5ΡΌΒΙΆ.
ἐ9ι χαίροις, Πέτρε, ὁ χειραγωγὸς τῆς βασιλείας τῶν οὐρα- νῶν" χαίροις, Παῦλε, εὔδιος λιμὴν τῶν χειμαζομένων " χαίροις, Πέτρε, ὁ πολλῶν ἐπαίνων ἀξιωθεὶς ὑπὸ τοῦ Κυρίου" χαίροις, Παῦλε, ὁ τῶν πολλῶν χαρισμάτων χυδερνήτης ὑπάρχων" χαίροις, Πέτρε, ὁ θερμὸς χαὶ ζέων τῷ Πνεύματι τῷ ἁγίῳ" χαίροις Παῦλε. ὁ εὔτονος δρο- μεύς " οἱ τὴν ὑφήλιον ἅπασαν τῷ χηρύγματι τῷ ἁγίῳ φωτίσαντες, οἱ μυρία δεινὰ διὰ τὴν Ἐχχλησίαν ὑπο- μείναντες, ἐν φυλαχαῖς χαταχλειόμενοι, ὑπὸ Ἰουδαίων βδελυττόμενοι, ὑπὸ βαρθάρων συρόμενοι, ὑπὸ βασιλέων αἰκιζόμενοι, οἱ ἀνα πνεῖν εὐχερῶς μὴ συγχωρούμενοι, καὶ παύσασθαι μὴ ἀνεχόμενοι τῆς διδασχαλίας" οἱ μέλος τοῦ σώματος χινῆσας μὴ δυνάμενοι; διὰ τὸ βάρος τῶν δε-σμῶν, χαὶ πᾶσαν τὴν οἰχουμένην δεδεμένην τῇ ἁμαρτίᾳ δι᾿" ἐπιστολῶν λύοντες. Τῶν δαιμόνων τὰς φάλαγγας ὑμεῖς κατετροπώσατε 1" δι' ὑμῶν ἡ τοῦ ἁγίου Πνεύματος χάρις εἰς τὴν οἰχουμένην ἐφήπλωται " τὴν ἀχλὺν τῆς πλάνης ὑμεῖς συνεστείλατε, τῶν δαιμόνων τὰ θράση ὑμεῖς χατ- εθάλετε" τοὺς βωμοὺς τῶν Ἑλλήνων ὑμεῖς χατελύσατε " πᾶσαν ψευδώνυμον λατρείαν ὑμεῖς σποδὸν ἐποιήσατε" ἐχ τοῦ σίτου τὰ ζιζάνια ὑμεῖς σχυδαλίσαντες ἐῤῥίψατε - χαὶ χαθαρὸν τῆς Ἐχχλησίας τὸ γέννημα ἡ χαθημερινὴ ὑμῶν διδασχαλία ἔδειξε.
β΄. Ποίας οὖν εὐχαριστίας ἀνταποδῶμεν ὑμῖν τοῖς τοσ- αὔτα χεχοπιαχόσι ἰὰ ἡμᾶς; Μιμνήσχομαί σε, Πέτρε, καὶ ἐχπλήττομαι" ἀναμιμνήσχομαί σε, Παυλε, καὶ ἐξιστάμε- νος δάχρυσι συνέχομαι. Τί γὰρ εἴπω, ἣ [10] τί λαλήσω, ἀναθεωρῶν ὑμῶν τὰς θλίψεις, οὐχ οἶδα. Πόσας φυλακὰς ἡγιάσατε; πόσα διαμωτήρις ἐφωτίσατε; πόσας εἰρχτὰς διδασχαλίαις ὑμῶν ἐνεπλήσατε; πόσας ἁλύσεις ἔλαμ᾽ πρύνατε ᾿ πόσας βασάνους ὑπεμείνατε; πόσους τόπους τοῖς βήμασιν ὑμὼν ἡγιάσατε; πόσας λοιδορίας πα ἐπε ηθα τες πὼς τὸν Χριστὸν ἐδαστάσατε. πῶ; τὰς Ἐχχλησίας ἐφαιδρύνατε τῷ χηρύγματι; Εὐλογημένον τὸ ὄργανον τῆς τλώεοις ὑμῶν" αἵματι συμπεφυρμένα διὰ τὴν Ἐχχλησίαν τὰ μέλη ὑμῶν τυγχάνει " ἀνελλιπῶς ἐν πᾶσι τὸν Χριστὸν ὑμεῖς ἐμιμήσασθε, Εἰς πᾶσαν γὰρ τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος ὑμῶν, καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰχουμένης τὰ ῥήματα ὑμῶν. ᾿Αδιάῤῥηχτον τὴν ὑφ᾽ ὑμῶν νυμφευθεῖσαν Ἐχχλησίαν διαφυλάξει ὁ Χριστός. Οὐδεὶς πρὸ ὑμῶν, οὐδὲ μεθ᾽ ὑμᾶς ἐφάνη τοιοῦτος. Τίς γὰρ τὸ διδασχαλιχὸν ἐπέχων ἀξίωμα, ἀπετόλμησε λέγειν τι ἄνευ τῆς ὑμῶν παραδόσεως; Πάντας διδασχάλους ὑμεῖς ἀπ- ετελέσατε, πάντας θεολόγους ἀπ:εἰργάσασθε, πάντας ἑσχο-τισμένους ἐφωτίσατε. Ἐνίχησε τὰς ἡμετέρας πηρώσεις ἃ ἡ ὑμετέρα ὑπομονή" οἱ ἀνάθεμα εἶναι αὑτοὶ εὐχόμενοι, ἵνα τὸν χόσμον χερδήσητε. Τὶ οὖν ἀνταποδώσομεν ὑμῖν περὶ πάντων, ὧν ἀνταπεδώχατε ἡμῖν ἀγαθῶν; Σήμερον ὑμῶν τῆς ἀθλήσεως τὰ μνημόσυνα " σήμερον ἣ πανήγυρις τῆς περὶ Χριστοῦ μαρτυρίας ὑμῶν" σήμερον πάντες ἡμεῖς ἀγαλλόμενοι τιμῶμεν τὰ ἅγια ὑμῶν λείψανα. Χαέροις, Πέτρε, ὁ τοῦ ξύλου τοῦ σταυροῦ ἀπολαύσας, χαὶ καθ᾿ ὁμοιότητα τοῦ Διδασχάλου σταυρωθῆναι μὴ θελήσας ἐν ὁρθίῳ τῷ σχήματι, χαθὼς ὁ Δεσπότης ἡμῶν - ἀγλὰ μᾶλλον ἐπὶ χεφαλὴν, ὡς εἰς οὐρανὸν τὴν πορείαν ἐπὶ γῆς ποιού- μένος: Ὦ εὐλογημένοι ἦλοι, οἵτινες τὰ ἅγια ἐχεῖνα μέ- διῆλθον, τὰ ἐμοὶ ποθεινὰ, χαὶ χρείττω οὐρανίου δόξη; μοι ὄντα. Ὁ μετὰ παῤῥησίας ταῖς χερσὶ τοῦ Δε- σπότου τὴν ψυχὴν παραδοὺς, ὁ δουλεύσας τῷ Κυρίῳ ἀπερισπάστως, χαὶ τῇ νυμφευθείσῃ αὐτῷ Ἐχχλησίᾳ μετὰ πάσης προθυμίας, ὃ φιλοδέσποτος χαὶ εὐδούλευτος τῷ Κυρίῳ, ὁ ζέων τῷ Πνεύματι, ὁ πιστιχὸς τοῦ Δεσπότου τῶν ὅλων ἀπόστολος. Παῦλος δὲ ὁ τρισμαχάριος τὴν ΠΑΡ. ξίφει ἀπετμήθη, ὁ ἀνεχδιήγητος ἄνθρωπος. Ποῖον ξίφος διῆλθεν ἐχεῖνον τὸν λάρυγγα 1, τὸ Δεσποτι- χὸν ὄργανον, τὸ ὑπ᾽ οὐρανοῦ θαυμαζόμενον. χαὶ ἔτι ὑπὸ γῆς φριττόμενον; ποῖος τόπος τὸ σὸν ἐδέξατο αἷμα, τὸ γαλαχτοειδὲς ὁραθὲν ἐν τῷ χιτῶνι τοῦ σε ἀνασχολοκί- σαντος; ὅπερ τὴν βάρδαρον αὑτοῦ ψυχὴν ὑπὲρ μέλι γλυχεῖαν, πιστὸν παρεσχεύασς γενέσθαι μετὰ τῶν συν- ἑταίρων. Ἑμοὶ ξίφος ἐχεῖνο γένοιτο ἀντὶ στεφάνου. Ὃς τριαχονταπέντε ἐδούλευσε τῷ Κυρίῳ μετὰ πάσης κμυ- θυμίας" τελέσας δὲ τὸν ὑπὲρ τῆς εὑσεδείας δρόμον, ἀν- ἐπαύσατο ὦ; ἑτῶν ἐξήχοντα ὀχτώ. ᾿Αντιφθεγγόμεθα 1 ΟΙΏΠ68 ξη88. οἱ ϑαν!}. ἰἢ τηδγᾷ. ἠλλοιώσατε. ἱ ΑἸΗ πόσας ἐχχλησιας. Κὶ ΟἸπῃ685 [6 ΓΒ πι38. πωρώσεις. ἃ 54Υ1}. ἰ πϑῶγχ. διῆλθέ σὸν τὸν διαχριτικώτατον λάρυγγα.
4“ ΙΝ ΡΕΤΆΙΝ ΕΤ ΡΑΠΒΌΝ, ΒΕΠΜΟ. 494 λη5:} οὐ κῃ σηΐηο ᾿τ ποία. 516 αὐ απ οἴδηγαι Ποπηλιι5: γαε, γμοηΐαμι ἐη0 ἣν παϊοπὲδ ἰοπθ ταϊ ἢ} (6 (Δεῖ. 92,91). Ο ρν θυηηυπὶ, οὐ}5 Πα τοπ5. πνπαΐ δηΐπηῈ δι δοπον π' ἢ Ραίγις ογε οί θχας Πιοἱ ρῥυϊηοί μένηι, τη σηι5 δίημα {ΠΠπ|5ιτὶ5 ΕΟ ]ΟυἷΒ δλοογ 08, ΠΘΟΘΒ5ΆΓΊ118 (νυ βιϊδηόγιηι ΟΠ 5. Πγία5, ΘΌρΡΟΓΠΆΓΌΠΏ ρΟΙΘ5[811|Π| {Πποβϑυγιῖα, Πομογαῖι5. ἃ ΘΟ" Δροϑίοίϑ: Ρώα}8 ΒΔ ΣΉ 05 ργθΟΟ γΘΥ (2115, ΠΡ νογϑ᾽ ΤΈΓΓΆΓΙΙΠῚ υΓΠ5 610 -εἴα, ἰὰ αἰδις νοπιο, οἱ ἰῃ ἰου τὰ Δηρο} 18, ἀθοι» σι 16-δἰτὸ ἴῃ) δυ Πνῖ 15 νοϊδπ8. 24 8}18, 'γγα, βρίγίίυ8, ἰν]-ταηδο ἀἴ4ι6 αἰοσλάα: ογραιυπὶ Ποιηΐηίουπι, νἱι]λι}5 Οἰγίβεϊ ενϑΐβιον ". Ραυΐυδ οἱ Ῥϑίγιβ σαι ὕον88 ἕ-εἰακί: οἱ οὐ τγγάγιν ἰ 5 σ ἤδη! ΟραΓΆπὶ ποβοιίλη-65. πλνδγηηῖ; 4 ργῸ π50 σγυσθηι {δγυμ}, ρΓῸ δόβδοσγο ΘΙ νΆΟΓΟΠΊ, ρΓῸ 75 παχὺ ϑογίριυΓΓΩΠῚ αἰγιμήχις Το Ιδηνδιίμν, ΡΓῸ 5{[π|η0 ϑρίγ 05 δϑηοιὶ εγδιίϑιη. ραν ν οἱ Ρεῖγρυς ΕσοΙ δίας [απ παγία, 48 ἵρνα φαρμ!ς Πα ναῖασ; ραιατγία Βοπιίν 8, ρυ ἠϊοα αὐἰίς5. πλεινϊ ΠΙδρὶε4, Θρί ες τοςαμίδουα, φρίᾳ 5211-εἰ:ὁ Τοἰπὶοτ15 πη γργοίϑη απ: ἰπδιγθηῖα, ἀἰνιπὶ νϑγθὶ «εοποιηίι: ἀοςίογοθ. Ῥθίγυβ βρ γί 1218. ΠΊΘι15. ΔΠΙΟΓ; Ραμΐυβ γοβ οἰ δι ἰοηΐΒ. πιθας Βασι 8: ΡΟΙΓυ5 [ΘΠ ρ 01 εὶ; ΡῬαυΐϊηβ. ο5. ΟΠ γίϑιὶ, ἰγγὰ ϑρίευ5, (γα ἐ128 πιοηο (α), 40] εαδ' υπὶ Δ:{Ππρὶϊ ᾽ν» αυΐ ἸοσῸ Εἰ οι! 50γ]-νἴευγ, οἱ υπίνοιδιιην πη υη [λοιπΐμ0 Οἰγοιμ οι 1; «αἱ 40 Ζογικαίθιν ρογ οἰγουϊιπη πσηυὸ δά ΠΙγγίσιμι τορίεν!ι οναπσοϊ τ Οἰγίϑιὶ (οι, 1ὅ. 19}: ΘΓ ῦ νὰ - Ιοι ἰϑϑίιθυδβ, ἴ οἰ ἡχυ α νο] λη5, αν 8 γορ 6 [115 ἐγυιλ, φαύλη ἰοκίδιυτγ Βοπηίμ5 δυ τη ΠΟΠΊ6η Ρ6Γ πη] - νεγδυμν (ΘΓ γα ἢ) Οὐ οὶ (αγγα (Άεἰ. 9): ( τον ἢ ΠΠ} οὐ] πὶ ρογναςιὶ, ραγαι δ ηὶ ἰῃβ 6551:15 651, δὲ "5616 δὰ )οπιϊνίολιη ἱποοιπ ΓΟ Οἢ 5. 0] πη4ιι6 σὩ ΠΟ ὯΠ} αϑοθιά!, οἱ 4ι:0}ν ὡγοληᾶ πιγείογία, 4115. πον ᾿ἰσοῖ Ἰιοηνίμ! ἰοψυΐ. 56 ἀ6 ΡοϊῸ αὐ ὰ ὀΐουιπιβ ἢ φαΐ ἀυ]οα ΒρδοΙΔει] πὶ 65ὶ Εσο οϑίς, δμίδηίίογ το(5 πιμπά!, ου- ᾿υννθ. σοι ἰδϑἰπια, δροβδίοϊογυπι ἀθοῖογ,, Δροδίοί "5 ἃΓ-ἄδη5, 5δρί γί [γν θη, ΔΗ ξοίυ5 οἱ ᾿οηο, φγαιία ρίδινιθ, ἤτηνδ {ἀεὶ ρεῖγα, “θη 5 ΕΟ] δία βαρίθηι, αυΐ ο" Ῥυγιϑτεπι υθαίυ5 οἱ ἢΠ}15 Οοἰα))16, οχ Ὠοπιΐμΐο0 ΟΓΘ διυμῖνιι; αυὶ εἰανθ8 γορηὶ δια ογιπι 40 'ρθο Ὠοπιΐπο «οερρί! (Α] αἰ. 16. 17..19). Διφοϊυγιπη ὁγάϊπ68 νῸ8 ἐχϑρυ αϑιὶβ. ΕἸ αι ὰ πμ} 157 [μ56 γνο5 θοπλίηυς [Δι }-Ἰμ)5 οὔιῶϊ, ἰμπιμδῃβ: ἵος οδίὶς ἱμὰς πιά ([ϊ4, 5. 44): φυὶ τοφίθυβ οδι}5 οορίοϑίογθβ, εἰν! )ὺ5 ρο6ι- εἰογόβ, "εἰ 9015 του ιϑιΐογοθ,, βαρ ἐπιΐθι οἱ ρ[]050- με εἰς βαρ οΓῸ8., ΟΥΔΙΟΡθυ}5 οἰοηποημίογοβ; Δέμὶ μωοϑεηίεε, εἰ ομμιῖα ροδεϊἀεπιίεε (3. (ον. θ. 10). Υοῖ 66118 ΠΙΔΓΙΎΓΙπ ρα οηεα., ρα τ Δγοπαγιηι οὐ] οάοχᾶ ἤμε5, πιοῃδοδογυπὶ ἀχογοίιλιϊο, νἱ γέμειν ΘΟΓΟΠΩΙΟΓΟΒ, Ῥϑεϊβολίογοϑ οοπ͵υβιπι, γαρδοίαπι αἰ νμπὶ ἴγαπα, ἰῃ - τειπρυγδη! πὶ ἱμιρυάίσογυμᾳι πιοάδγδίογεβ, ΓΟβΊΠῚ Ρτοίθοιίο, (Ἰιγἰδιϊδόγι πὶ πρὶ, υαγθηγογυπὶ δἀνεγβα- Τῇ: τὸς μια γοιϊσογυῃ δυιδοίδπη γοίγαπαι ἰδ, δηϊηνὶ Ῥογιογθ αἴθ 65 σοπηργ 115, ἀςπιοηυπ Ἰ6βΙ0η68 6ΧΟ- εἰκιῖ5, Ογσοογυπὶ ἢ δγὰ8 δυεγι βι}8, ἐν ΓΟ ΓΙΟΓυ ΠῚ δι}ρ6 }-Ὠδύθπλ46 ΓΟΡΙΠΊ ΠΘΡΘά65 οομβί τυ}; {Π τυ πὶ 5᾽ ὁ πὶ εἰανεδ, ἰκίαγυπι Πραπάΐ δίψα βοϊνοπαὶ ροοολία ρ0-τακιτδη) Δοοαμἰδι5. Ο ἰόϊυϊπε ηὐνδουΐυ! ὁ ΠΠΠ γα πε τ προ ΤΡ ιγυβ δι8 ἐμβίηβ υὐνυνα μᾶΓ 005 50- ΠΝ ἀνῖι,, εἰ πιογίοπι βυϊν; Ῥδυ]υ5. νϑοι[Π}61}8 δι}85 πιοῦρος ργορυ δ, οἱ ἀ:ηοπα5 [ἀράν]! (Αεἰ. 5. 15): 4] ἴδ ποιὸ ΠΙΆ ΡΟ ι}5. πιδίγοπὶ θοπιη!, ΘΙ }ινίο βρίγια ἐει:5 ροιειἰογϑ ": Ραυ]υς 4 δηι ἰπἀοίαδεα ἔοο!6- εἷ-: ἰὐγωάο; Ρείγυβ τογὸ ΟὟ [ογγάγιην, 4ιοι μα η!0- ὄυνπ ᾿υδξεϊνα, 5506 ολη6η5: σοὶ δβδὶ:δ ουΐϊυμνη8, "π2 8602 τπυ Πα ᾿υμπᾶ, ὙΟὈὶδ ἢ 6 Ρ νῸ5 ὈΓι 5 πε ΊΟΓοβ, εἰ φυονίε κἰηνυ! ογοδία πδῖυγα δχοο δ ογθ8. σδινάραβ, Ρεῖγο, {εἰ ροῖνα; ραννάοας ἤλι]ο, Εἰςοἰα5ι: ψ!ογίδεϊο: ξϑυάελο, μοῖγο, γοεία: (εἰ [μπνὐδινου θην; σαι οι8, 8 ΤΙῸΣ 455. μδύρηι, Οἰγέειἑ {ἀπι ΠἸαγὶς.
5 Καυ!. ἱμεραὶ ἰῃ πιαγε νὸν ΦΗΐ (γἡαπ πόφι6 αἀ σαλ ιν Ῥεπείγαγίε. ᾿ ὁ 1ὕθτο ἐπ τιαγρίηα ἰόκὶ!., φεὶ ἐπ πιραϊο σ"ιγίϑμηι παϑειὶς «“( «“μέγιίίμε ἑακεῖῥ [ομ(ἐξ.
(4) εἷς ᾿κυτηλωθιὴ του οι! 05 ἃ 5ιλ: γα πιουδυτα τοοδὶ ΟΠ Γγ-δουζοιηι8: νουαϊ ἰι6..) σους μεν. ΔῸ Ὀἠ Ομ οἷν.
Ῥατροι. (κ, ΠΙΧ.
Ῥαμΐα, ΞΟ ΠἸο νά ἘσΟΙοκίΑτιμ: σϑιῖ645, βεῖγα, σίος τία οἱ ἄδοιβ οὔθ ΐβ (ογγάγιιι; ραπάδας, Ραμα, ἰπ γυῖιι8 Ραγασίκὶ: σαιιάθαβ. Ροίγο, ἰν!γοθυσίογ ἰῃ ΓΟΘΏ ἢ) οτἢ-Ἰοτυπι; σαυάσιβ, Ῥ40]6 « γϑη} Πὰ5 Ὁ Τι5. 65 (δι -Ῥοβίδία γι. 1115: σαι άοης, θοῖγὰ, 4η] ἡ} 15. ἰδ πάίίνες 8 οῃλΐ 0 οὐ] 1115 65; σα ἀ055, "016,71 πη Ποδι: πὶ 65. Οἴει βπιλίι 1} ΓΟΟΙΟΓ: σαι δη5, Ροΐγα, 41 βῆποῖο δρήγιτυ [γνοϑ; σαυάοας, ΡΆυ]Ο, κἐΒηυτΝ ΘΊΓΒΟΓ: αι 58} οα ργ ΠΟ Π]ΠΟης νοδῖγα ἰοΐα! ΟΥΡΟΠ ΟΥΓΆΓΙΠΙ 1Πππ|ϊαϑι,ς, ἣν ἐμ Ππ τὰ μβΡΟρΡΙΟΓ Π οΟ! δβίληι 8115} 1} 58 Π)4|2., σαν ο γί ν}5. ἔμ] 5], ἃ δι αἷς ἀοπιί ναι οι ΠΔ--ΝΠ εἰ, 4 θαγιναγὶϑ ἰηάίσινα ἐγαςίδι!. ἃ τυρίθιις ἱβποπηπίος 5}5 νυ θογίυ.8 ΔΠοΟΙ}: αι) }5 ἢδο ΘΟ ηοά 6 γαβρίνιη-ς αἱ, ποο ἃ ἀυσονο σομοϊδιομἀϊ ΔουΠ185 δὶ συμοδϑςα ἃ ΠΟῸ [ἍΠΠ61} ἀἄ οογα οοβϑδ5ι}5: 4υΐ Π6 ΠηΘηΣ γι αυ! ἐπὶ ΘΟΓΡΟΥΪδ5 μΓῶ ΓΔ] ΟΓ ἢ τογὰμν ροπάσγε ηὐνθιε μὺ-εὐἰ5ι15; ἰο(ι 16 ἸΘΓΓΆΓΙπι οΥθδιι δοοί ον ΐθυ5 ἰονι-αἴυμν, ὑοσιγὶβ βαϊυἱδυίυδ. Θρίδίο!5 δ ν βιῖβ. 05 ἀὰ’-ποθ μ} Ῥ ἰδβῶθ ργικοίρι 05. ὁ δι δ - ρῸΓ νὺ5. ἷμ οὐ θοη (ον ΓαΓυ Θρ ΓΙ ι5 δα ποι! στο ια ΑἸΠΠ58 ο5ῖ: νος ΟΥΟγὶ8. ΟΠ ρΊΠΘῊϊ σΟΙΏρΓαβο ἰδεῖ, νὸβ θ: δ Πυπι πὶ 411-ἀδοΐδλι ἀοργοβϑίβεὶβ: Δ 2111. σα η!Πἴυπὶ νὸ5 ἀἰνυδιῖ5., νῸ5 ΟΠΊηΘΙἢ []5] μοιηΐ 8. οἰ πὶ ἰπ οἰπογοιη γοορί-8115, γῸ5 80} ΠΠ0185 ἃ [Γι] 6η10 Ζ᾽Ζηπίογατη 5ογιία 5 6] εἰδι 15; οἱ Ἐσεϊεφί ἔγιιρα8 χυοιἀΐαπα νθϑιγὰ ἀ0-οἰγίπϑ ριγῶσ γα}.
2. Μαις Ῥειγὶ εἰ Ῥαμ!.---- Ουληᾶπι ἰσί ταν ατγϑιϊδυυηι ΔοιΪοη6 ἴοἱ τἈπίο5706 ἸΦΡΌΓΘ5 ΟΟΙ Προ ΒΦ Βίηλι8, ΠΠ 05 Ποϑίγὶ δλι85. ρΟΓ 1 15115 2 Δίου πὶ με], είγα, οἱ οἱ νβῖν -ῬΟδ00: ΓΘΟΟΓ(ΟΓ ιε, 4.16, οἱ φιιαϑὶ Ἔχίγὰ πἸ6 ροδβἴυ5, ἰλεγνπιῖβ ρογίυπάον. Οὐ δηΐπι ἀΐοαιη., δὶ ἡ} 10 - ὑλγ, ὀσμη νοδίγὰθ ΟΠ ΘΙ ρίΟΥ δι βηδι125. πο ἢ ἰηι6}- "Προ. ποῖ οαΓΟ ΓΟ5 5ΆΠ 0 ΠΟ 85:18 5 ιοὶ νἱποι δ {ΠΠπν δι γαβί!β ἢ αιοΐ οἰδιοάϊλα ἀοοινία γοδίγα γορονεεῖ5 ἢ ἥποῖ σλοΠΔ5 οὐ] ΌΓ65 γαι 1155} 4001 ΓΟΓΠιοηίἢ 5ι15- εἰαυΐοιϊν ᾽ ἀιοῖ [0602 ναδίγίβ αγθββίθυϑ βδηο ΗΠ σαβι ς ἢ 4ποι σοην εἶλ δι ρογαβι 8 οἱ ("γί δίυπι ρογιαβιβ Ὁ ες Ἐρδοίοδία5. ρυπ ἀἰοδίίοηα δα ἢ γι] 57 Βοπούάϊοιιη ἴν-δι γιηπϑιίιη σαι ναϑῖγαι πηοη γᾶ ναϑίγα ὁδη-βυΐπα μεγίαϑη δαὶ ὑγορίον Εοοε οβίδηιν: νῸ8 ἐπ οπιμὶς }ν18 56 ΡῈ ΟΠ γί δίννπν ᾿π) 1:11 6518. ἢ} ΟΠ ΟΙΝ ΤΟΓΓΏΙΗ Οχ δ 50ηη8 νοβίον, οἱ ᾿η ἢ168 ΟΥΌ8. (6 γγας γοϑίγα νυ γα (Ρεαί. 18. 5). ἡπάϊνυ!58πι διιῶπι δροηβαπι ἘςοΙ 6βἰδηι ἃ νοῦ 8 (ἐβροπϑδίδηη ον ϑθυν δ} (γί ϑιιβ. Νέπιο διῖο ν05, ΝοῆΠ6 μοβί γ05 [2}15 ἀρρϑναΐ!. Θ)υ͵β Θπΐμ μμ4ρ1-βιγὶ οὔϊιειο {πηφοη5., ἀἴσεγα (υϊδψανην εἶτ τϑβίγϑιη ἰγααϊεἰοπϑιη ἀυδὺ5 {611} Ὁ υμπεῖος ἀοοίογαβ νῸΚ μῈΓ- (δεἰϑεῖβ, οἰποίοβ. {Πδυ]οσοβ γα ἐϊδι}8., οἴ 105 16- Ἡ 6 υγΒ ΟρηΓ65508 ᾿ΠΠ πιῶ 5.15. Υἱεῖϊ ποϑιγὶ οογιὶ 5 ἀυνγίσην νοϑῖγα (Ὁ ογαηἶα: Δπ8 1} 16 6 ἱρ ὶ ο556 Ομίτη-ἴο5,υἱ πιυσπάυι ᾿πογἈσογοι 5 (Ποηι. 9. 5). (4 ἰᾳί -τιν γυοδὶβ γοιγ ϑυσθι 05, ῬΓῸ Ομ ι15 ΒΝ 5 ἡ: γ6ι 1 -θυ δεῖὶ5 που] 51 ᾿Ἰοάΐο σαγί"πνἢἰ8 νοϑιγὶ οοΙοθγαθῦ πιόπιογίᾶ: Ποάϊς [6501 Υ}15 ἐεδΕ[π|0 νΘο τὶ, ἡ ΟἸγίϑιο ἀϊχίϑιὶσ; νυ ΐθ [5ι} 08 ΟΙΠ65 58110115 νὸ- βίγαβ γο!ητΐα5 γοθγάπιγ. συ άδαβ, Ροῖγο, αυὶ ᾿ίσηο ογυοίβ [τυ 65, οἱ δὐ ἈΪαφίδιγὶ δἰ μ" πολν ΓΘΟΙ ἃ αυΐάεπι {φαγα, δἰουι οπιλίμι5 ποδί ογ, σγιοι ἐφ πο εἷς 8ι1, 56] "παρὶβ ἰῆνογβο σαρίί6, υοἱυ ἢ ἸΘΓΓᾺ δὰ ο38- Ἰυπν ἐϊεῦ ργη8. Ὁ οἰᾶνοβ {ΠΠυ8 θ6Δ105., 4εΐ πη πη γᾶ ᾿ἴα, ἰρϑϑηπα σα] ε8ι} αἰογία Ιοηβα πο ίογι. υἱ οὐτη ἢ» ἀποῖα δρίγίτυπι ἦν πδιι5 θοπηϊηὶ ὑγρὰ 18}, 4 οὐ» εἴθ Π)οιηἶο,, ἰρβίψιθ ἀοδρυπεαία: ἔπος 651.:: διιριμᾶ οὐπὶ δεν δἰδου δια ἰπβογνίδιὶ ἢ ἴδοι πιῶ Πδ, γυεσίθη 6 Ὠοιπίπο δογνίοῃβ, ϑρί γί (ογν 8, τ. ὁ. - πἰααι ᾿οιηΐπὶ ἤυ5 ἀροϑίοϊ 5. Β6οἰ55᾽ πιδ νογο Ραμ 5, ουἱ σαμεῖ δη56 μερίδα! δῖ, νἱγ 15. Ἰλιά65 ναγ ὶς χρείη ποαηδυμῇ. ΑἹ ΟΠ βπι οι! διιδὲ5 ΕΠ π5 ΦΌ ΠΥν ἀονιϊμίουμν, ἐπηυαμα,, ἰμοιγυμνδη ἢ. οἰ) διδρίεἰ θη - ἄυνν εἰ τον τ ἰγπονάυῃ Ρεγναβιιῦ απδ5 Ἰυση8 τϑπ, δι 6, βαυβιίνοιν οχοδθῖ, «οἱ ἰποίδι5 ἀρραγιΐν ἴω απ νδυῖα 4} [6 ρογοιιβϑῖ! 7. 40} 4Ἰ ἀομν δϑιβι 8. θὲ γα ἐογίσυπι ἐν δ υην γοι οι πο} 6 ἐυϊοίογοιν, αἱ ἦρθε ὑπ εὑπὶ δυς 5 δὰ Πε|61 ἐγ υοεγοίων, 8 ας δι. αὐ} ἰπδιαγ συγομαΣ αἰ [5 1116...» εἰσίν! εἰ ἢ» 4υς διιὺδ, »ϑπηπι8 δὰ δοῦν Ἕοινάϊη οἰδευηω!α, θυμείμο ϑΙ πιδηπείρανι!, Ῥουΐοοῖο ἀθιΐηι οο[0 οἱ δεχδρί δ ΔΠΠ0- γηπὶ Υἱ πα ουγδι, αυσηὶ ὑγο Ρἰοἴδιο ἰηϑιπ|υπὶ ἰαΠιΕΓαὶ, αυΐϊονίι. Νο ν}5 "θα185 νθϑίγαβ νοΌθ5 υἱοἰβδίπι γε ἀΐπηυ5. αμάειε ἰη Βονιῖπο δειπρον (ῬΙρΡ. ἃ. 4): ᾿θ5ηυδ ἰπ- ἰογπιἰββίοιδ ῬΓῸ ποὺ ΐβ ογαια (1. Τλ646. ὅ. 17): τοργο-τ ἰδβίομθβϑ νϑβίγβϑ δχρίείθ. ϑυσοίαπιϑβ ἐπί, "ϑαῖο Ῥείεα, βἷς ἀΐθθῃβ: ϑίι6εθο ροϑὶ πιουπὶ ΟὈϊλιπη Πιθῖπο-τἴδηὶ νϑϑιγὶ ίβοογο (8. Ῥείγ. 1. 158). δι δεῦρο θδϑϑίιβ Ῥοίγιιβ δροβίοίυ8 Ομ γίϑιὶ ἃ Βει ϑανάα Θαϊϊΐως, υδὶ Ῥοπεΐηιιβ ποϑίογ δθβιβ Ομγίβιυβ ῥ᾽ υτίπα πιΐγδουϊα 0ρ6-γϑίυ5. δϑὶ: υπό οἱ ΡΙ ρα 5. ργοάϊ: ἤθαι8 ν6ΓῸ Ῥδυλι8 οχ ἀγα ΟἸΠἸ οἰ Τάγβο. Ουάογιηΐθγο δυίθιη Δπ100 ἧπ πιᾶβηα ὑγῦς ἰλοπιὰ νείεγὶ, Υἱροϑὶπιο ΠΟΠῸ ἀΐδ πνδηβὶβ δυμὶ!, 80} ἐν υ δδίπιο Ππηρεγαίογ ΝΌΓΟΙΘ ὁ ππϑαΐϊο βυυίαι (ΑΆεἰ. 91. 39), εἰ δὰ οπιπίιπι ὨομλΪπιπὶ δίχψυα Μηρίβέγαπν ρἰυγίπνϊ8 γοῦι5 ρ ΓΒ οἰΑγβϑῖπνθ ξεϑι18 ᾿ ΒΡΌΒΔΙΑ. ᾿ ἀνδ Ργοίδει). Ομπιῃς ᾿18.4116 5 νι μ.. ολτβδαὶ,, Δ 062-πιυβ, Ῥγδολη!65 οηγπίαπι τοβθηὶ ΟἸ γί βίη θουπὶ πο-βίγιι πὴ, ὉΠ ΠΟΒ ῬγῸ 8110 ἰὴ ᾿ πη Φ 615. ΔΠΊΟΓΟ ἀΐφιιο5. τοάάμι; αὶ ροϑδίπιυβ ἐΠΠογυνη για εἰσ νι: δίψυρ ἀοοιγίη δ (δἰ ἰεἶ τα Γ᾽ ἱποίδίογα, αὐ ΟΟπδοη δι "βαρ οογἴδλιη σογᾶπι (γἰ θαυμα! ἱρϑίυβ: ΡῈ αυθηιν, οἱ εὐ υο, "60 οἱ βαιγὶ ον οῦ, οὐπὶ 5δηοι 5510 οἱ ορίίπιο οἱ νἱν!ῇοο ϑρίγια, ἤυῆς δὲ ΒΘΠΡΟΓ, ἰμ 85:ου]2 δ ο]ογυπ. Αηιθῃ ᾿.
1 Ὁπὰς5. Ἀερὶτ5 μια!γαῖ...υἱσεσίπιο ΠΟπῸ αἷδ πιεπδὶς σιπεὶὶ εἰιδ ἐπιρετγαίογα ΝΕΙΟΠπ6. Ἐα (μίεπι πος Θναα αἰσπαδίμιγ Φειις Βομεέπιιδ, υἱ ἐἱίοτιαι ἀοοίνέπα (ν᾿ αὐἀμιυπιίϑιιδηιιὲ πανει-165, ῬῈΡ ἱρξογιαη, ἑαποι ἰδοληας Ῥγδο68, πρδ γῆ ΟΓ ἴα). ΠΟΙ 5 - απιὸ ἐγιυωπαὶ Οἰγὶδίϊ, σαπὶ 40 Ῥαμῖ ΒΟΊΙΟΥ...ὧδ δσομία διδοιοΥι). ΑηΦΝ.
ΚΒΕΚΜΟ ΙΝ ΒΑΝΟΤΟΒ ὈΌΟΡΕΟΙΜ ΔΡΟΒΤΟΙΟΒ.
----τοῦ Μαοτίιο οἰἴδπι Ἰιοάϊα ἴῃ δάνοηια ϑρίγυ8 βδῃοιὶ 88- ξοια νας Ρἰδοαίογυιὴ ἰμ ρίοῖα 6ϑὶ, ἀϊιπὶ η05 ἴῃ θᾶπὶ Ρίβοδς γαιοιὶβ Θοπιροίθ8 υἱεγο ἰπδ᾽ Πἰπιι8. Νάπι Μεγυυμι γδγθὶ {ΠΠΠταῖοβ δγυάίθηβ, οἱ Πησυΐβ ἰξηοἷβ (ἀγα! 005 δοργονοόγηης, ἀγίθπι οογυα ἴῃ ἀἰν᾽ πἰυβ ηυοάιαπι ἰΓΔη8-ταὐι., οὐ ἀἴσογαι: γει6 ροδὶ πι6, εἰ [αοίαπι ν08 μῖ" δεαίοτες ἰοηιίπεπι ( αί. ἃ. 19). Ὀἰχὶξ, γονέα μοὶ η) δ, δὲ οιποία 6 νϑϑιϊρίο ἤμ πο 5 (πο γ ἰγδάυοίϑ. Ὀυοάφοίιη αἰδοῖ! δγαμί διμ! θῶ, οἱ ογυπὶ ΠΟΠΙῸ ΓΘ- ηιδεβῖς ἱμοογοπαῖυβ. ὕ8. οηἰπι σταιία οὐπὶ οπιμΐθυ5 διμυἱ οογίαραι οἱ ουγγουαί, φυ υμυϊυδοι)δηθ νἱοι - τίδιν γοϑαϊάϊι ἡΠυδιγίογϑιη. ὑπυβ ἰπίδ! ἐς διιἀὰ8. ἃ} ἰνὰ-ἡιβιηοάϊ ποῖον ' 56 ἀἰνυϊδὶ!, οβουϊο Ἰυρὶδ5 Ρτγοάθῃϑ ΟΥ̓ΘΙΙ,, 6ἱ {τὶ φίπία ἀγρει εἶθ νθινάθηβ θοιπίηυμι: 58} -ξυΐθ δυΐδηι νεπα εἰ γοάοπιὶῖ πηυπάϊην. ϑαά, 0 [δ!οΘ πὶ ἤ]δηὶ οἱ ργαοίαγαπι, Δροϑίυ]!, νεϑι ΓΔ ΠῚ δοοἰοίδίθῃ, 408 οχπηϊ θυ ομμΐα [μοι 65:18 φγαιία; πο δγυπάϊηα, δεὰ βργηιοιιὰ Βοπιίμαπι σΓοβ68 βϑρίθπιεν σαρίϑι5. 08 ομίτη γϑοία δῖ ἐπηπηο ῖ!68 6515 ΘΟ αν πα:,, ἘΠΟΙ 51 Ρείγα,, γεφηΐ βοερίγυιῃ., εἰ Βυΐι5 πιαχίμιθ ΒΓδρὶ5. υἱ-Εἰἴ65. ρειείοοι!, ἐπι γι ἐδ 5. πη ιΩ5 εται5. τηθαϊεΐ, ποϑιγασις νοῦϑυβ θούιη ροραἰ(ομειΣ οοιηραιίοι 65 ἢ 6-βιβδβογεβ. Τδιναυδιῃ δι ἱπουάο8 φυανύλῃι δηϊιπαι, ἀυπὶ [ἀγὶγοηιηΐ, αὶ νο5 (γι υδηϊ, 605 8ἀ ΠῊ 7 ΠΠ1ῈΠ0} [ἀὐγοίθοί 5:18.
᾿Αροεϊοίογμιι αἰοϊεϊο.--- Ῥοῖγιβ μἷπο Βοπιᾶπ ἐγυάϊι: Ριυΐαβ ἰπὰ6 πιυπάο δνδηροιίαπὶ ἀππυπιίαι: Αμάγθαβ Οταιεῖα βαρίβι!θβ οογεϊρὶι: ϑίπιοιι θϑυπὶ ἀοσεὶ "δτ- ΜΈγοϑ: ΤΙοπ48 θαρεϊοπιδία ἈΠΕ ορα5 ἀδδίθαι: δαςοὺὶ ἐαμποάγαπι 7υιίαα ἰιοπογαι: Μαγοὶ {πγονυπὶ Αἰθχδη- ἀγία 84 ΝΊ]υπὶ οοιμ μεσ: [μι.88 Εἴ Μαιιυδ οοη- βογίθυη! Ενοηβοιία: δολημε8 δυο ἀΐνίνα ἰγϑοίδηῃϑ8 τγϑι γί, διΐδηι ροβί πιογίοι ἰΔην θαι Υἶν 5 Ερ 6811) οἰἶγαῖ: Βαγιβο]οπια"ι8 γοδοιδ8 84 ἰοπηρογμηιίδηι ἰπ- δἰπαΐ!: ΡΠ ρραδ πνγαου! 5 ουπδόγναὶ ΠΠ γα ρο] πὶ. Θμππ68 υδίψυ6 οἰπηΐθυς Βοιο ποία σομίεγγθ πο ἀαβὶ- βίυμ!: ριυίΐνόγοιν ἱπιπιογιδίθιῃ ἰῃ βδρυ ογὶβ γοὶ χιιθ-ταὶ: ἤυπο αυΐϊάδπι συ ΠΟ Γ65, Ποπ πλυ 10 ρυδὶ 5. "66 τηυῃαΐ ἠυάίεδ5 οοηκαββυγὶ. ἢ υΐο οὐπὶ αἰλιιάτι Δι Π:δ5]5-κοἱ,, τϑοιῖβ ροάίθι5 γδοθββί: ἴῃ {Πα πὶ ρᾶγα γι ει5 ἰη-εἰάθηβ, ᾿ἰδαίμαι ρογίαγο [υϑ88ι15 οδί: 211}8 ποῦ υ05 νῸ-ἐαθδι, δὲ Πο5 δβίδιϊπι βί οἱ δινάϊθινιεϑ ἰναναΐ!: δἰιθνίι8 να] δοῖὰ ἀπιθγα πιοῦῦο8. ργορυὶὶ: ἰιθγίυδ ᾿πυοοδιἶι-ποῖ ΡΟΓΠΟγγεβεθῦδηϊ εἰ ΠΊΟΠ08., Πονυπιαυ8 βυδινῖα ἀἰδι!!Ποπαηι τπϑἀεἴδαι. Νάπ ἀϊδοίρυ!! ΠΠΠΠπ5 δγδηὶ, οὐ-}..5 ναβιμη ον Ππηυνΐα Γυγιΐνο ἐοπιδοίαι ἃγγερία, 581)-Θυϊη5 Πυχαηι ραιίδϑιμΐ, καθδυπιὶ δδηρυ δ Ἔχϑίοοαν! Ἰ)ῶγ6. ϑοὰ ͵)απὶ δὰ ργιηοίραθ δροβίυϊογυπὶ ἐομν γίο ΒΟΓΠΙΟΏαπι, {Ππ5 ργομ μοι ίοῖΒ νοοὶβ ΤΊ ΠΟΥ: ἔρος φπαηὶ Ρονμνῖ,, οἰ φιαπι ἡμομη δι Παϑίίατα [γαϊγέα ἐπὶ τμιῆὶ. (Ρεα!. 153. 1}! Ρταρόδὶ ἰρίίυν ογαιίοι βείγιιδ, 4υ.}- ἰοφυίάδιη οἱ ργῖογ ἰῃ νίμθαμι θοπιίηὶ οοπαιιοίυ» [αἱ: Ῥοίΐγυβ θομὶ Ῥαβίογὶβ σγοξὶβ Ὀγϊμπροια ον!8, Ρεῖγι8 δ 54 ΜΏ|. ἴὰ τολγρίηθ μα οὶ, αὐ πιϑηιθηοάϊ εἰ γ0.
αυΐ 6 δίαφηο ἱπ οἴ πὶ δβοοηα!, τιδι45 ἀἰπιϊδὶ(, εἰ ουμν Δη86 115 οοἸοηυΐ πιοτίιυ5 6δι: 48} πανοπὶ γο σι, οἱ Ἑυεϊοϑἷα τοβίπηθη Δβδι μηροὶ!: 40} οἰανίθογ γοβιΐ 68: -Ἰογαιιη νοοαΐυβ ε81, δἱ Πφηπεΐ δίψα 50 νοπαϊΐ ᾿ἢ ἰΘΓΓᾺ Ροιοϑίφίει δοοθρίϊ: δὰ νοσλιϊοποιῃ οοΙογ, οἱ ἴῃ 49 ποη δηιθίσυιβ, οἱ ἴῃ οπιπὶρυ5 (ἀγνοηϑ Μαφιβιτὶ σοορα-ταῖογ: υὶ θἰχὶι: Τιι ἐς Ολιγίδεις, ΕἼαις θεὶ υἱοὶ (Μαιῆ. 46. 46): φιή δίπνυ! οὰπὶ Ὠοπλλο πιογί ργωροβιογαί, δἱ πβια δὰ (αΐρμα: διγίυπι, υμ8: οὐπὶ υἱποῖο Ἀθάειη- Ρίογα ἰηφγαβϑιβ δὶ: 4} οἰϊαπιὶ πεᾷϑι)δ ἀἴξῃυϑ [υἱι γοηΐδ, οἱ ρθυίίουδ αἀπηγαῦ!} 5. ΝΘαΊ6 οἰλΐπὶ 18Π} ργο- Ρίδγοὰ σιοά πορατὶὶ γεργεβεηθθηάυβ, αμᾶπι, υυἀ 56 ρΡωπίυογῖι,, 6891 [ΕἸἸχ ργαἀϊοδηύυβ. ΝΟΡῚ5 βίψυίάοπι εἰ ΘΓΓΔΏΒ υ{}|5 Γαὐϊ, φαΐα οἶτο Π᾿ ὲ5 ἀο!οίαπν ἱπυπάδιϊοια αἰ ῖι, εἴ δῇ πιοάΐουπι Πυοίυληϑ, ἱπ ρεγμϑίθυμι ἱπν οι» ἰὰ5 οβὶ {ινἀαπιοιίαπι δἀο] απ. ΕἸδεΐπι 5] σοιβί οΓ68, ὁ ἀϊ!δοια, ορρογίαπαπι ἢΠΠ 5 ἸΘπιροτὶβ πιείυπι, "᾿ οἴγηι παᾶφια; ΓΕρΓΟ Ια πϑἰοπΐ ργοίδειο πυι γερογίθϑ Ουποχίυπι. Νάτῃ οὐπὶ 50] (υφίεθαϊ,, σα] ἢ) ἀθοσοιἀδιδίιν, ἰογγὰ δοιμιπουθθδίυγ, ραίγα βοϊηἀδυδιίαν, υἱ 4υ ἴδγγα πδ- ααυίγοιι ἰΔηίδιη Ογδϑιογῖβ Θοπί πιο! ἰλπ): υς Ρείγυϑ [4-Ρϑβ1|5 6ϑΐ, ἔπππὸ σΟΓΥΡ ΖΘΙ5 ποραν]!, οἱ ταιου 5 ΟΧΡΟΓΙΟΠῚ αἰαὶ πυπιίυπη τορογῖὶ, βιδιῖπν τοἀαγσυδηίοπὶ ρτιρ ἀἰοῖ.πὶ ποραιίοπδιι. Ῥυιμεφιαπι σα μα σαμίεὶ., (ἜΥ πὲ πεθαϑὶς (Μαιιι. 36. 54). Υόγαπι ουπὶ ργίπλιβ πόβιδϑθῖ, ρΓΙμ8 8 δαριΐεγαπι συουγὶϊ, ᾿γίπιαϑ νἱ [8 ἀδίογθΠ) ἃ τπογ-τυἱβ Γοβυγγοχίβ868 Υἱά!!: [4 ἃ Μαγία δἀοείιι8, υοὰ εἰ δηβδίυβ 5υρ6Γγ ἰαρίάδηι ββάβιβ, ἀΐσογο πωι θγαῖ δυδυ8. Οἰβίογιηι ροϑί διι ργοάθαὶ ἴῃ πιράΐυπι Ραι!υ5, ἰοἱἶτι8 ΟΥΡΙΒ ἸΘΓΓΆΓΙΠῚ ΒΔ ρΙοΠΙ55ἰ ἢ} ΟΥΓΆΙΟΡ: 4υἱ ἐσ ἰθμω [Δοἰυ9 δὶ ἀξιιυ8, ἐχ ὙΘρΓΙθυ8 ΓΔΟΘΠΊ}8., ΟΧ ΠΡ ΣῚ ΠῚ [γιππϑηιυηι,, δχ ἰπἰπηΐου ἀπιίοιβ, ὁχ ἢευγα 5 ΠΟΌγαουΒ τρΔη6η8: 4υΐ ἀρυὰ ἴΠΠ|05 ϑδι!υ5 5ρΊΓΆη5 ΠΘΟΕΙΝ Οἱ ((8-ἀδιη, τ ρϑὰ π05 δυιαπὶ Ῥαυυ8 δ δὰ ΟἸνΓῖδι} νοσᾶῖιδ Δροβίο! ας, ἐχ θυ] ΒΡ δ πιο (ΘΟ ]οβιι5., 6Χ βεγβεααιίογο δα 6} ρταοϊοδίογ, οχ ρίγαία βοΡογηδίοῦ, ἐσ ργὸ-ἀΐιοτα παῖ 168: υΐ Βοπιαπι ὑπ οὔπὶ ΡοΙτΟ βογι 5 65 Βδρι γι: ΠυΟΓΌΠΙ ὨΟΙΠΘΓ ἰδπίθη ἤδη δι εἰλοπι 60ι:»-1Θμ 56 Γ8: αὶ ταϊοηθ Βοι)νμνίη,, δον ΟΡ (ταῖογ, εἰ ταιΐοιθ ΤῆροΙα,, ΠΙΙογιιπῦ ραΐδν Ἀ1 406 πιαρ 866 [υἷ5ι}: αυΐ δν16 θεπιλβοιιπη ορου8,, εἴ ἰῃ υπϑιιυδαυδ αἰνια ΡΓιαϊσοιοπὶβ ΘΟμ 5; 6Σ ο10 σοσλ 5, Οἱ ἴῃ σα υηὶ γαρίιϑ 65: 4υἱ ργίπϑαυδιν Νΐς ἀἰδοδάθΓοι, ραγαιίβιι} οοιμοπιρίαίας,, νἱοϊουοαις σογοιᾶπι δά νας σογίλιϑ δοοδρὶ!, δαπιη6 5.0} ἀεθ ταπὶ αἰῆνπιαι. Θά οπίη αἰι} Ομανι τϑάάθι ταἰ Βοπιΐπιις ἐπ {0 ἀἰε (3. Τίνα, 4. 5). Ραι]β 6Χ πον] βοἰ Πν}5 ργίμι8, ΟΣ ΔΡογιν 8 ρορ- (δοῖυς5 νἷν, ρογβδϑαιυίον βυδυΐβ, οἱ ἀυ πὶ Ρογδοαυσιίοιο5 ρπίίων, ἀυ]εῖβ: φυὶ Ἀοιιλιυ5 οἱ Ῥμαγίοους, οἱ ὁη1-πἷᾷ οπιμίθυβ ργοριθῦ ἔμ 6πν (Δεΐυδ. ΟἸ"Γίδιυ5 ἐπὶ πὶ αυ] ἀἰϊχίι Ροῖγο: Οροιίοι 16 μαι! (εἰ. 9. 16): οἰἴμιι 46 Ῥηυΐυ ἀϊχῖτ, φυλπὶ πια]α οροτίογοί οὺπὶ ΡΓῸ ποιμΐηα ἱμβίαφ μϑιῖ: ὧἱ 116 φιύάεπι ἐγιιοὶ δἤίσιιβ., Ιἰς νογὸ ἐγυποαῖι5 οαρίϊα, πὰ [46 ργοραρβαῖα,, υμοφυδ οἰίϑιλ συγβα ἰογπιπδῖο, γογὶ ἰοϑίθϑ Γαβι ΘΟ] οἶδ 68 ΘΣδθη:, ἡμῶν ταῖς ἁμαρτίαις τὰς μαχαρίους ὑμῶν φωνάς «, Χαίρετε ἐγ’ Κυρίῳ πάντοτε: ἀδιαλείπτως ὑπὲρ ἡμῶν προπτεύχϑσθε" τὰς ὑποσχέσεις ὑμῶν ἐχπληρώσατε. Ἄνα- χράζεις γὰρ, μαχάριε ΠέτρΞ, οὕτω φάσχων, ὅτι Σπου- δλσω μετὰ τὴν ἐμὴν ἄφιξιν τὴν ὑμετέραν μνάμην ποιεῖ. σθαι. Ἕστιν οὖν ὁ μαχάριος Πέτρος ὁ τοῦ Χριστοῦ ἀπόστολος ἀπὸ Βηθσαϊδὰ τῆς Γαλιλαίας, ἔνθα ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τὰς πλείστας θαυματουργίας εἰρ- γάσατο, ἐξ ἧς χαὶ ὁ Φίλιππος ὥρμητο πόλεως" ὁ δὲ μα- χάριος Παῦλος; ἀπὸ Ταρσοῦ τῇς Κιλιχίας. Κεχοίμηνται ὃξ ἀμφότεροι ἕν “τῇ μεγαλοπόλει Ῥώμῃ Ὁ τῇ ἀρχαίᾳ, ἃ ΟἸΠΡΒ πηβς, ὑμῖν τὰς μαχαγίας ὑμῶν φωνάς. Βοκί8 παροὶ ἐν τῇ μεγάλῃ πατοος γιβέλι πρεσθυτέρᾳ πόλει Ῥώμῃ μηνὶ Ἰοννίῳ χθ΄ ᾿ ἐπὶ Νέρωνος βασιλέως ὦ ξ , Αξιώσει δὲ καὶ ἡμᾶς ΙΝ ὈὉΓΟΡΕΟΙΝΜ ΑΡΟΘΤΟΙΟΘ 5ΕΆΝ0.
» ὕπυδ.
μηνὶ Ἰουνίῳ, εἰχάδε ἐννάτῃ, ἐπὶ Νέρωνος τοῦ ἀνομωτά- του βασιλέων ἀ πιρέδέντες, χαὶ πρὸς τὸν διδάσκογον χαὶ Κύριον τῶν ἁπάντων μετὰ πλείστας πραγματείας ἀρ - ἐχόμενοι. Πᾶσαν οὖν ἀπου δὴ! ἐπιδείξασθαι ὀφείλομεν, ἀγαπητοὶ, δεόμενοι τοῦ παμδασιλέως Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, ἵνα ἡμᾶς ἀξιώσῃ τῇ αὑτοῦ φιλανθρωπίᾳ ταῖς αὖ- τῶν παραδόσεσι καὶ διδασχαλίαις ἐμμένειν, ἵνα λάδω- μεν ἔλεος ἔμπροσθεν ἀν ἡ ματος αὑτοῦ᾽ δι᾽ οὗ χαὶ μεθ᾽ οὗ τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ ἡ δόξα σὺν τῷ παναγίῳ καὶ ἀγα- θῷ καὶ ζωοποιῷ Πνεύματι, νῦν χαὶ ἀεὶ, εἰς τοὺς αἰῶνα; τῶν αἰώνων. ᾿Αμήν.
Κύριος ὁ Θεὸς ταῖς παραδόσεσι χαὶ ταῖς διδασκαλίαις αὐτῶν ἐμμένειν, ἵνα λάδωμεν διὰ τῶν ἁγίων αὐτῶν εὐχῶν ἔλεον ἔμπροσ-θεν τοῦ βήματος τοῦ Χριστοῦ μεθ’ οὗ τῷ Πατρί, οἷα.
[11] Εἰς τοὺς ἁγίους δώδεκα ἁποστόλους.
Εἰχότως χαὶ τήμερον ἐπὶ φοιτήσει τοῦ ἁγίου Πνεύ- μᾶτος ἡ τῶν ἁλιέων αὕτη πεπλήρωται σαγήνη, ἀὐτο- χελεύστως ἃ ἐν αὐτῇ τῶν λογιχῶν ἰχθύων ἡμῶν εἰσπη- δώντων. Ὃ γὰρ λόγος τοῦ Λόγου τοὺς ἀγραμμάτους σοφίσας, χαὶ γλώσσαις πυρίναις τοὺς βραδυγλώσσους στομώσας, τὴν τέχνην αὑτῶν μετέθηχς ἐπὶ τὸ θειότερον, λέγων, Δεῦτε ὀπίσω μου, καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων. Εἶπε, Δεῦτε ὀπίσω μου, καὶ πάντα πρὸς τὸ χρεῖττον εὐθὺς μετεδλήθη. Δώδεχα ἐαον πύον ἐτύγχανον ἀθληταὶ, χσὶ τούτων οὐδαμῶς: οὐδεὶς ἔμεινεν ἀστεφάνωτο;. Ἢ γὰρ μία χάρις τοῖς ἅπασι συνῆλθε χαὶ συνέτρεχε, καὶ τὴν ἑχάστου νίκην δοκιμωτέραν ἐδείχνυε. Μό,ος ὁ τάλας Ἰούδας τῆς τοιαύτης ἀγχύρας » ἑαυτὸν ἀπεσχοίνισε, φιλήματι τοῖς λύχοις ὑποδείξας τὸ πρόδα- τον, χαὶ τριάκοντα ἀργυρίων πωλήσας τὸν Κύριον" οὗ τὸ αἷμα τὸν χόσμον ἡγόρασεν. ᾿Αλλ᾽ ὦ τῆς ὑμῶν, ἀπόστο- λοι, μαχαρίας χαὶ λαμπρᾶς ξυνωρίδος 1 ὅτι τὰ πάντα κοῖς πᾶσι γεγόνατε χάριτι, οὐ χαλάμῳ, ἀλλὰ λόγῳ τὰς τῶν ἀνθρώπων ἀγέλας ἐμπερω ζωγρήσαντες. Ὑμεῖς γάρ ἔστε τῇ: ὀρθοδοξίας ἀμετάθετοι στῦλοι, τῆς Ἐχχλη- σίας πέτρα, τῆς βασιλείας σχῆἥπτρα, χαὶ τοῦ ποιμνίου ἀλιστα τούτου ἄγρυπνοι προστάται, τῆς νοσούσης ἀν- πβολδο νοι ἄμισθοι ἰατροὶ, χαὶ τῆς ἡμῶν μετανοίας πρὸς Θεὸν ἀν χοι συμπαθεῖς. Ὡς γὰρ ἄχμωονές τινες ἔμψυχοι τυγχάνοντες, ἐν τῷ τύπτεσθαι τοὺς τύπτοντας ἐχαλχεύσατε πρὸς ἐπίγνωσιν.
Πέτρος ἐντεῦθεν μαθητεύει τὴν Ῥώμην. Παῦλος ἐκεῖ- θεν εὐαγγελίζεται χόσμον. ᾿Ανδρέας τῆ Ἑλλάδο; σο- φοὺς διορθοῦται’ Σίμων διδάσχει τὸν Θεὸν τοὺς βαρδά- ρους" Θωμᾶς διὰ βαπτίσματος λευχαίνει τοὺς Αἰθίοπας" Ἰαχώδου τὴν χαθέδραν ἡ Ἰουδαία τιμᾷ" Μάρκου τὸν θρόνον ᾿Αλεξάνδρεια ἡ παρὰ Νεῖλον ἀσπάζεται Λουχᾶς χαὶ Ματθαῖος γράφουσι τὰ Εὐαγγέλια" Ἰωάννης ἔτι θεολογῶν, καὶ μετὰ τέλος ὡς ζῶν θεραπεύει τὴν Ἔφε- σον" Βαρθολομαῖος παιδαγωγεῖ σωφρονεῖν 5 τοὺς Λυχάο- γας᾽ Φίλιππος θαυματουργῶν σωζει τὴν Ἱεράπολιν. ἍΛπαντες ἁπανταχοῦ πάντας εὐεργετοῦντες οὐ παύον- ται" κόνιν ἀθάνατον ἐν τάφοις καταλελοίπασι, νῦν μὲν θεραπευταὶ, μετ᾽ ὀλίγον δὲ Ἔλασται τοῦ χόσμου προχαθ- ἥμενοι. Τούτῳ προσπελάσας χωλὸς, ἀρτίπους ἀνέλυ- σεν" ἐχείνῳ συντυχὼν παράλυτος, χλινοφορεῖν ἐχελεύετο" ἄλλος ἐχάλει νεχροὺ;, καὶ τούτους εἶχεν εὐθὺς ὑπαχούον-τας ἑτέρου χαὶ σχιὰ μόνη τὰς νόσους ἐδίωχεν᾽ ἄλλου τὴν ἐπίχλησιν οἱ δαίμονες ἔφριττον, χαὶ τὰ σουδάρια τούτων ἀπέσταζον ἴασιν. Μαθηταὶ γὰρ ὑπῆρχον ἐχείνον, οὗπερ τὸ κράσπεδον χλαπὲν τῆς αἱμοῤῥοούσης ἀφῇ τὴν ἐρυθρὰν τῶν αἱμάτων ἀπεξήρανε θάλασσαν. ἸΑλΑ ἐγὼ πρὸς τοὺς χορύφαίους πὧν ΤΩΝ ἐπάνειμι τῷ λόγῳ, χαὶ τῆς προφητιχῆς ἐχείνης ἐπιμέμνημαι φωνῆς" Ἰδοὺ δὴ τ χαλόνι, ἣ τί ὠνϑμν Αγ ΕΥ̓ΤΗΝῚ μον τοὺς ἀδειϊροὺς ἐπὶ τὸ αὑτό; Ἡγείσθω τοίνυν τοῦ λό- γου Πέτρος, ἐπειδὴ χαὶ πρότερος εἰς τὸν ἀμπελῶνα τοῦ Κυρίου μεμίσθωται, Πέτρος τῆς τοῦ χαλοῦ ποιμένος 8 Ῥρδκς. αὐτοπροαιρέτως. Ὁ 5]! ἴῃ ἸηᾶΓρ. χορείας. Εἰ ἰηίγα Βοχ. τὸν Κύτον, ὁ γὰρ αἷμα τοῦ πραθέντος τὸν κόσμον ἡγόρασεν. “ Καϊὶ σωφρονῶν. ἤοβ. σωφρονεῖν Ππι6.1|8.
τὸ κατοικεῖν.
» ἀγέλης τὸ πρωτότοχον πρόδατον, Πέτρος ὁ ἀπὸ λίμνης εἰς οὐρανὸν ἀναδὰς, ὁ τοὺς ναύτας ἀφεὶς, χαὶ συλλαλεῖν ἀγγέλοις ἀξιωθεὶς, ὁ τὴν ὁλχάδα χαταλιπὼν, καὶ τὴν Ἐχχλησίαν παραλαβὼν εἰς χυδέρνησιν᾽ ὁ χλειδοῦχος τῶν οὐρανῶν προσχληθεὶς ἃ, χαὶ τὸ δεσμοῦν χαὶ λύειν ἐπὶ γῆς ἐν ἐοῦσα δεξάμενος" ὁ πρὸ; τὴν χλῇσιν ταχὺς, χαὶ πρὸς τὴν πίστιν ἀνενδοίαστος, χαὶ περὶ πάντα θερμὸς τοῦ Διδασχάλου συνήγορος, Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς, ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος, φθεγξάμενος" ὁ ασυναπο- θνήσχειν τῷ Δεσπότῃ γροϑέμενος, καὶ μέχρι [12] τῆς αὐλῆς τοῦ Καϊάφα τῷ δεδεμένι» λυτρωτῇ συνεισερχόμε- νος" ὁ χαὶ ἀρνούμενος συγγνωστὸς, χαὶ μεταμελόμενος θαυμαστός. Οὐδὲ γὰρ μέμψεως ποσοῦτον διὰ τὴν ἄρνη- σιν, ὅσον μαχαρισμοῦ διὰ τὴν μετάνοιαν ἄξιος. Ἡμῖν γὰρ καὶ ϑφαλλυ μενος ὠφέλιμος, ὅτι ταχὺ δαχρύσας τὸ πταῖσμα χατέχλυσε, χαὶ πρὸς μιχρὸν σαλευθεὶς, εἰς αἰῶνα τῶν πιστῶν εὑρέθη θεμέλιος. "ἂν γὰρ σχοπέσῃς, ἐγάπητι, τὸν τότε χαιρὺν τῆς εὐχαίρου δειλίας, οὐχ ἂν εὕροις πολὺ τὸν Πέτρον πρὸς τὴν μέμψιν ὑπεύθυνον. Ὅτε γὰρ ἥλιος ἔφυγεν, οὐρανὸς ἐχρύπτετο, γῆ ἐσα- λεύετο, πέτραι διεθρύπτοντο, οὐ δυνάμεναι φέρειν τὴν ὕδριν τοῦ χτίσαντος" τότε Πέτρος ὥχλασε, τότε ὁ χορυ- δἴος Πρνή πα: καὶ τὸν ἄλογον τῆς ἡμέρας ἄγγελον, λεγχον εὐθὺς εὗρε τῆς προῤῥηθείσης ἀρνήσεως" Πρὶν κτρρα φωγῆσαι, ὑῶν ἴσῃ Μὲ τρίς. ᾿Αλλὰ πρῶτος ἀρνησάμενος, πρῶτος ἐπὶ τὸν τάφον ἄμε, πρῶτος εἶδεν ἀὐαδτα, τ ζωοδότην τῶν τγξῶν, παρὰ Μαρίας μαθὼν ὅπερ αὑτῷ οὐχ ἐθαῤῥησεν ὁ ἐπάνω» τοῦ λίθου χαθήμενος ἄγγελος 4. ᾿Αλλ᾽ ἔλθῃ μετ᾽ αὐτὸν εἰς μέσον Παῦλος ὁ πάνσοφος τῆς οἰχουμένης ῥήτωρ, ὁ ἀπὸ λύχου ἀμνὸς ἴ, ὁ ἐξ ἀκανθῶν βότρυς, ὁ ἐχ ζιζανίων σῖτος, ὁ ἀπὸ ἐχθροῦ φίλος, ὁ ἀπὸ Ἑδραίων μένων ἹΕδραῖος, ὁ παρ᾽ ἐχείνοις Σαῦλος ἐμπνέων ἀπειλῆς καὶ φόνου, παρ᾽ ἔμῖν δὲ Παῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ χλητὸς ἀπόστολος, ὁ ἀπὸ βλασφήμου θεολόγος, ὁ ἀπὸ διώχτου εὐαγγελιστὴς, ὁ ἀπὸ πειρατοῦ χυδερνήτης, ὁ ἀπὸ προδότου στρατιώ- τῆς" ὁ μετὰ Πέτρου τὴν ᾽Ρώμην λαχὼν εἰς ταφὴν, χαὶ μετ᾽ αὐτοῦ καὶ ταύτην μὴ παρορῶν δ τὴν Συχέμ᾽ ὁ χατὰ τὸν Βενιαμὶν τοῦ Ἰωσὴφ ἀδελφόν, χαὶ χατὰ τὴν θέχλαν χαὶ τῶν παίδων πατὴρ χαὶ διδάσχαλος" ὁ πρὸ τῆς Δαμα- σχοῦ τυφλὸς, χαὶ χαθ᾽ ἑχάττην πόλιν τοῦ χηρύγματος ὀφήσλμης. ὁ ἐξ οὐρανοῦ χληθεὶ:, καὶ εἰς οὐρανὸν ἁρπα- γείς" ὁ θεωρήσας τὸν παράδεισον πρὸ τῆς ἐντεῦθεν ἀφ- ξεως, χαὶ τὸν στέφανον τῆς νίχης ἔτι παλαίων λαδὼν, χαὶ πάλιν, ὡς λέγει, χρεωστούμενον. Τί γάρ φησιν; ὍὋΥ ἀποδώσει μοι Κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ. αῦ- λος ὁ ἐξ ἐσχάτων πρῶτος, ὁ ἀπὸ ἐχτρωμάτων τέλειος ἀνὴρ, ὁ χαὶ διώχων ἡδὺς, χσὶ διωχόμενος γλυχύς ὁ Ῥω- μαῖος, χαὶ Φαρισαῖος, χαὶ πάντα τοῖς πᾶσι διὰ πίστιν. ενόμενος. Ὁ Χριστὸς γὰρ ὁ εἰπὼν Πέτρῳ, Δεῖ σε πα- δεῖν. εἶπε χαὶ περὶ Παύλου, ὅσα αὐτὸν ἔδει ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ παθεῖν, ἵνα ὁ μὲν σταυρούμενος;, ὁ δὲ ἁ Ἀρχ. προχλυθείς, ϑ4ν ἴῃ πιατᾷ. προδληθείς. 4 54' [υ5 Ἰοφοιάνπι. Ριίυϊ ἀγγεῖλαι. Γ Ἀθς. ἀμνὸς. ΕΜΠῚ ἀρνός. δ δἰς δᾳ. γϑεῖθ, οἱ βίο Ἰδρὶι ἱπίθγργθα. Βαϊ ναὶ παροθῶν. Βοζ. ἰυΐγα πιυϊίυαι ναγίδι, σα ὰ υθγθογυπι ἰσμ5 ἰαπίυ!η.
ν χεφαλὴν τεμνόμενος, μίαν πίστιν χηρύξαντες, ἕνα ΣΝ αν το ϑάνενι, μάρτυρες ἀληθεῖς τ ἀναστάσεως ἔσωνται τοῦ παθόντος χαὶ ταφέντος χαὶ ἀναστάντος, ὡς εἶδε, χαὶ εἰς τὸν κόλπον τοῦ Πατρὸς φθάσαντος, ὄνπερ οὐδέποτε χαταλέλοιπε. Πρὸς οὖς αὐτὸς ὁ Δεσπότης π φητιχῶς διαλέγεται" Κυχιἰώσατε τὴν νέαν ταύτην Σιὼν, χαὶ περιλάδετε αὐτήν" τουτέστι, Φυλάξατε, τειχίσατε, ταῖς εὐχαῖς ὀχυρώσατε, ἵνα, ὅταν εὐχαίρως ὁργ ζωμαι, χαὶ σαλεύω τὴν σύμπασαν, βλέπων τὸν ὑμῶν ἀτελεύτη- τὸν τάφον, χαὶ ἅπερ ἑχουσίως δι᾽ ἐμὲ ἑαστάζετε Αδ Ἃ γμᾶατα, νιχῶ τὸν θυμὸν εὐσπλαγχνίᾳ, καὶ προλαμδάνω τὴν ὑμῶν διὰ ταύτην πρεσδείαν. Ἱερωσύνην γὰρ χαὶ βασιλείαν ὅταν ἴδω δαχρύουσαν, εὐθὺς: ΡΣ οἶχτον ὡς συμπαθὴς ἐπιχάμπτομαι, χαὶ τῆς ἐμῆς χείνης φωνῆς ἐλο β ΟΕ "Υπερασπιῶ τῆς πόλεως ταύτης διὰ Δαυϊδ τὸν δοῦλόν μου, καὶ ᾿Ααρὼν τὸν ἅγιόν μου" οἴτινες ὡς ὑμεῖς ὁμονοήσαντες πίστει, καὶ τὰς ἀξίας αὐθαιρέτῳ ταπεινοφροσύνῃ χαλυψαντες, χαὶ τῇ στολῇ δείξαντες τῆς ψυχῆς τὴν ταπείνωσιν, πολλάς μοι τῶν μαθητῶν μυριάδας προσήνεγχαν, ἐμὲ φερούσας, καὶ παρ᾽ ἐμοῦ τῷ κόσμῳ τὸν ἱλασμὸν αἰτούσας. Εἶπον γὰρ, Αἰτεῖτε, καὶ δοθήσεται ὑμῖν" ζητεῖτε, καὶ εὑρήσετε. Αὐτῷ ἡ δόξα χαὶ τὸ χράτος, νῦν χαὶ ἀε', εἰς τοὺς αἰῶ» νας τῶν αἰώνων. ᾿Αμήν.
ΑΡΜΟΝΙΤΙΟ [15] Ρτοβδ ἀδ μᾶς ογδιΐίοῃδ δὶς βεη δι εδπὶ ἰυ} ϑαυ 5: Ογαιϊίοπεηι ἤαπο εὐϊίανι Βμτάϊφαία α Ετονίοπς ᾿ Βειῶθ, αἀοοιγαῖε ἐπιοηδαυΐτακς ες (οά. Βαυατίεο. Οπμοπιΐπμς ἀμίοπι ἐγεάαπι ἄπαις ϑυποαάϊΐε, εοἰ!ἰοεῖ Γαίεγο-πεπεὶ εἰ Ῥ] πηϊσετεα! δ Οοπειαπιἱποροϊϊιαπα,, Οἠτυδοείοηιο ἤαπε οταίϊοπεπι αἐξετεπι μα, [αεῖϊ (οἱἶμε ἠοπεϊἑα ἐεχίατα εἰ εἰνίμς α Οἰιγυεοείοπιο, το ὕμάϊοῖο, αἰυοτεϊδεὶπιια. Ἐεὶ επῖπι ογαιϊϊο ἰοία [τὲ ἀταπιαῖῖςα, οἱ ἐς φτοεοροραὶς εοπῇαία. Νέφιε, μἱ αἰΐας πιοπεὶ, πουμηι ἐδί αὶ πιρετ παίπης, [εἴπ ὑποδολιμαίους εἰατῖε ρατεπιῖδκα Φιϑάετε.
1άΐρβυπι ορίμαιαγ Εγοῶϊο θυοθουδ ἰῃ ποιΐβ δὰ Τοιηαηὶ ΥἹ Ρατίβίηας Ἑὰϊἰοπΐβ δηπὶ 1056, υδὶ εἷς Ἰοχαΐτυτ ρϑ. 1055: Ηκπε φιοσμε ποδῖς (ἠτυεοείοηιϊ ξεγηιοπεπι πιοπαείετὶὶ Οτυρία Ῥότταί πιδε. (οάδεες σοπδετυατίιη!, ἐπ φμῖϑιις ἐχεοτὶ ρίπδ, εἰ αὐ πος αὖ ἰδιιειτίες. Οατά. Βατοπῖο ἱταπεηιίεεμδ ἐεἰ. 1 εεξ ἀμίεπι ὩῺἢ φεπαὶπεπι ἐπ μο αμοίοτὶς ποειγὶ [εἰμπι ῬΤΟΡΙΕΥ δἰνἱϊ ἀἱερατίαίεπι ποη ἀρποεοαπιιδ, ἰαπιεπ ἐεπὶ οοπιπιεπάαί αμοίοτίίας ϑυηοαίὴ αϊενταπεπεὶς εἰ Ἡατιΐπο 1 τοαοία εἶτοα ἀπηαπὶ 650 οοπίγα Μοποιπείϊαε: ἵπ ουὐμδ σοπεμ αἰΐοπε εἰαίαν ἐς ἐο ἰφομα ἠος πιράο: [ἰ6πὶ 8. Ζοδπηΐβ8 ερίβοορὶ (οπεβιαπιΐϊπορ. ἱπ ΤΠοπιδτι δροβίοίαπι: πο δυάΐεης τδυβάαλνὶ δηΐπηδπιὶ ἃ ρεγῇάϊα, εἰς.; φιιῷ δαϑεε Πιΐς, Ρ. 336. Ρτο[εγίαν ἰάδιπ ἰοσις ἱπ ἑξοχία ϑυποίίο μπὶνετγεαϊϊ Οοπείαπιϊπο-Ῥοϊξ εκῦ Ασαίδοπε παδίία ἑοοπίτα ἐοεάεπι Ἡοποιδείϊίαας, ἀππὸ Ολτίδη 681, ἐπίον [εειἱπιοπῖα οεἰεπάσπία ἄπαα νοἰμπίαίεε εἰ ἅμαε ορεταίΐοπεε ἱπ δοπιΐπο, ἐπεοτίρία ἐπ {ἰδτὶς ραιτῥατοιϊ (οπειαπίιποροίἱαπὶ αοἰΐοπε 10: [ἰοπὰ τεἰεοίαπη δδὶ ἐσ δοάθη οοὐἀϊεΐ0 ἐδϑιἰπηοπίππι 5. ᾿οδπηΐβ ἀγοιίερ. (οπβίδηιποροὶ ἰδηὶ ἐσ ϑεγηιοπ ἰα Τῆο-Ἰηϑῖῃ Δροβίθ᾽ πὶ αἱ οοηίΓΆ Ατίδηοϑ, ου}5 ἰηἰτἰὰπὶ: Π6φὶ φυϊάδπι οἱ ἘςοϊαβίοΒ οι οπιρογϑηβ, ΘΟ 6 Π5 ἰϑία: