ Κύριος, ἵνα δείξῃ τὴν θεϊχὴν δύναμιν, τὸν διαλογισμὸν ἀνέγνω τοῦ Φαρισαίον. Οὐδὲ γὰρ ἔχει ΕΒ ΡΟΕΝΙΤΕΝΤΙΑ,. ΕΤΕ.
0) τὸ διάγημα, ὅτι ὁ Φαρισαῖος πρός τινα τῶν ἀναχειμέ- νων εἶπεν, ἀλλ᾽ ἐν ἐχυτῷ ἔλεγε, χαὶ διελογίζετο ἐν ἑαυ». τῷ. Ἵν᾽ οὖν γνῷς, ὅτι οὐ μόνον προφήτης, ἀλλὰ χαὶ ὁ προφήτης σὺ χινεῖς ἔνδον τὸν λογισμὸν. χαὶ ὁ Δεττό- τῆς ἀναγινώσχει σὺ στρέφεις τὰς ἐννοίας, χαὶ ὁ Κύ- ριος εὑρίσχει, χαὶ θεραπεύει καὶ οὕτω τὰ τῶν χρεω- φειλετῶν τῶν δύο διηγήματα παρήγαγε, τῷ μὲν ὅτι ἀφῆχε πευταχόσια. τῷ δὲ πεντήχοντα, Τίς πιλέον ἀγα- πήσει; λέγων. ᾿Αποχρινομένου τοῦ Φαρισαίου, Ὧ τὸ πλεῖον ἐχαρίσατο, συγχρίνει λοιπὸν τὸν Φαρισαῖον, χἀχείνην τὴν γυναῖκα τὴν λαδοῦσαν πολλῶν ἀμαρτημά- τῶν συγχώρησιν - ἣν οὐχ ἐπαινῶ τοῦ προτέρου ἕΐου, Ὁ ἃ δὲ τοῦ δευτέρου τέλους. Μηδεὶς αὐτὴν μετὰ ρισαίων ὀνειδιξέτω " Πόρνη ἦν χαὶ ἀκόλαστος. Παῦλος ἑρμηνευσάτω, Παῦλος τῇ γυναιχὶ συνηγορείτω" Θεὸς ὁ δικαιῶν. Τίς ὁ κατακρίνων; Καὶ φέρε, τὸ διήγημα λεπτότερον ἐξετάσωμεν, ἵνα μὴ μαχαρίζωμεν μόνον ἐχείνην, ἀλλὰ χαὶ μιμησώμεθα: Ἔρχεται πρὸς τὸν Ἰη- σοῦν ἐμπαράσχευος, χομίζονσα μῦρον ἐν ἀλαθάστρῳ, χαὶ δάχρυον ἐν ὀφθαλμοῖς " τὸ ἄψυχον σχεῦος τοῦ μύ- ρου, ἡ ἔμψυχος πηγὴ τῆς ες ἐχ τοῦ σώματας τῆς σαρχὸς χομίζει μύρον, ἵνα σθέσῃ τὴν τῆς ἀσελγείας δυσωδίαν " δυσώδης γὰρ ἣ ἀμερτίαν χαθὰ χαὶ Δαυϊδ μαρτύρεται " Προσώζεσαν καὶ ἐσάπησαν οἱ μώλωπές μου, ἀπὸ προσώπου τῆς ἀἁ:ροσύνης μου. Πᾶς ἀμαρ- τάνων δυσωδίαν ἐργάζεται" πᾶς μετανοῶν μύρον σχευά- ζει. ᾿Αλλ' ὥσπερ ἐν τοῖς μύροις πολλὰ ἀρώματα, οὕτω χαὶ μετανοίας πολλὰ εἴδη. Δεῖ γὰρ πολλὰς πολιτείας χαὶ πολλοὺς συναγαγεῖν καρποὺς, ἵνα σχενάσωσι τῆς μ:- τανοίας τὸ μύρον. Καὶ βούλεσθε γνῶναι τῆς γυναιχὸς πὴν ταπεινοφροσύνην; “Ἄλλη ποτὲ γυνὴ χομίσασα μύρον παρὰ τὸν Χριστὸν, χαταχξει τῆς χεφαλής᾽ εἶχε γὰρ παῤῥησίαν ἐχ πολιτευμάτων. Αὕτη διὰ τὴν συνείδησιν τῶν πταισμάτων οὐ χατατολμᾷ τῆς χεφαλῇς, ἀλλὰ τῶν ποδῶν ἄχρων ἐφήψατο. Καὶ οὐχ ἔλαττον ἐνεργοῦσιν οἱ πόδες. Εἰ γὰρ οὐ τὸ ἱμάτιον μόνον, ἀλλὰ χαὶ τοῦ ἱμα- τίου τὸ χράσπεδον τελείαν ὑγίειαν τῇ πιστευσάσῃ χα- ρίξεται, καὶ ποιεῖ τῇ πιστευσάσῃ ἐπαινετὴν τὴν χλοπήν᾽ πόσῳ μᾶλλον τὰ ἴχνη τοῦ Χριστοῦ δύνανται τῶν ἁμαρ- τηρῶν ἁπαλεῖψαι τοὺς μώλωπας 1 Οὐ τοίνυν τὸ μύρον μόνον κατέχεεν, ἀλλὰ χαὶ τὰς πηγὰς τῶν δαχρύων ἔχί- νησε. Μαχάριαι τῆς γνυναιχὸς αἱ λίμναι, ὅθεν ποταμηὶ θ:ραπεντιχοὶ τῶν ἁμαρτημάτων προχέονται. Σοὶ γενέ- σθω διδάσχαλος διατί τοὺς ὀφθαλμοὺς ἡμῖν ὁ Θεὸς χε- χάρισται. ἾΑρα μόνον ὄψεως ὑπηρέτας; Τοῦτο χαὶ ἐπὶ τῶν ἀλόγων ζώων ἔχαστον ἔχει χἂν ἀχριδῶς ἐξετάσῃς, ἔνια τῶν ἀλόγων χαὶ πλέον ὀξυδερχεῖ παρ᾽ ἡμᾶς. Σοὶ γὰρ οὐ μόνον εἰσὶν ὄψεως ὑπηρέται, ἀλλὰ καὶ μετανοίας ἐργάτα!, Μαχάρ'όν σε φυλάξαι τὸ λουτρὸν τοῦ βάπτί-: σματος εἰ ὃξ [290] ὡς; ἄνθρωπος προελήφθης, χίνησον δαχρύων πηγά;.- Ἔχεις τὸ φρέαρ" ἐχ τοῦ βάθους τῆς χαρδία; τὴν λύπην ἄντλησον " χίνησον τὰς διδύμους χόρας, πρόχεε δαχρύων ῥεύματα " χατ᾽ ἀναλογίαν τῶν πεπλημωιελημένων ἔστω τὰ δάχρνα. Μιχραὶ ἡ δώρθε χοῦφα παραφέρουσι χάρφη " μεγάλα ποταμῶν βάθη χαὶ ῥεύματα, ἐμσῥῥοι σφοδροὶ χαὶ βαθεῖς χορμῶν βάρη χαὶ λίθων ἄχθη παρασύρειν πεφύχασι. Στάθμισόν σου τὰ ἀμαρτήματα. Εὶ μιχρόν σου τὸ ἁμάρτημα, ἀρκεῖ χαὶ βραχὺ ἀχρυον᾽ εἰ μέγα τὸ ἁμάρτημα, μείζων ὁ τῶν αχρύων γένοιτο χείμαῤῥος. Εἰ ὃΣ καὶ παῤῥησίαν ἔχεις βίου, καὶ ἐπιτηδειότητα δχχρύων, καὶ χαρδίαν χατα- νενυγμένην, εἰ χαὶ μὴ πάντα ὑπὲρ σαυτοῦ δαχρύεις, χἀμοὶ δάνεισον δαχρύων μέρος - δάχρυσον ὑπὲρ ἀδελφι- χῶν ἁμαρτημάτων. Καὶ ὑμεῖς πεφυσιωμένοι ἐστὲ, καὶ οὐχὶ μα.λιῖον ἐπεγθήσατε. Οὐχ ἥμαρτε Σαμουὴλ, ἀλλ᾽ ἐπὶ Σαοὺλ ἡμαρτηχότα πενθεῖ, ΠΠαυλός ἐστι σχεῦος ἐχλογῆς - ἀ)λ᾽ ὑπὲρ ἡμῶν ὀδυνᾶται, Τίς σχανδαλίζε- ται, φησὶ, καὶ οὐκ ἐγὼ πυροῦμαι; Ὁρᾷς ὅτι τὰ μτῃ σχάνδχλα τὴν Παύλου συντρίδει χαρδίαν; Πλὴν ἀλλ᾽ ἕχαστον ἡμῶν γένοιτο τοῖς οἰχείοις ἁμαρτήμασι μετὰ τῶν δχχρύων ἀρχέσα!. Μιμησώμεθα τὴν γυναῖκα" δά. χρυσι βρέχει τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ, ἀλείφει τῷ μύρῳ. Δάχρυσι τοὺς πόδας. Ὅθεν τὰ ἁμαρτήματα, ἐχεῖθεν χαὶ πὰ ἰάματα. Ἤχουσας τοῦ Κυρίου λέγοντος σήμερον " Ὃς ἂν ἴδῃ γυναῖκα πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι, ἤδη ἐμοί- χευσεν αὑτὴν ἐν τῇ καρδίᾳ ἑαυτοῦ. Ἐπειδὴ διὰ τοῦ βλέμματο; ἡ ἁμαρτία κατήρξατο. Ὅπου ἡ ῥίζα τῆς ἀχολασίας, ἐκεῖ ἡ πηγὴ τῆς θεραπείας. Καὶ ἐξέμασσε ταῖς θριξίν. ρα ἡ τὸ μύρον ἀγοράσαξα, ἡ τὸ ἀλάδα- στρον ἑτοιμάτασα,, λέντιον οὐκ εἶχε παρεσχενασμένον; τοῦ οὐχ ἠδύνατο βρέξαι μὲν τοῖς δάκρυσιν, ἐχμάξαι δὲ λεν- τίῳ; ᾿Αλλ᾽ οὗ τολμᾷ τοῦτο ποιῆσαι" τὸ γὰρ ἐχμάσσειν λεντίῳ Χριστῷ τετήρηται. Τάχα δὲ αὑτὴ χαὶ φοδου- μένη πλέον ἀσφθλίθοτο, οὐ βούλεται τὰ τὰς μὲνἁμαρτίας τοῦ σώματος εἶναι, τὰς δὲ θεραπείας ἀψύχων. Τί γὰρ ὠφε-λεῖτο ἐχείνη εἰ λέντιον ψαῦσαν τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ τὸ ἄψυ τ γθξεῖο: Καινστομαῖ τὴν φύσιν, ἀντὶ λεντίον ταῖς θριὰν ἐχμάσσει. Ὅθεν τὰ ἀμαρτήματα, ἐχεῖθεν καὶ τὰ ἰάματα. Πᾶσιν ἥμαρτεν τοῖς μέλεσι, πᾶσι θεραπεύει τοῖς ἕλεσιν. Εἶδε καχῶς τὸν νέον " δαχρύων προχέει πηγάς" ἐμαρτεν φιλήμασι πορνικοῖς καὶ χειρῶν ἀφῇ τὴν ψυχὴν χκαταῤῥυπάνασα " χαταφιλεῖ τοὺς πόδας τοῦ Ἀριστου, ἵνα ἀποσμήξῃ τὰ χείλη, καὶ τὸν ῥύπον χαθάρῃ " ἐχμάσσει χαὶ ταῖς ρει τάχα που χαὶ διὰ τούτων γυναῖχας ἀπει- ροχάλους παιδεύουσα. Ἐπειδὴ γὰρ χαὶ τὰ πλέγματα τῶν τριχῶν πολλάχις βρόχους τοῖς νέοις πλέχουσιν (διὸ χαὶ ᾿ αὐλος χαλῶς νουθετεῖ χοσμεῖν ἑαυτὰς μὴ ἐν πλέγμα- σιν)" ἐπειδὴ τοίνυν σύνοιδε ἀν, ὅτι πολλοὺς νέους διὰ τῶν πλεγμάτων, ὥσπερ δορχάδας διὰ βρόχων ἐθή- ρευσε, βούλεται χαὶ διὰ τῶν τριχῶν ὑπὲρ τῆς μετανοίας ἀπολογήσασθαι χαὶ ἐπειδὴ πολλάκις ὅ' ν ἀσεδῶς, ἅπαξ ἔλυσεν εὑσεδῶς. Τὶ οὖν τῶν ἐπινοιῶν τούτων λαμ- θάνει τὸ γέρας; ΓἌχουσον τῆς Δεσποτιχῆς φωνῆς " Αὐτὴ δὲ ἠγάπησε πολὺ, οὗ ἕνεχεν ἀφέωνται αὐτῆς αἱ ἁμαρτίαι αἱ πολλαὶ ἐχεῖναι. ᾿ ε΄. Δεσπότης ἔῤῥηξε τὸ χειρόγραφον, καὶ Νανάτος συν- ἀγει τὰ διαῤῥαγέντα. Εἰδὲς ποτε φιλοπράγμονα, γραμ- ματεῖον διαῤῥαγὲν συνάγοντα, χαὶ πάλιν φιλοπόνως χολλήσαντα, ἵνα τὴν ἀγωγὴν τῆς συχοφαντίας ἀνα- νεώσῃ; Ὁ Δεσπότης ἔῤῥηξε τὸ χειρόγραφον, τὸ χρέος ἀφῆκεν, ὁ λογοθέτης συχοφαντεῖ, ᾿Αλλὰ βραχὺ ἡμῖν ὁ περὶ Νανάτου λόγος. Μίμησαι τὴν γυναῖχα, χαὶ χέψῃ τὸ γέρας τῆς θεραπείας. Μὴ δέδοιχα Νανάτου χρίνοντος; μὴ γὰρ αὑτὸς ὁ μέλλων χρῖναι ζῶντας χαὶ νεχρούς; μὴ γὰρ μετὰ τῶν ἀποστόλων τῶν δώδεχα τρὶς καὶ δέχατος θρόνος Νανάτου εἰς τὴν χρίσιν τεθήσεται; Τίς μοι δώσει ς μετανοίας τὴν ἀχρίδειαν, χἀγὼ Ἰησοῦ Δεσπότου τὴν τον μη παν ἐγγυῶμαι; Οὐχ ἀρχεῖ σοι ὄνομα μετα- γοίας, ἀλλ᾽ ἔργα μετανοίας. ᾿Εὰν εἴπη!ς], Μετανοὼ, χαὶ πάλιν ὡς κύων ἐπὶ τὸν ἴδιον ἔμετον ἐπιστ ς, ἣ πά- λιν ὡς ὗς ἐπὶ ἀμ ταν χυλισμὸν τοῦ βορδόρου, οὐ τὸ ἣμα ὠφέλησεν, ἀλλ' ὁ βόρδορος συνέπνιξεν. Ἐὰν δὲ υληθῇς ἀχριδῶς μετανοῆσαι, θάῤῥει ὑπὲρ ἡμαρτημέ- νῶν, μόνον ἀσφάλισαι τὸ λειπόμενον. Βέλτιον μηδὲ σχεῖν ἀρχὴν τραύματος" εἰ δὲ δέοι, μᾶλλον θεράπευσον, μᾶλ- λον περίδησον, μὴ ὑπερίδῃς σχώληξι βρύον. Ἐὰν δὲ ἐπουλώσῃ. ε πάλιν τέμῃς. Ταχὺ τὸ στόμιον τῆς οὐλῇς γίνετα,, τὸ δὲ δι' οὐλῆῇς σχληρυνθὲν, δυσχόλως πάλιν συνάγεται. Ἐπεὶ ὅτι ϑλάθρυτος ὁ χριτὴς, οὐ μόνον ἀπὸ τῶν ῥημάτων, ἀλλὰ καὶ δι᾽ αὐτῶν τῶν πραγμάτων ἀποδεῖξαί μοι ῥᾷάδιον. Ἡχούσατε πάντως τῆς τοῦ Δε- 5ΡΌΒΙΑ.
πἰα, ἐχεῖ ἣ λύσις. Μ σπότου φιλανθρωπίας, ὅτι πρὸς τὸν μαχάριον Ἠέτι μετὰ τῶν ἄλλον ὑπάίνων ὀκίαλ τα ἐδ ν: Σοὶ δώσω τὰς κιλεῖς τῆς βασιλείας τῶν οὐραγῶν. Αν τινων ἁφῆς τὰς ἁμαρτίας. ἀφέωνται " ἄν τινων χρατῇς, χεχρά- τῆνται, Οὐ δείχνυσι τοῦτο τὴν τοῦ Δεσπότου φιλανθρω- πίαν; Δώσω σοι τὰς κιϊλεῖς. Διὰ τί δ' οὐχ ἔδωχεν Ἰωάννῃ, ὃς ἐπὶ στῆθος ἀνέπεσε τοῦ Δεσπότου, τῆς ἀγάπῆς ἀχριδῶς ἔχων τὸ σύμδολον; διὰ τί οὐκ ἔδωκεν ᾿᾿ Ἰαχώδῳ, τῷ πρώτῳ ἀποτμηθέντι; Ἀγελῖεν γὰρ ᾿Ηρώ Ἰάκωδον.
δης τὸν τὸν ἀδειφρὸν Ἰωάννου μαχαίρᾳ. Βούλει γνῶναι πῶς ἠγάπα τὸν Ἰωάννην; Παρ᾽ αὐτῷ τῷ σταυρῷ φησι πρὸς τὴν μητέρα αὑτοῦ" Ἴδε ὁ υἱός σου. Μείζονα ταύτης ἀγάπην ἀπαιτεῖς; δὲ ὁ υἱός σου. Τὴν ἜΡΗΝ παροιμίαν πλήρωσεν. Τί ἐστι φῇος; "Αλλος ἐγώ. "δὲ ὁ υἱός σου. Ὡς τὴν μητέρα παρέθετο τούτῳ. Διὰ τί τὰς χλεῖς τῆς βασιλείας οὐχ ἐνεχείρισεν, καίτοι ἀγαπῶν ὑπὲρ πάντας αὐτόν; ᾿Αλλὰ Δεσποτιχῇς φιλανθρωπίας ἀπόδειξιν ἔχει τὸ εἰρημένον. Οὐ δίδωσι τὰς χλεῖς Ἰαχώδῳ, οὐ δίδωσι τὰς χλεῖς Ἰωάννῃ, οὐ δί- δωσιν ἄλλῳ τινὶ τῶν ἀποστόλων τῶν ἀναμαρτήτων ἀλλὰ τὸν Πέτρον διὰ τὴν ἑαυτοῦ φιλανθρωπίαν ἐξεΐλεκται. Ἐπειδὴ γὰρ πέτρας πρὶν ἀλέχτορα φωνῆσαι (καὶ σεγῶ «πὸ λειπόμενον, αἰδοῖ τῆς ἀρετῆς τοῦ ἀνδρὲς) προελήφθη ἁμαρτήματι" διὰ τοῦτο γοῦν οὐδενὶ τῶν μαθητῶν τῶν ἀναμαρτήτων τὰς χλεῖς τῆς ἱλείας τῶν οὐρανῶν ἐπίστευσεν, ἀλλὰ Πέτρῳ τὰς κλεῖς ἐγχειρίζει, ἵνα Πέ- τρος ὅταν τινὰ ἐξ ἁμαρτημάτων μετανοήσαντα θεάση- ται, καὶ διὰ κάτάνοίας τὴν ἁμαρτίαν ἀποχενωσάμενον, χαὶ βουλόμενον εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰσελ- θεῖν, τοῦ χαθ᾽ ἑαυτὸν μνησϑεὶς ὑποδείγματος, συνεργὸς αὐτῷ εἰς τὴν σωτηρίαν γένηται. Πῶς οὐ μαχαρίζω τὸν τῆς Ἐκχλησίας θηρευτὴν, οἵους τοὺς σχύλαχας ἔθρεψεν; Οὔπω γὰρ τούτοις τὸ σώμα τοῦ νοήματος ἀπεδείξαμεν, χαὶ ἤδη τὸ ζῶον προεθηράσαντο. Ὅμως χατὰ τοὺς θη- εὐτὰς, μετὰ τὸ ὑμᾶς θηρεῦσαι τὰ νοήματα, τὰ μέλη τὰ ηρευθέντα διέλωμεν. ᾿Ελέγομεν οὖν, ὅτι διὰ τοῦτο Πέ- τρῳ τὰς χλεῖς τῆς βασιλείας ἐπίστευσε, χαὶ οὐδενὶ τῶν ἀναμαρτήτων χατεπίστευσεν, ἵνα Πέτρος ὅταν ἴδῃ τινὰς τῶν ἐξ ἀμαρτημάτων ἐπιστρεφόντων, καὶ διὰ μετανοίας εἰς τὴν βασιλείαν εἰσδιαζομένων (βιασταὶ γὰρ ἁρπά- ζουσι τῆν βεσιλείαν τῶν οὐρανῶν), μνησθεὶς τοῦ χαθ' ἑαυτὸν ίγματος, χαὶ ἡμῖν τοῖς διὰ νοίας προσ: τοῦσιν ὑπάνσιος θύραν. Εἶδες τοῦ πιστεύσαντος τὴν φι- λανθρωπίαν; ἰρόσεχε ταῖς χλεισί. Μετανόησον πρὶν ἀποχλεισθῆναι, ᾿Εξουσίαν' γὰρ ἔχει ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώ- που ἐπὶ τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας. “ὕπου ἣ ἁμαρ- ἢ ἐπὶ γῆς. χαὶ ἐχεῖ ἡ μετά- νοια, Ἐνταῦθα λῦσον, χαὶ τότε σε Πέτρος ὑποδέξεται ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. ᾿Αμήν.
τοῦ υἱ ἰαθία αἰὐβίογβογοῖ, οἱ βογάθϑ ρυγβογοῖ. Τογρὶς σδρὶ|8, ἐπιμογίιαβ [ογίδϑβο τη! ογοθ ἀοσομ5. Ουΐα απίιῃ Εἰπο ΠΩ 15 διμη!Ἰογυπι Ἰδαυθ05 5:8 ρ6 ἡυνειΐθυ5 ραγαηὶ ([ 100 Ῥάμ]ι8 ἂμ-μοϑίια δἀπιοποῖ, π6 5686 ογηθηὶ οἰῃοίηη 85 []. Τίηι. 2. 3) Ξ ἀμίδα φίλαν 5100] σοιϑοῖα δγαὶ 55 οἰποίμῃ!5. 518. παι! 05. ἢ |ἃ ἀυθᾶ556 υνθη68 αυδϑὶ σαργοᾶϑ, ΠΑΡ 15 78π) γαῖ ρογ μωπί-τϑηιίδηι 84ι15΄Ἄσ6Γα: δἱ αἰιϊα 585 ρ6 ἱπιρίΘ ὨΘΧΌΘΓΑΙ, 50Π10} Ρὶθ βοϊ νίι. Οὐλι ὀγρὸ ἱηγαηιογαιη πγογοθά πὶ δοοὶρί! 3 Αὐαὶ νόσϑῶ Ποιυμίηίοαπι: [μ5ᾶ ἀἸ]οχὶϊ πηι υπὶ, ἰΔο00 τοιμιιαμίυν οἱ γοόρθα τπαυΐα (πιο. Ἴ. 47).: ᾿ . Θοπηίηι σΠἰΓορταρμίιη Ὀπ ΕΓ θοεν οι Νονδίιιβ ἀἰ- βοθρίας ραγιίου!λβ οΟἸ]Πἰρὶι. ΥἹαϊδιΐ ἁΠφιαπάο Πἰσίοσυηι μο-πιποπὶ, 5ϑπογδμιδιη ἀἰδοογρίαπι οΟἸ ΠἸβοπίδπι, ἃς διυ 056 δου! εἰπᾶπιόπι, αἱ ΞΥοΟρΠΔη11: Δοϊοηθπι γοπουοὶ ἢ Ποιΐ-Ὧ15 ΟΝ ἤθη ἀἰδοογρβίι, ἀδοίίαπι γοπιϊδίι, οἱ γα!!οπὰ-τἴτις σγοομμαμιίδιῃ ἰμβίγιήϊ. ΒΡΘΥ ΙΝ 86 ΓΠῚῸ ποὶ 5 46 Νόγαῖο Ἰηπιτὐϊταγ, ᾿πηϊαγὸ πα! δ γδπι, δἱ ουγαιοηΐδ5 πιογοθ θη) Γα-' οἰμία5. Νοη (ἴαγ60 μιαϊοίυπι Νοναιί, ἢθα6 Θιΐπι ᾿088 νοη-τὐγὰ8 δϑὶ ἡυπϑΐοαγα Υἶνοϑ οἱ πιογίιοϑ: ὩῸΠ ΘΠἰπὶ οἴῃ ἀυ.16-οἴῃ ἀροϑῖ015 ἀοοἰπιιβ (ον 110}5 ΤἸῃγοηυ5. Νονδίο 41} λυ! δη-ἀἰμῃ γοποίαν. Οὐ͵5 οπίσηαοι παῖ! δοουγαίδην ραρη θη πὴ. οἱ 660 5ρύῃδογ Ἰ)οπιῖ! 65: ργοπη ἴο Εἰ Θηγομ ἴππὶ ἢ ΝΌη δια ἤοῖτ αἰ] ρα οἰ θηιίςα πομιοπ, 566. δἀδίηϊ μαλ Ομ 5 ΟΡΘΓΔ. ΣῚ αἴχοιῖβ, Μὰ μορηϊτοῖ, οἱ γυγϑυπιὶ αἱ οληἷς 86. μγο γί υπὶ νοπηίϊαπι γονοῦίαγίβ, νοὶ αἱ σὺ δὰ ναι τυ [0] (ρτου, 29. 41:3. Ρεῖν. ἅ. 23}; ηἰ} νογθὰ βυπιοϊααϊ, 564. ΤΠατυπὶ δυΐ-ἴυοδι. Ουοὰ 5ἱ ν65 δοουγῶΐα ριρῃἰ μια. ἄρθγθ, {κ|6 ὑγῸ οοιηη 5515, ταπίυηι βίυ 6 χυοὰ το φυυπὶ ἐβὶ ἐπ ἰα10 ΡΟΠΟΓΘ. ΜοΙυ5. οσδαῖ μι ἰηἰ πὶ φυΐάοπι νυϊη ογὶβ ΠΆΠΟΓΟ; δὶ ἰϑηΊθη ΘρὰΚ 5ἷ1, πιδοῖβ [ΟΥΘ, πηλρὶβ 4} σὰ, 6 ΠΟΠΙΕΙΠΏ48 5] ν δγι-γᾶ βραίθα5. Οὐοά 5ἱ οἰοδιγίχ οἰχ 8 5ἰτ, 116 ᾿οΓ ΠῚ 566 65. αἴιο ἢτ οΥἰοῖυπι οἰοσαιγιοἰβ.; φυοά ἀιὸπὶ ΡΥ υἱου5 ποτ οχαβρογδιυπι, ςΓ6 ἰΐδύαι σομϑο ]ἀαῖαγ. Ουοά γογο πιῖδθ-Υἴοοῦϑ 81 διάαχ, ποὴ δχ γογὶ δ δυϊιμη, 56. Οὐϊηπὶ ὁχ ΓΘθ5 ἶ, 515 [Δοἷ}6 ἀδπιοηβίγαθο. Αὐ 5115 οπππίαο Ὠορνεἱ "θη σηϊια-τοπῃ, αΐ σὰπὶ 4118 ἸΔυἾ5 πϑπο φυσηθ 6 θθλιο Δ οῖγο ἀθαϊ: 711υἱ ἄαϑο εἰωυε5 τορπὶ σαίογιπι («απ ι. 10. 19). Ουόγυιῃ Γοι ϑογί ραοοδίδ, Γαπιῖδοᾶ 5801, αυόγυπὶ Γειϊπιι δ, γοίθιί διηι. Αμποη μος Βοῃιίηϊ πιὶδογ σογαΐληι ἀὀπιοηβίγαι δα 0 ΟΕΡΟ ΒΕΆΌΜ Οὐ ΙΝ ἨΗΟΟ ΤΟΟ ΝΌΝΟ ΟΟὈΝΤΙΝΕΝΤΟΙ.
ΡΆ ΕΡΑΤΙΟ δὰ Ηοπ 5 3. δολπηΐβ (Πιγϑοϑίοπιὶ ἰῃ δολη- ΜΟΝΙΤΌΝ εἶγοα ἀπδοοίμ ΗΟ] 145 ΟἸ γποδίοινν! ποιάν" ἩΌΝΙΒΜΑ [ἴῃ ϑἀποίππὶ 7ολΠπι οι δμοβίο! πὶ οἱ ὀναμχο- Ἰὶοῖδπη. --- [δὺς Ενδησοὶϊ Ζοδπιπ; ᾿ροΐυ8. δοληλ 5 οῃ0ο-μΐυπι; φυΐπαιι {Πππ|8 Ἐναπροιίυηι Ἰωϊοϊέροτα ροσβίμι. ϑολη-εἷκ 5 ὉΠ Π πν 85; αυοπιοάο Ἐναμκο πὶ οὐυΣ δῖ δι! οηάαι. Ἐαβετίμιϊο ἀἰϊδροπιιοιυπι αυ δὰ Ἐναησο!αη) υῤ᾽οηθιηη πραυϊγιηίυν; ἐιδαϊγογαπι δροοίασι α [εἰοινθα; μοι οὰλ })υ0 δὲ Ἐσο βία ἰμΐ1|5 διδηάυτῃ; διιειίως διιγὸ5 ῥπεμοινιαιεν Ἡσον. 1 χ οἂρι 6 1. --- ῬμΠΙοβο ΣΝ: οχίογηὶ ουπν Φομη δ οοπιραγαῖ!, χιδηιυ} δἰηὶ ργϑί. ΟΡ Φοαμπὺδ, το οι Ρώῖγο, εἰ ΕἸΠΟ αἴδδογαὶ; ἀσϑογιθυπίυν βαρίθιιία οἱ 50} 188 ἐναηρο βια5. Οὐοιποῦο δὲ ἀυῶγο Δη μμ}5. ὁππῃΐ οὐ ἐτα16 τύγγοῦα νου ποτὶ ἀοθαὶ δὰ οὀνδησο μην ἀσοιγίηαι Γεθ ἰμ! 6} σοπάδηι; ἤθον ᾿οαπηΐβ υμηιᾷ οὐ ἀἰτουιοινὸ ᾿ὐθη-(05; ΠΙΟΓΆ 115 ΘΧΠοΡίδι 10 83. γοοῖο δυσί Θπάτῃι; ησαιλ} οχ ἀρ ἰγῖο οἱ νοϊμηίδιθ. 0.08 Ηον. 11} ἐσ δούθιῃ οαρίι6. --- θυνοηο5 αποιποῦο ἰηδιὶ- ταρηάϊ; ἀσειγίης δοϑιιηΐθ αὐαηία νἱβ; ΠΊΘΙ5. αὐ αἰνίη8 τηοαϊιδλῖυν αἰ οῖο ΤΓΟγπι.4}8 σι. Νόοη (Ρ δῆ} ηἰδὶ ὁχ διὶπιὶ ποϑιτὶ ἰηἠγτηιαῖο; ἰμογϑιϊουγυιη 46 Υ γρὸ βϑηϊθιιία. Φιονηΐια5 ΕἸΠ ΠῚ ργοθαίυγ. Ουν Ροῖρυ8 δυάτο05 ΠΟ ιθη5 4ὁ Ογίβιο αἱ ἀδ 3: μρ] οὶ Ποπεπ6 πνα} 18 51 Ἰοφυυϊυϑ; (εἰ βῖι8 μι αυδηίυηι ΕἸ 08 οἱ 65ϊ., ποιὶ ογθαῖυ ὁδὶ. [διὲς ρον: ἀατηηυπ). Οἰογία ρορυϊαγὶβ ποῦ οϑὶ υογθ μίογία. Ἀἤογαι!ς Θχμογίδιϊο 84. νδιιδιῃ σοί [υρ᾿οηύδιῃ; λοι ἀμ} βρυοσιδίογο Ἰλυθοϊογοιηὰδ ἀυθγογο οροιιοὶ. 5ὅ1-0 ΟΝ. ΙΥ ὁχ δοάφριη οδριῖθ. --- ΜΟΙΠΟΙΟ αυάπ ἴῃ σοημθη- (Δγ 10 υϑυγρᾶγα ἀὐϑιίηδὶ, οχ οϑίία., Ομ γσϑοβίοπιυβ 6χὶ] ᾿ἰσαὶ οὖν ονδηο ϑι85 411} 80 ἱποιγηαιίομο υγϑὶ 5ἰμΐ, δοδῆῃθ8 ΥΘΓῸ 56005; ἀδίηθο αυἱὰ 5ίι γογθυμ ἀχροηὶϊ. Υογθυπι 5ἱ υἱῖα 651, ζοϊὁγηνπὶ οϑὶ; οὐὐθοιΐο Βαγοι οογυπι: ΕἾΠΟΝ Θεός εἰοίιαν 5δἰη6 «ἁγιίευϊο, γοίυϊδίυτ. Α δογνίϊαιθ ἰἀοίογυπιὶ ἢ..5 ἈΠ ρόγανὶς ΟὨγίϑιυϑ, ἀοσιπαία ποῦ ῃγοβυπὶ δὰ 5] υῖθπὶ,, 5ἱ ΨίΙα [1 σοτγυρίδ; γα σϑί ογί [ον ὄχϑι συ; ἰαυ 65 Ἰιοιηἷ-Βιι) γ6 ] δχ ρταϊία ργοάουπὶ, ν6ὶ ὁχ οὐἱο πομαηῖυγ. Εχ ἰτδουπαὶ ἱπιαρίπα, αυδηΐυπι πηαίυτη 5ἰῖ ἰγὰ, ργοθαίυγ; Π01}-18 608 ψι βυρογϑιἰο86 ᾿σπηρογὰ ουβογνδηί. 45- ΠῸΜ. Υ οχ δούδπὶ σαρίϊο. --- ΡῬϑίοΓ ἤθη ΘΟΠΊμΟϑἰ(ι15, ΕἸ-δ ἰλδιι ποη σοπιροπίϊυΝ 651. υμηθη σφ! ἐβῖα ἤθη {Πυπιίηδὶ "πὶ νἱγίυϊα οἱ θοῦδ νοϊυπίαϊο ἰῃηϑίγιιοῖοϑ; μθοοδίογ ηυαϑὶ 10 ουγίοιδῖα οἱ ᾿δη Γ5 Ὑογϑαιγ., οπληΐδ ἴυϊδ {ἰπΊ6Ὴ8; 59-᾿ωκ ὁδὶ ηιθυπ) αυϑιη ρΘοσδι 5 Ομυσῖυιπ δ υγο. ὁ5-0Ὁ ἼνΝ. Υ] εχ δοάοπὶ οδρίϊα. --- δοαπη 5 βαρ ιϑια5 1 5510; Ῥάτκοι,.. ὅκ. ΠΧ.
ἈΠΟ ΠΕΛΕΝΣ, εἰδὶ εἰατες (Πσπν. 3230. 35). (υγ ποπ ἀοα!ι ξοηππὶ, 4} παρα - θοία5 ΠΟΠΊΝΐ ΓΟσΌΠΉ ΟΠ 5, ΔΠΊΟΡΪ5 σογίυηι παλνυΐὶ Ππιάϊοίυπι “οιηι. 16. 35 οὔτ ποὴ δάοοῦο, (αἱ ρείπιας φαμίϊα μα χι8-51 Οἱοὶ “ϊ οὐΐπη ἨογΟὁς5. ϑσασοϑιαπ [Γαγοπὶ ϑοαππῖς. σίω-αἷο (4εἰ. 13. 3). Υ]5 βοῖγο ιιδη} διμᾶγοῖὶ δοαπηδιῃ Υ͂ [ἢ οὔ ο6-Μαι αἰεῖι: κού β ἐπ: τς (οωπ. 19. 26). Αἢ πιλίογοπι εἰἷ--Ἰδοι!οοπ ὀχ ιϑ) Κύσα βίμι5 ἱμι5. Ὑα!ράγα ᾿γουγθῆμν ἱπιρίονίι. Οὐἱώ δὶ δηνίοιις ἡ ΑἸΔῈΡ οσο. ΠΩ βίλιι5 {ππ|8. πιειγοηὶ ἰμϑὶ σουμποπαανῖ, (αν οἴδνο5 γορηΐ ἤθη {} ἰγϑαϊ: οἷϊ, φιθηι 1 τῷ οἰμηΐ νὰ5 αἰ ἐπ θαι 7 Ὑόγαπὶ [4 αυοὰ αἰοίμπι ὁπ, Ἰδοπηίηὶ γαμ! πυ αλαπι οβίοηαιι. Νοη ἀδὶ εἶλνθ5 ὅδοοθο, πο δοδημΐ, ποῃ οὐ υδπ) 8} ὡροπιοϊογυαι, αυΐ 5δ'π6 μ66-Οὐο ογᾶμι: 564 Ῥῳίγιηι δχ οἰθιιοηια βὺ8 ἀο]ορίι. Ουΐα ὁπίηι Ροϊγιϑ ργίυβαυδηι ρΆ}Π|5 οδμίάγοι ( σεδίεγά ἰ8660, νἱγὶ ’ Υἰγιαϊοι γον θυ 5) ρϑοσαϊο μγδνοιῖυβ ἴυΐ (μα. 96. δ) ξ ἰά6ο Θηίμι ἠϑηηίηϊ ἀἰδοϊρυίϊίογυ, φυὶ ϑ1π6 ροςοδῖο δγαηὶ, οἷδ-γὺδ Γομηὶ σΘΙογιιπὶ σοησγοα 1, 866. ἸΡοιῸ; αἱ οὐπὶ ΡαίΓυΝ φυοιηρίαιῃ νἱάογοὶ ἀ6 μ6.ομ5 ρορυἰϊοηι πὶ ἀρϑυΐθη)., οἱ μοοζαῖα ρ6Γ μη οπιίπι ἀνδουδηίθπ), αυἱ γ6}16ἱ ἰπ γϑρηνν Το ογιηι ἰπστϑαΐ, ΘΧΘΙΠΊΡΙΠ δὶ ΤΟ ΠΙΟΡ 1Πππὶ 86 58] 010} 11:- -ναγοῖ. Οὐοιηοῦο πο )θαϊυηὶ ἀϊχογίπι Ἐρο] ὁδ[:8 Ὑθηδιορπ'ς αυΐ 6] υπηιϊοαὶ σαῖυϊος Θαἀυοογοῦῖς ἢ Νοι υπὶ Θηἰπι ἰμδὶ5 πιγϑιϊεὶ 56Π5115 ΘΟΓΡῸΒ Οδι πα Ογαπιυ5, δἱ διὰ 1} δηΐπιδὶ νθηδίε σα μὸ-τὰ.ἴ. Αἰϊαπηοῃ ποῦ 6 γοπδίογ ἢ, ΡΟδι4υ8Π) 56 505 νοπαῖὶ Θϑι15, πιο ῦγα ναηδίι οαρία αἰνίάδηγυ8. ΠοΟΌδιμι5. ὀγρὸ ἰά60 εἰν αϑ γόσηΐ ο όσα! ΡαῖΓΟ σγοι 5 Τυ]550., ΠΟ 81:-ἰθπὶ ουἱρίαπι ὁχ [115 αι ποη ροοσάνγθγυηὶ, υἱ οὑπὶ τἱθογοῖ: Ῥοίνυϑ ἀιοδαπι ἃ μοσοαίυ οοηγνογιὶ, 4υἱ γ.6Γ μα ηἰν μαι ἰὰ ταραῦπὶ ἱηρτοῦ! νἱ σομαγθηῖαγ ( Ππαπὶ νἱο θη γὰρ ἤπηὶ τοσησι οζβίογιι [Πἰι. 11. 12. ΠΟ πΊΟΓ Θχοιθ ὶΐ διν!, ἢο-Ἰη5. ὁχ μιωηϊιοπίία δοσοάθηι 5 ᾿ληυδπι ἀρογίγοὶ. ΥἹαϑ ει αι αυὶ οὐ αῖ οἹσηνο ἴδηι ἢ Απίπλυπε Δ μΐ 6 οἰφνῖθι5. ώ-πἰιθυκίαι ἀφ υγἹυπυδι εἰλυάαιαγ, Ηαδ. 4 6πῖ ΕἸ μι5 ἰο-πιλιῖς μοιοδία!οηη ἴηι ΓΥΤα αἰηι πα ρϑοσαία (11ις. ὅ. 31}. 10ὲ μοοοδίυπι, ἢ ποία!" ν. ΝᾺ νοϊαρίϑίθπι ἴῃ ἰογγα ρυΐανο-Γἶπ, οἱ ἰδ] 7 αηϊϊομιίαῃ!. ΠῚ ς δοῖνθ, οἱ ἴσης 16 ἸΡοΙΓιΣ ἀ 1} -ται, ἐὰν ΟΠ γίοῖο δόσπα Ἰ)ομΐπο ὨοϑιιῸ,, οἱ ρ]ονία ἴῃ δθουΐω διθουόογαῃ. Διμ θη.
αχμϊοδίυν ΗΠ, ΣῊ μοιπιο Ἠιΐδδηδ αὶ Π0ῸῸ ᾿ οὺν οἱ φυοπιοιδν Ογίδιυβ τοι μποπίαπι δος) αὶ 400 Ππομλμο; ἀοοιγίμα αὐ ἢ] Ργοάθδὶ δ'πς Ὀοηΐβ ομρογίθυδ. δ0.02 ΗΟΜ. Υ]1 οχ δοίοιῃ οαμίί6. -- ΜοΙκκίαπι ἀἰπθογοησί ἃ 59. 50] αἴδ πὶ 550 γ11 ΟἸ γϑοβίοινυδ; ἔπουπη Γ μη σἐ θἐ Πα 1)εῖ ποι) δογυϊαμία. Υογὰ (ὁ βυῖγα οἱ (6 ΕἸο ὁοοιγίηα,, δ} Διόγυηι οἱ Μαγοο!ἀπογιμι ἰμπδρία; ροσσαΐα 4υοιμο-(0 Δ ]υδηῖϊαγ. 1-60ὺ ἨΟΜ. ΠΗ οχζ οοάσῃηι οαρίιο.--- (ΠΡἰδίυβ νογὰς Ποὺ 65, -᾿|.58, συηι 51 ἴθχ ναγὰ, ΟΡ 0 Π οπιηοδ ἐαιπίποῖ; Ῥαυ δαιιοϑαι οι! ἰμπαηΐα; ἰμϑῖ5 Ἰοῦς γγαπηὶβ; πη ιι8. αὶ Ομεϊδίμαι ἤθη σοβηονὶῖ, ψοΐπ; υγομ ιοῖδ φυοπιοάο ΟἰΓί δίνην πονογυηΐ. Ουδηΐαμι ἀἰδογίμθη ἰηϊοῦ ΒΟΓνῸ5. ΟΠ Ϊϑι οἱ βὸγ-08 ΠΙΏΙΠΠΟΙ 6. 6θ5-10 ον. ΙΧ οχ δούσφῃ οϑρίι6. --- Εχίογηα }ΠΟΘορ να αὐϑιιι Διδογάα οἱ {γι 15. δυάδι οδυριίαν ἃ θυυἷο πηαχὶπιὸ οἱν 8:21 ΔΓΓΟ δαιίαι; δυρογυΐα Ομ 5 νἰγίαιε5 τοῦ αῖι ἐμ Π65. ον. Χ οσ οοίθπὶ ορίι6. --- θοῖι5 π08 δὰ υἱγίυϊθι ἐπ ΡΟΠΙι, {Πα558. ποϑῖγα ἢ νογίᾶιθ ἢ θοαυβ ργουάαίυν,, οἰΐδιπ συ δ 0 0} οῖα. μπαίυῦ; φυᾶῖι βοπόγοσα ϑαϊναίου 8 ἊΣ ΠΟΝΜ. ΧΙ οχ δσοάθηι σαρί(6.--- ᾿οσυηι Ἐνδηκο } δα] ολη-ἀλη δηῖὸ ὑχι Πσαιοηθιν ἰθρογὰ μογίδιυγ; φυογυπηάϑιι 50-οὐραΐδηι ἰπ ἀὐσϊοπια ϑετίρίαγα ἀγμι; ἀοίμἋ6 Θχριίςαγα ᾿ΠἸυ.,. ΚΘ Ιμιμι σαγο {ποίαν ὁδί, ἀρατοαϊιαν, 711-80 ΗΟΝΜ. ΧΙ ὁχ ὁομὸπι οαρίϊα. --- Οἰογία φυδδὶ πἰ οηϊὶ 4 5:1; ἱμιρογαίογαην ογιαῖυβ οἱ οὐϊυ5. 1ιπογίπιθη ἱπίοῦ τἰδίυν οἱ δηΚ 05 ἰῃ ἰύγγα 4] αυδηάο σοπνόγβαίοδ; οἷγ-οἰμπιδη τα: δάνόμτ5 ο}υ5; [505 ροϊθηιία, ἰη ογαΐπα θἢ}γ-δίοο, ΤΠΟ Ά, δι μθσηδιαγα!. Πι θυῖθυς εἶδα σὲ φογία (γὶ-δὶΪ αυωδὶ εἱογία {πἰφομίιϊ 4 Ῥϑῖγο; αἰνίηἰ δίοιι. Ο γίβιὶ ἰο5ι85 οἹ5 ριτουΐοδὶ; φἰυτία Ομγίβι! ἰῃ 635}18 φυὰ ἰδ - δ 182 [γυδηκλπι νοσδί! ϑυναν. 1ῤ.80 ΗΜ. ΧΗ ἐχ οοὐόπὶ οαρί!6.--- Βοοίοῦ οχ αὐυάδίϊογιπι ΒΟΉ, 1 6 ργαιμτ πὶ οἢ ΒΝ}; ραβίον δρένἐτ8}15 φυοπιούυ μϑνύυγὸ δ] δὶ δηϊ μα θιι5 δι Ομ πη ποῖ; διμ ἐ ου 6 5 βιΐη-ἴδι Ομγυβυδίομ8. (ἐν οἱ φυοιιοίο Φοδι 3 Βαρι δια (μγὶ-δίθην ρυτοαίοοῖ, Ῥγορ!θίς ΐιγὰ αἱ ͵δηὶ ἴαοι2 58. 00 τη} 181. Οὐμουϑίο: να θα, σγαῖλι μὴν ἀσιῖο, ΟυΓϊῶν, ΠΟΠη 6" ἀδυίυγ; ἀοπᾷ ὁχ γαμμα ἐμ ργο )ϑμ(ΕΓ. 850-01 ἢν. ΧΙΥ ὁχ ὀυθοιῃ οὩρίϊο. --- [16 νοϊογα οἱ πονὰ αἰξογίηνθιν. Ογαίίαμι ὕγ0 ΘΓ αἰία αὐ]ὰ οἰκυϊῆοοι. 91.095 Ηον. ΧΥ͂ ὁχ δούεπι ᾿οαμέι6. --- θοὰς βοουπάμπι τμήατι δι δίλη ἸΔΠῈ ἃ Ὡ ΘΠ Π 6 ἶσα ὁδὶ. ΟΠ γίϑι 5. αι εἰ ἴῃ δμι Πὰ-αὐὴν 5'ῖ. δύὐουγαῖο }᾽διγοπὶ πονὶϊ. Οι, αυυηιοάο οἱ ηϊες ἀυσυονι ιν θοὶ; σιγίια5 οοιμπιομύαίυν, εἰγί βίαι πτι χἰχ] ΟἈΡΌ χἰχ] ΟἈΡΌ στρ δύηι, χιοὰ 6ϑὶ πηλχίπιιπι δηλ οἰ εἴα νἱησυΐαπι. 971-02 ΟΥ. ΧΥ͂Ι οχ οοάδιῃ οδρίϊ. --- διδοῖ ἰοϑιϊπηοηίαπι δολπηίβ Βαριΐϑιδ ροδιυ!ληι65., ϑυλτὰ ἱρϑὶ δοουβαιοη πὶ ρο-“ἐἰαγηϊ. ϑαροτθῖα Οπληΐ ΥἱΕ0 Ρ6]0 Ὁ; ΒΟΠΊΟ ἃγγοβϑηϑ δογί -τἐν γοὐαγρηδιιν. 401-108 Ηοδ. ΧΥΠΡ οχ δοάοπὶ οἂρίι6. --- (γίδια. Ὀα}ἰππιαϊὸ δοαλιηΐβ ποη μοί, 56} ΟΠ γίϑιο Ὀαριίθπια; αὐᾶγα δοληηο5 )αμεϊκία ἰροφιθηίοῦ ἀἴολϊ, Νϑεδοίοϑαηπι Θυτα. 107-114. Πον. ΧΥΤ χ δοάδιῃ οδρῖϊο. --- Ῥγορῖον βορηϊίθιη πᾶ- πῦρ ΠυπΊδηῖθ ΘΔ σαὶ τηοηΐίὰ βαρίυ5 ταροϊθηαᾶ διηΐ; ΟΡ δυληπρ5 Βαριϊσία οαάθπὶ ἰρβὰ πιυϊοι 65 ἰοφυδίαγ. Υ̓ ογ θυ) ὀγτα ἰναηληδη) πϑίγαπὶ δἰουϊ ΘΡΟηΒ05 ΘΓχἃ 50 Οη54Π) 56 δύ ποῖ!; δολπῆθς. 5011|5 ργωβδιΐοπι ΟΠ γίβίαπι μεθ ἰοανὶς; υἰγίυϑ 5δογι Ποῖ! ΟΠ γῖσιῖ βΈΡΕΥ ορογδίυγ; δοδημῖα Βαρμι κα δου ϑίω5; τηαχηυπὶ 46 Οἰγίϑιο (θειπποηΐαπὶ ΟρΡΟΓᾺ 6}115. θοσίτί πα ΟΠ τίσι οπιΐὰ ροβιρσπθηαὰ; οἷὲ δηΐπιθ αυΐ 5ίηϊ; σΟΙΓ {Πποαῖγὰ. 113.12 ον. ΧΙΧ οχ δούοπι σαρίϊα. --- Ὁπίοηΐβ. θοηλ. ΟΠ γἰβιἰδηΐ ΠΟΙΉΘΙ ἄτη νοπογδηθαπι; ἀσοπαΐ ΓΑ 10 ἰϑμῖ0 ποηλίηο ἀΪ-πὰ σοπποπάαίυῦ; Ρδουηΐα δυσαὶ αυΐ ραυρογ}»ὺ5. οἰσιγί-Ηον. ΧΧ οχ δοάείῃ ὀαγί(ο.--- Εχοηιρὶο Ναιμδπδοὶ οοςι-τίσ Ογίσι! οχϑυλιδινάν) δβδζ; ουβθαυΐυηι {1 ργαθίδηάυι ὁδὶ σαΐ ογοα ταῦ; ποθὴ γ γὈΐ5 584 Ορευῦίθυϑ πιο ῦ ΠΑ οΥΝΕΣ Ηον. ΧΧΙ οχ οσἀρί ἰθὺς 1 οἱ 1].--- Ομ γίβιιιϑ ἤοὴ ἴῃ μγίηπτυ-νὰ τοίαϊο πηγδου]α ρϑιγανίὶ; ἰγίπτηι Δι ποναπι ΒΡ Δ ΓΟ τη]γάσα 5 ΘΟ διὰ 5. ὁδὶ; φθοιηοάο Μαγία {1} οιΐλιπ ρα ογί Οἰνίηϊ-ἀμ ϑυϑρίοιγὶ μοϊαογῖς; φυδηἋο μᾶγδηι)5 Οὐβοαιοινάιιη. (ὑν οἵ ψιὰ πιθηλο Ογἰβίυ5. πιδίγθι} ϑηδη) ἱθογδρΆνον τι; ϑθη]υσπὶ ἰἤλπι τορϑί!ογα ἰηίθημὶ; ἤργορο πἰ δὶ} ργὸ- δι} οὐρπηαῖῖ μγΌ;; οοχηδι! Ομ τίσι! Π ϑμοϑσυηὶ Ἀρηρῖνος Πον. ΧΧΠ οχ σαρίϊα 1. --- Τόγγθπα οπιηΐα ἤπιχα διιϊ, οἱ πὐπαυάμι οοηϑίϑιυηι; ΠΙΘΙ158 [τἰ|66{18. νδ] οι}..18. οσὶ "ον. ΧΥΠΠ οχ δοάδθπι οδρίϊο. --- (τιν ΟΠ ρίβιιβ ἢοῚ} ηἰϑὶ αἰ καμῖο6 αἰπείμι}15 ἀὸ δυὰ ἁπαγα τοσυγγροιίίοπθ [σι ποῖα; ἀροδιοϊογυπι νἱγια5 αυδηΐα; Θ᾽ ΘΟΠΊΟΒΥ "ἃ ΘΟΠΙΠι οι 48- ΠΌΜΧΧΤΥ δχ οὐρίεἴδυ5 ΠΟ οἱ ΠΠ΄ --- (ὰν ΟὨτίβιυ8. τοηΐ- Επμιίος Νιίοοάσηισ ἰοαιδίυγ; ᾿ρ5}1|8 νοῦ θογιπ Θχμίαπαῖϊο.
1 σύθεῖς αἰ νι εἶβ ἤθη ηἰπιίδπι ουτοϑέλιοιιν Δα] 6 δτη 6886, ὀχ θο Νίοοάθιν! οομμμγοθαίυν, Ὠ νίπα γαϊϊοοίηϊο ἤθη Ξυγυ λα; ργανΐ πιογο8. πηδηίθπὶ Οὐδοῦγαηι; αἰν τι ἀδηνηὰ Φ- μΟηᾷ οἰ ΘΟ ΠΙΟσΥΠ:8. 145-}:.5 Ἠον. ΧΧΥ͂ ὁχ οαγίι6 1Π.---Ουοπιοᾶο Ν᾽ σοι οπιυπι ἰπϑιΐι 6-τίν (γί ϑιι: αἰποεγοη ἰμταγ οὐδ πι Βοιηΐηΐβ ογθϑι οι θη οἱ βοσιιμάαπὶ αι ἢϊ ρογ ϑρίτίταπὶ βαμοίαπν; γι ὰ πλμ!ι0 τη ]Π}ὺῦ Θχϑροοιδιυγ; "90 |58π 5} }1πηἰ 85; ΟἿ ἀ4ιια δὰ {Π|-"ἰπα!ἰοη πη πος ββαγία, Βηριίσαιοσ υἱ Οἱσινὸ ΠΡ(Ι5ΠΊΟ ἀραι, ποηθππι θαριἰσαῖοβ αἱ φυδαὶ ργίπιη μι ϊσοίαγ,, μογιϑιοῦ; ἐλιοοπυπιθιὶ 6 5 Θχιγαινοὶ σηῖ; Ὀαριϊσπηαηι ὑδάυ 8. ἃ γιογίοιν αἰ ὁπ ο5 τ ϑααγσασηίι"; ὁοπμμοιάαιαν Θ᾽ οθηιο- ΗΝ ΧΧΥ͂ ὃς οοάεπι ὨΡίτοὶ - Ογίϑι! σᾶγο ἀιοιποῦο Βαϊα; ΘΥρβολιίο {ΠΠ|Π 8. μοί ἡμμπ 6δί θὰ δρένλῖμι, δρὶγῖμι8 65, οἱ {Π|ι5, ορίγίιδ αϑὲ υμ{4 δρίΓαῖ. 155-15 Ηρν. ΧΧΥΉ ὃχ ὁοάσιῃ οδρίϊο.--- (μεἰδίυϑ δυδίίοτυπι ἱπι-Ἰνος Ηϊιλιὶ 55. Δ Θπηρογαθαί, 4υοπῖοαο οἱ 4ιἃ πιόῃίε; ὕἱπϊ-ΕΠΌΠῚ σοαογαιίία ποθὴ γαιϊίοηο. Ἰπαιίγαηάᾶ; γθῦϑα5 0005 Θχ-ΤΠ ΑΙ ἕμ!οσ «ρ φΟΠίδγογα οἱ 4ιλάγαγο ἀὐπιοηδίγηι ΟΠ γγεο-δἰομν9. οἱ δηπποῦ ογζὰ ἰνοπιΐϑ5 ἀμ ϑηϊυ8. 5ἷς ὁχ ἱμολῦμδ-τἰοπ οἱ ρμαβϑίομο ργοιθαίυγ; αιάγα τπηῦγῖο δὺ8 δι} σαΐα δίλεπ) 5. δισίογθιι Υἱτ6 ργιβυϊχ ογῖι Ομγίβιι8. Εἰ θιοΠ οἰ!ς ἃ (ιγίβιο ἴῃ Ἰιοι εἰ 5. οο αι|8, οἰ δοιμοδυθδιν οἱ Αγ Δι πὶ «Ὀμμοι αΐ, θυϑιὰ γράαγσαΐ αὐυἱ ραυμοῦυ8 ποσί θοιίς Ἰπχο βογνίιηϊ, 101-103 ον, ΧΧΥΠΠ δχ δοάθπι ολρίς6. --- ΟΠρίπι! οἰ απχομιία; ὅπο (“εγίσιὶ δανϑιῖαυϑβ. Ῥγανὶ ΠΊΟΓ 65 πηαχίηνο μοπλ 8 ἃ ΟἸιν1-διϊ" εἶ ϑη0 ἀνϑγίαπϊ; ἢ} }|5 μα σάπυ5 γογὰ νίγίπ! 6 μγιβαΐιι5; ΡΠ Ποϑορ φϑηι 65. ἰδ αἰυγί ὁ οαυθ8. νἱυλυϊο οχθγς οοραμῖ. γαθὰ ρίονία ζιφίοηύα; νΥἱἰγιυ 8. ἐγαοίαπι ΠΝΜΕΣ ἨΟΝ. ΧΧΙΧ δχ. οοϑοπι ολρίϊ6. --- ΝΙΝ νουὶιαΐο οἰαγίις, ΗΝ} πα θὰ. ]αοἷο ἐπε πιυσ; οαῦ (για ἤοὰ υαριϊζαν!!, 804 αἰποίρι!, ΕΟ αϑία φιιοπιοο ϑροιβα Ομιγῖϑιὶ {μι; δομῆηο5 Βαρσία ἀὁ ΟΠ γίβίο ἐδϑιϊπιοι στη βαρίθιν Θὲ ἐμ οἸμοιαθι}; γα.5 σ ον τ ἀδιηᾶ; φαοιηοαὺ 5ἰῖ ἴυαηύδ. 16.113 ΜΟΝ, ΧΧΧ οχ θοάθιη οδρίία. --- δοληη 8 ἀἰδοίρυ ΟΙν ἰβιο ὯΟ:} σγθαϊ γδαϊ. 111-17 Ἦν. ΧΧΧῚ ες ρ. ΠΠ οἱ ἸΥ. ---- ΕἾΔ 65. β'πα. Υἱία "γομὰ ἈΝ} ρευκίοϑι;ἡΠὴ., Πρ ἡπαποί δΙΡΘΥ ΘΊμ))1 γ ῬΟΘΉ Δ ΠῚ) Θ᾽ ΟΡ} εἰθδίηαι, ϑαιηαγιϑπόγιπὶ οτίρο. ΟἈγίβιις ὄχοιηρίο ἀοσοὶ [ἀϑίιν) 6556 οαἰοθηάαπι. Οοἰθαιΐαια. Ομγίκεϊ οὰπὶ πλιμὸγὸ δαιμαγίίλιια ἀνο! νἱταν; αἰτίαϑαιο ἀροιαὶ γαϊίο θιβυνσμαιοτΣ ὃ- ΟΝ. ΧΧΧΤΙ οχ ουγήϊα ΙΥ͂. --- Θρίγίιας. βαποίιιθ. πιο.
ἈΕΠῸΣ τὸ Ἰσηΐδβ τηοάο 241 ἃ ϑογιρίυγδ δρρο]ίαιυς; γγιζοηιία αμιγίδις ΘΔΠΙΔΓ ΔηΔΠ| ἀΟσΘηκ5; ϑαπιδγίίδης εἰποοῦίίας ἱ Νιοον ἀδπι)ὺ ϑδρίοηιίον. ϑαπιαγί 8η85 ρἢ ΠΟ ΒΟρ ἃ πια]α5 θ οἱ Συά:50- τυτὴ ορροτπίαγ. 1. Θαπιαγίιδης κιυαῖο Γγνόγθιη δυσϊθηϊασι οχοίιαι; [ἐοιἴο αἰνίπογαι ΠΡτγογαπι οὐπιπιδπάδιυτ; Πἰρτΐ δ-ἐοὶς Ππογίς. 185-188 ΗΟν. ΧΧΧΠΙ δχ οάεπὶ οἀρίϊα. ---ΕἸἀεἱ ποοαϑβίιδϑ: Π]υά, ΟεάῈ πιμιδ, πιμίϊον,...ἀἀοΥαδ μὲ Ραίγεπι, σοταπηδηιδίυν; ουϊυ5 ΞΑΠΙΔΡ Δηόγαπὶ; δυἀδβοῦυπη ΒαρΟΓ ϑΘϑιηλγίιδηος ργ-βιληϊία; (ἢ γίβι! ἴῃ Ὁ ϑϑιαπιθιῦιπι νϑὶυβ ϑυβταρίαπι. Οὐυῶγα Οπείβιιβ δ ϊάθῖι, Εἰ πειὸ 681; γετὶ δἀογαίογαα αυὶ 5ἰπὶ 4η|α 5:1} νυ 6} ἰδία, "᾿ δρέγίμς οἐ νογίμαϊδ; ΟΠγιϑῖαβ ἐπ ᾿ἰυγὶα Μογϑίϑβ βίδρα ργαϊοῖιβ μγιβοιγαίυϑαι8 δῖ; ργδιαι.-18 πιοῦν Βπηαγίίδπα. Ηαπι 185 Τα ]Δπιδηίυηι νἱγιαίαπι -αἰν εἰᾶγαπι γδηΐιας; Θ᾽ δ δι θᾶ οομηπιοπάλίυγ. 481-193 Ηον. ΧΧΧΙΥ͂ δτ οοάθῃ οδρίι6. --- ΕἜγνόγοπι δυάδι θη! νη Θχοίιαι Ομγυϑοβιοπιυς ουπ γογθῖβ (γί βιϊ, τὰπὶ Θχ Θηηρὶο ππι-ἸιορὶΚ Θαπιαγ Δηᾷ οὐὐυ5 οἰίαπι απ δῖε ἰδαθαι; Ομγίξιις ἀλιη ἀ6 βαἴυϊο ΠΟπιϊπὰπιὶ 50]}1εἴτυ8. συᾶπὶ ἱπ ἱποιι! οϑηάα ΟΟἰΓίμἃ ργημάθη5. Ῥαρηϊδηςἰὰ γογὰ αι. 195-198 Ηον. ΧΧΧΥ δχ δοάδιι οδρίιο..---- ϑαιηδγ ἀποῦυπὶ δυθ:θο-τυπηαι6 αγρὰ (γίβίαπι ἀροηαὶ γϑιοηος οοΟπιραγϑηῖυν: ἰδυ-ἀδηϊὰν μγίογθϑ, γθάγρυυπίαγ Ζυάεὶ. Π δὺς οαπὶ ἴῃ μΓο5ρ6-τῖδ (απ ἴῃ Δα νογβὶϑ ἀΠΠΠ σθηάαϑ 6Θϑι: αἴ} 208 80 ἰδῖδ' {}18-οἰΐοπο ἀνογίθγο ἀθίνοι.; τὶ Ηον. ΧΥΧΥ͂Ι οχ οδρ. ΤΥ͂ εἰ Υ͂, --- ΝΙΜΗΙ ἴῃ 5δογὶς ϑογὶ-Ῥίυγίκ5 Ἰονίτο ργιθγουηάμῃι: ρἰϑοίηδ μγοδαίίοα σοπιραγδίυγ εἰππα Ὀαριίδι:η0 οὐ)05 ἤσωγα 6γαὶ; πιοηΐ!ἃ πιογδ] αἰσβογίδ-του ἰμιογβαγαηίαγ, Οὐλγο ποιαϊίαπι νοϊιμίαβ,, νἱγιαΐθηι Ἰαθογ οοπμοίυγ; Ἰὰθογ οϑί διιγιδυΐὴ νυἱγίαι18 ΘΟ, σι αἱ νὰπὶ; ἀ 65:18. πια!ιπι; ποαυΐ πα νοϊαμίας. Ὀγανὶβ; νί γι πη ποῦ! 6 σαμάίιπι. ᾿ 420-208 Ηυμ. ΧΧΧΥΤΙ οχ σαμίίο Υ͂. --- Θοτίριατα βασῦα Ομ έν τη ΘΠ] οηλγι {ΠΘβδαγαϑ; μᾶγαἰ γεοἱ 8. ρἰ ποίη )πι ἰδ δηις ρ-τἰθυιία, πιο πιῖα, βδηδιῖο τη" Δ}Π|5.; 4|105} ἀγα γι ϊσβ πιο, [5 1116 46 ιὸ δ-υγ ἀρὰ Μαι σαι; Ογίβιαθ. υηη-πη} ἀοουγαῖ δ πιϊγδομίοῦα συόγυπὶ ΠΠἀθιῃ δάκίγιογοί. (μγὶ-δί05 ποὴ ἤιδηὶ γοσυ γοναὶ 2 ᾿Ϊ8 φαΐ πιίγδουϊδ δ᾽υς, ποῦ Υἱάόγδῃι; ἩΣΜΗΙ ἢ ὸ5 οἱ [ογιὶς δηΐιηιβ; δὰ [θοῦ ἐπ}-ΓΟ ἰΐαν ἢ ουν (δι ϊδίυϑ, Ξαπδίο ρϑγα! γιΐοο, 5ιδίϊπ) Γθαθεβογίς, Ὡν ΟἿ αιιδηλτῖπι τη] πὶ: οαΓὶ [25 σοιμπποπάδιιιν. 307-913 ον. ΧΧΧΥΠ͵Ι ὁχ δοιοπι ορίϊο. --- δὺβ σογρὶβ ολπιῖρας. οἷ» ϑιλη:8 ρθοοδία; βο πη 5α}Ἰοἷα δῖοι βυηὶ οἱ λυβιᾶ; 4] [.πὶ μγο μϑοοδιῖ8 ρίθχί ἴῃ θυάθια γϑοϊἀμηϊ, ἐπδίογεβ ἠ8-Βυηὶ βοληῶα; πιουἱ μ]υγίιη! Θχ Ρ6οῦϑῖο ογϊαπίυν. (δ γιξι απ ταυλίοιη 6588 Ῥαϊγὶ ργοβαῖαγ; οἰ οιοαΐ τγοϑροπάθίαγ.. Ἰηδιὶς αἹογίω Ταρίοπάδ. 211-320 Ηον. ΧΧΧΙΧ ὁχ δοάδθπὶ ολρίϊὁ. --- Τυάϊοίυπι Γυἱϊαγιπι ι1--πηθηάιπῃ; ΕἸ 5 ποη ἴδοις, 566 ἃ) αἼδγηο σϑμίτυς; ΟΒγίβιις αυοιηο:ο δὲ 408 πλοῖο ἀὰ 860 ἰοᾳυθη5 πι8 μαγιξοοαὶ 58 Π θα 5. ας ΟἩγίϑιυβ. νου!ν5 μἰδίας ἰπν’η Πρ ι15; ὁαάδηι ἰμδί Ῥαϊγί μι μοιαδία5. Ῥαιγὶβ οἱ ΕἾΠῚ ἀρῳυδίιας; Ἰυσ!οίανν, ψ απ, γοδυγτ μοι θυ πὴ οὐ Ονἰδίιϑ 5δρα τηθηιογοῖ; ΡῬδυΐυς πη δ θ.5 ΠΠΟΠΊΟ00 [ομ8ι; φυίϑ 5'1 σϑγὰϑ ἰοσοη τοις. 1ὴ Οεϊσιο αὐ νο]υμία! 65, φῃοηιοῦο. ΝΟΓΔΠ 5. Θσβογίμο: 86. ργὰ ἰομιΐα διπιὰ! οἱ ϑ πρὶ!οιιδι6 αἱδυάυιη; 4ιδιθο 4ΠΠ|5-Ρϑσολια 0Π αἰημιιϊηγι5, ποῖα ἐρβὶ5 ἤοι αἰ πη ιΠλ5.; Οοιι-ἀομδίῖο ἰμ)υγίαγιμν.,, ον ἴ5, οἰ δθπηοσγυδααθ οοπλ οι μ-ΗΟΣ. ΧΙ, οχ δοάθπι ολρίία. --- 1,Θοιἴο Θοτγιριυγάγιι αιδηϊάπη αἰπογθιίοηθιῃ δχῖσαι; αἰβοιμ γ᾽ οοιπιοιμλίυγα 8 Πὰ, δὲ ἐδδιἐπιυνΐνατι ῬΘΓΙδ6Ο 46 πιδῖρϑο. Ὁδ᾽ τὰ ΝΟ ἐφ. δοδλιιιῖ Βαμιίπια5 ὐδιϊ νοι! οδγιίιθο; ἱμείιις Π οἱ δαὶ ἰοϑι-πηοιΐτμ; ρθῦανι Οἰμγϑιὶ τοϑι μοπίαι πο! αοιδυ 6. Ομ 6 Οἰηνϊδίυβ εἷς ὁχ ομδιῖθυβ διήσς αἰνίηϊ δ᾽ 6αν τἰποϊουΐς δ: δ ἰδηίαιη, πυ ἀθ δι οἰ νι πἰϊαι ἃ πιδιμΐοπα ἤμοῖα, δυδίγυλι ς Ῥαιθγ ψηοιθοίο δυμίαϊυγ οἱ νἱἀθαίνς; φυᾶγα δυάδοθ (μγὶ-δῖυ5 δὰ ϑογίριυγαηβ γοιηἰβογῖι. Οοηῖγα ἰμεγοιοαβ ἃ ϑογὶ! τὶς Ρυσηδιάσμι; αυληίαμν ἰδίαι νἰγίυϊθς, ἰδὲς πορίοοι 9, ὀχόγοθγθ ἠ0ι δυεῖν; ποιπίαιπι ἀνωγογυπι ἀαϊιδιοζάμμ μεν ἰμδ᾽ηἶὰ δἱ βιρρ είν Ἰϑϊγα. ἢ. 421-35} ΗΟΝ. ΧΙ ὁχ θοάοιῃ σϑμιθ. --- 65 5ρίγί 2165 πμλι [Δ-οἰθιας; δογὶμίυγαθ ἤθη ρογιυμοίογὶ ἃ Ιοσοάυι, ργαβογιῖ ει ἴῃ Ἰοοῖσ δὰ Οἰγἰϑίαιη. ρογιπϑιιυς, ΟΠ γίδια. μου τοῖα πὶ δυμιδοῦυμ γϑιάγυΐ, πηδχίπιδιῃ δ Ἰγό 5 ργιιἀ θυ ἴαν πὰ χὶν-τηϑίη]ι16. ἀγϑιυιθηϊογαι γί; ργεραΐοῖ! ᾿μ505 Αμιἰο τ βίιαι γϑοδρίυτοϑ. λοι οἱ ποαυίιῖα Πιχίοιάδ; νιγιαίθιη νόγὰ υα-Ρἱθηιία, πϑαχυἴαπι διμοι! σοπμίδιαγ; ἰωΐδγθαι 5. ἐν ἱα οἴ τΓ ννϑῖοῦ σοπαϊιῖο φυᾶπι μαι ηι 5. 355-255 ΗΟΜ. ΧΕ δχ οαμίϊ ΥἹ. --α ἔνα ὑφ δίας οοηοιπλμίατ.
Υἱοίυ5 (συ α! 5 οοιηπιθηθαίαγ; Νδγοϊυη!ϑίαγυπι οτος. δὰ-αὶ ποι ἴδ) ὃχ δυ πιὰ ταϊγασιὶ αυδιμ 6 βϑίαγαι ον ξ διυσῖο δ) Ομ γίβινπι οὐην οῦϑί; αἰ ηΐ δι 8. σρογποι δ ἀθ θὲ Οἰγίϑιαβ. αἰογία ἤθη ἤυχα, 50 ἰμημογῖ} 18 δια ά; ΘΟ Γ8 δροοίδοιίλ..᾿ ΘΕ ον. ΧΕΠῚ ὃχ δοάθαι οδρί(8. --- (γίϑιυς οἰΐδπι 8.505. δαόγαπι ΟΠ |λιἱ διυάοι; αυς δίφπ ἀϊδοὶμα!! 501} νὑἰ γίηισ υϊοηληῖ ἃ ) 00 ροιοπαᾶ 5ἰηὶ, 4.5.}5