ἰαταίυπίυτ, ογοχὶὶ {Ππδαίγυπι; οἱ ἡμοιὶ ὀχροίμπι πηϊπα-τιουγάοβ, ἰὰ 18. σππιυίλιο ουμοθρβϑὶ!. Πδηυ6 [ἰοοῖ πα! νο5. ποπλίπιπη ΠΗ} ἃ οἰδοιποιγηλιν Ἰλγρίθηιο8 ρθη μΓ,, νῸ 8 ἰΔπηοῖν ΠΟΙ 6 1115 αἰοπά γα, ἢ6-41:6 πιοπιδηίδηδαπι δΔΌ 1115 αἰ οτγίϑιη Θσ ροιδι}5.: 566, δὶ νΟΝΊ ΓΝ ΔΟΙ]Ο ἢ Δ ΠΟΙδοὶ δροοίψ!ΟΓο5 ν 18. 86 -οἱρίια, ἰμαθῖθ, ἈΠρΟ]ο5. οἱ Ἀγο δα ῖο8., οἱ ΟΠΊΠΙΠΠῚ (ὐοπαϊοτοπι ἂς "ον ΐμα. 5...διθη ΠΟΙη 685 60-ΤᾺΝ, αι:8 ἃ νυ ὴβ σΘΓΙ ΙΓ, Δ ΠΘΓΘ ΒρΘΟΙΔΙΟΓΟΒ ΟρΡίοιἶ5., δἱ δἰ διμοϑυμᾶβ (ΔΠΟΓΘ,, 1 γ08 δριὰ 608 νϑπαϊοιῖς., εοπίυπι ἃ0υΐ 1116 Ἰνα 6 011 15 56 ΟἰδίΟΓ6 5 8 απΐθυ5 Ἰλιμ οπηΐ!. Οοἀ 5ἱ 605, αὐ ἴῃ θς νὰ νῸ8 Ἰλυάδηϊ, ἰλίογα δια ἀπο γιεἴ5, δία [14 ἰδίογα.,, 1η Ἰἰοοὶ ν 05 ΠΟΠΠ} ἰφπ 5 ργοβοιιδηίαγ, ΠΟ (ΕΝ ΘᾺ 5 τ0 1 ϑαπιαι5, πεῆὰ νο5 ΘβογΔ 5; αυΐη ροι}5. (4165 Δινουγβοηηηὶ 6 γΓαρε]}]αι15: ἰἰ8 δι εἰ, οὐπὶ [ΟΓΠλΪᾺ -015 11 ἀϊ65 {ΠΧ θεῖ! β᾽υγίτβ Θογοπαβ 10:0 [ΘΙ ΤΆΓΙΙΙ οΥγὔδ βρϑείδπία γοοὶρίδι15. δ᾽ ργορίογ θοῦ), οἱ δῶ 5 40.858 {ΠῚ 10] γοβθυναίγυϑ 651 ΠΠΠ|6 ΟρΡ65., δἰ ΘΕ ΠΙΟΒΥ-ΠΆΠῚ {ΓΙ θΠ35., ΠΟΙ ὈγΟρΙΘΓ σἰογίδη) ἰΟΙπρογηνίδ; τὰης νοοῖ ἢ δἰμμη δ} ΓΘΟΘΡΙΪ8 γθϑιγὶ8 ΘΙ θθιο- ΒΥη:Ὁ ΤΟΙ [Δοι[5, ἢῦ61}5 ρΓΡΒΟ 05 Ομ θι5, 4υΐ ἂν Αὐδπιο Ἔχϑ θυ ΐηϊ ἡθη06 86 5:5 00 ΘΟΠΒ.ΠΊΠΙΔ ΟΠ 6 ΠῚ. πον θη5.. ἔπης Οπιπῖθιι5 4πα6}18 Ὡγοθδηβο 5416 υγθβθι ἢ Π)ι15, ππὶ πι4 ἐν ἢ πῖτ δηφαίυγαιη δϑίαυνη, {ππ| 6 51115 νῸ5 ῬΓΟργὶ 5. ἱπηδον λ115 πηδηΐ 15 ΔανοΟλ-υἷι ἀἴσοηβ: γεμίθ, θεποάϊειϊ Ῥαιγὶς πιεὶ, ροξείάε6 μα-ταίμηι υοδὶς τεσπίιι ἃ σοι μἴοπθ πππάϊ (ἩΜαιιή.. δὅ. 54). δια, 660 ναϑίγοβ ἰδθογαβ δχοορὶ: ὁ50 ρδει- ἩΆΓ1 ὙΘΒΙΓΑΓΟΠῚ ὐυπηηυϊαγὶυ 5. δύ ἰου5. Οὐδ 0 τὰ τπο ποὺ πη8Πη18 Θχίοηἀϊπιὶ, 50 πιουπὶ δἰπυπὶ ἅμρ6- τἰοθαην: ιδηάο τὰ ρβπθη τἀπ|0 ρϑηρεγὶ ἀαῦαδ, 650 ΡῈ {Π 5 ν ΘΠ ΓΟΠΊ δι υγάθαγ, Εἰδεγιυὶ ὁπίηιν οι ἀειἰδιὶδ ταἶ δ πιππ ματα: δἰ ἰυὶ, οἱ ἀφάϊει 8 πιϊμὲ δίϑογε ([ ὶά. Ὁ. 568). Ε)υδιποάΐ! ὄγρὸ φανάϊο ρεγίυπάσπιϊπὶ μ!56γὶ- οογάε5, δ." αὐ!οπὶ 34 οβίθη δι} οη) 6 πὶ ΘΙ ΘΕ ΠΙΟΘΥΠΔ5 [δι΄-δἰδυν πὶ, πιεγοθύθηι 40 ἰοπιίηΐ θυβ γεοὶ ρίοι8. ΕΠ δε δἱ οϑίθηϊλγα 86 ορογίοϊ, διιῖ6 οπηηΐα 60 ποϑ Οϑίβῃ -ἴλ556 ρᾶν δϑῖ, 4] "08 ουγοπδηαὶ εἰ δἰ διροϊοναη εἰνδαίγιι ἀδάἀμοοιϊ ροι(αδίδία ρΟοὶ πιαχίπια. Εἰ αι 8 Ἔγξο δάδο ιηΐβεγ (Ὁθγἰ}, υἱ Διά Ξρδοίληἀδ ρΓιΕΟΙΆΓΆ ἰρβίιιβ (λοίμογι Βορα Ὑοηῖγα ουμίοπιθ,, ᾿Π|0 περίθοιο, ἀρ} πη ἤη5 σΟΠ ΟΠ 5 Ποπηΐ 65 {Π᾿π6αιγιην 510] 6010 -οεἰ, οἱ ἂν {}|8 μιϑγοδάθηιν ργωϑίοίδίιγ Αἱ διἶπὶ ἰπι 6 Γ ΟἸιγ ϑείϑηοβ ἢι08 681 6) υϑπιοάὶ; α᾿)5ϊῖ. Ουϊεᾳια αρὶ-πιυβ ΕἸ" γἱϑιϊδηΐ, ΟὨγίβιυι ρΓ ΟΟ115 πα υδη 168, 6}05-αὖς πΟΠΙΘΙ υϑυΓρΆΠ 165 ἰὰ (ΔοἰΠηι15. ᾿ρ56. ΠδΙΠ4116 ρδῦ δνδηρδιϊυιη δύ Υἱδπὴ 5815 Π0}8. ἀδι, αἱ οπηπαπι Εἰοθι που παπη (Δοΐθη168, οἱ οπιθπὶ σἰγιυ 6πὶ δχόγοεη-168, {Παἱν δρθοίδιί68 οὐυδηι6 ὁομᾶ Γεοὶρίαπιθ5, [ὰ-εἰδιηαβ. ϑίνο διΐπη ΠΙΔΓΙΥΓΕΒ 518 σΟΓρΟγα ἰγλα [6- τυμ ἱπίαυΐϊδ, ργορίογ ἡΠὰ ἢ ἰγδύϊάδγυηι, 4υἱ ἀἰϊχὶ!: Νοίμιε {μετα ἐος, ηιὶ οσοἰάμπι οοτρας,, απίπιαι αἰμειπ ποπ Ῥοδβιηΐ οσοϊάογε; ε64 μοίἰις {᾿ηι6ι6 δμηι, φιιὶ μο!65, εἰ απϊπιαπι εἰ σοΓρεὲ ρογάεγε ἱπ φομεηπαηὶ (14. 10. 48): δῖν6 ΘγξῸ δοο οβἰλ5 δῖνα χοποιύοοὶ να ἀρογυθγι ἉΠΠΝ ἴω ο10. ΟΥα ἰδργάγαπν.,, Ὀγορίοῦ δαι ἰὰ ΝᾺ ταὶ, αυὶ αἰχὶ!: Ηοβρε5 ἐγαπι,, εἰ οοἰ οι εἰ8 πιὸ (14. 30. 38): δ'ν πι0 πη 816} ΘΧΘγΟθιμι5, ρΓΌρίΟΓ ἢ] 1 ἐχεγοσιμιβ, 4υΐ ἀϊχὶ!: Βεαιὶ ριιμμογεβ δρίγιιι, φμοπίαπι ἱρδογιιὴὶ ἐδί τέσηθθι οαίογιθν (Η αἰμι. δ. 5): 5ἶνο ρτιο-ἰαγοᾶ Ῥαυρογ 5 ρΆΠ65 ρΟΥΓΙ κί) 5., ψγορίον ἢἰΐπημν ἰδπγυ8, φυΐ ἀϊχί!: Οκὲ ἀδάθτ οαϊεθηι ἀφιο [τἰσία: [απιμηὶ 1η ποριὶπθ αἰἰδοῖρωδ, ποπ μογάδί πιθγοδάθηι ἀμαπὶ (14. 10. 43); 8'ν8 ΘΆΓΟΟΓΕΒ νἰβίιϑπηι8, ρΓὸ- Ρίδγ ἢΠ᾿απν νἱβίίδιηιιβ,. αἰχί!: 11 ξατοῦγδ ΦΥαΗΙ, οἱ τοπί ει αὐἀ πιε (14. 2δ. 56): εἶνε νἱάιια οἱ ογ-ΡίΙΔῃ05. ὙοβΑ "18. ΡΛΟρίΘΓ {Ππη} να βϑίϊνα5, αι ἐ-χῖι: ΔΝάΝς ΘΓαμι, οἱ ορογι δι 6: βῖνθ ἰὴ ἀπι]-ὙΘΓΒΌΠῚ αυρρίαιη ραυρρεῖθυ5. εἸβιυ θυ 8...ρὑτο- Ρίογ ΠΠηὶ αὶ αἰχὶ!: Ομαπέμηι [δοἰφιἷς τιπὶ δας [ἷε πιϊπἰπιΐδ, πεϊὰ [ἐοἰδιὶς (114. υ. 40): βδῖνα ὀρργουνῖα ποτὶ ν᾽ ΔΠΔ γα δι {0} 2 ργόρ!ογ Πα}, αυἱ ἀἰχῖα: Βεαιΐ δε ἶς, σπι πια θα ἰ χοῦ! υοϑὶδ οἱ μον ξοημμίϊ υο8 {μεγϊη, οἰ αἰπενῖμ! οὐδ πιαἰμηι πανυγδι τὸ8 πιοηιἸοιίθδ ς πιάφιθ. οἱ θα διίαἰ6, φμονίαηι ἨιΟΓ 68 ὑέδίγα οσορίοδα ἐξί Ὧι οσαἰἰς (1 υἱά. υ. ὅ. 11.132). Νυ!Π 5. ἄγρα ΟἹ Ρἰβιϊανιηι τη Ζύλιν δὰ Ποι ἢ} Οϑιθι ιἰοηθπι, εἰ 4 1115 ποῦ - οὐάοιν γδοϊρίαι., αὐυϊγοίυγ οἰ σα πηοϑυ μη} ἱπιρογι τὶ: αὐκιι. ϑοπι6! εἰ ονδηβο! οἷ5. λἀπηοι οὐ θυ5 ὁτγυαἰ δῆ, οἱ δὲ ἤθη δι οοιὶ ογοάϊἀϊπηυς.,, οἱ συ τι ογοαϊἀΐββοινιδ, δαϊνὶ (μου βυμνι5. ᾿Δοἶγοο οηΐτῃ Ἰ6ο 8 Εναιρβθ! "5. Ὀγιβ οι πηι5. δ6ι, δὲ ἀμπὶ βδποία ἰδριμίυῦ Ἐναηρο δ, ποθ ᾿ΘΠιοΓ6 Π6.}6 ρογίυπείογίο δυβοῦϊπλη8:; δα 5426 5 Οἱ 4116 1}, πιᾶθηὸ οἰμ Π0ΓῸ πιδηάλι δχοϊμίθηιθϑθ, ΠπῸῸ ΔΠΠ0 Θοποίάδι165., ΠΟΙ; σογρογίθυβ βο θηῖθα, ποι! ργοχίπιὶ παγγαϊϊονθυ5 ορὸ- ΤᾺΠΙ ἀληι68, 68 ρΓΙΕΙΘΓΠΊ ΠΙΘΓΘ 846 ΠΊ15: ΠΟῚ ἀΐνθδ., ΠΟΙ βϑυρΟΓ, ΠῚ βόγνυβ, Π0Ὶ ΠΠ 6, "0 η Υἱγί,, τοῖν [6 - πλΐηα", 301} ὈΓΪπορΘὲ, ΠῸΠ 50} 1]: φαΐ οἰΐλην 116 ἦρδα 4υΐ γαϑίο ἀϊδάσπι)αια ΓΘ ΠλΪ{ι|15 651, οἰ] ΡΓΪΠΊηι ἸεφυμίιΓ ΕΥΑΝΠΕΙΙαν 81:1 51}Π10 ΟΣ Π|Ο0ΓΘ 50 Π. πη 0116 δἰμάἶο, ἃς π6 ἀἰδι οιηαία αὐ! ὸπὶ Γδ ει Π 6556 ἐαρυϊ δινῖπὶ ΡαγΓ 1, σοὰ θουπὶ ἰη Ενδιο "5. Ἰοηιδηίοπὶ ἰηῆαχα οογνυΐὶοα νθιδγδίυγ, Θιυϊὰ ἀΐςθιιϑ 3 Νοι δϑὶ πὶ ἀϊφηϊιλ8. 6708, 4] ἰνᾶπῸ ἢ! σοι ἀϊφηπδίθιῃ: Δάοτο γοβηυπι 6}:5., 4] τα (γΊ θαΐι τ σινυπ, οἱ ἀσπη 6115 βᾶποία Ἰεσαμυγ οὁγάσυϊα,, δῖ0 οὐ} {ΠΟΓΟ: 46181- ἀοχυΐάεπι, ἰπαυΐ!, 'ρ868 ργίποίρ᾽θε5 ἀσαϊ!, οἱ ϑιωγοηΐ, φυδηθο Ἰοφσίτυνγ γαρίυπι νἱοίογ!:8 πιουυηθπίαι. ΑὉ Π6 [ογία ποῖβ ἀχργυῦγοι ἰαγοιῖοιϑ, ἃς ἀΐσαὶ, τοξυδ δά μογοχίσαυυπι ᾿π060 ἰδιημι8 5ἰ ει 4ι6 ΟἸγίδιο ἤυης ᾿ο-πόγοῖ ἀδίογγο, 0] ργορμαίλπι ἀϊσαηίθδιν {(Ἶ4πὶ δῃΐη δηῖο πλ 18 δθσια ἐπα ρίηδπ) δογυπι, αὐ πο δ6- γυνίαγ, ἀσϑογρ5!1}: Πεσόα υἱάθϑι! (6, δἰ σοι ξιγα Ὴ Ῥγϊπεῖρες εἰ ὀαδιγθηί,, οἰ πὐἀοταϑιιπί δμνὶ ΟἩλ168 τοθ 68 ἐεττ (1ταἰ. 49. Ἴ). 0508 ἰρίταγ δι ογοάς, ο Ὠϑυθιῖθδ, ΟἸνεῖβιι [)6: πιοϑιγὶ γεσηυπὶ ἴῃ ἰπεἰπ|ῖ8 δθουϊα μϑγηιᾶς-ΠΟΓΟ, δἰ υ]χυθ στα τίδην 6}08 φυπ: ΟΠ ΓΙ 5: 81)08 ΘΟΥΓΟΠΔΙ, οι ἰ τυρυπὶ οοογυπὶ αιδβὶ πϑηυάαοῖ!. Αἰαυδ ἰϊἃ ΟΠ γι βυϊδη! οπιη 65 ἡΠαπὶ Βρεοίδη!65 Ομ Νά [(Δοίπηϊ; εἴ οὐδαϊνηηυβ, ἀϊοοπιὸ {Π0: δίς ἱμοδαὶ {πὰ υδϑίγα οοταπι μοπιϊηίϑιιδ, μὲ υἱάθαμ! ορέγα υεδίγα δοπα, εἰ οἰοτί βοεπί Ῥαίγοηι υδδίγμπι φιὶ ἐδ ἴιι εαἰὶς (Μαι. ὃ. 106). ᾿ρ5] εἰρτία οἱ ἱπιρεγίαυπι εἰ μοί εϑί88 δἱ δάυγαιο οὐπὶ υὑπ]-ξεπίιϊο ε͵ι.5 ΕἸΠΙο, ἃς φδμοίο οἱ "Ὸπο οἱ υἱνίῇοο εἰ οπὶ-εἱροιδιΐ ϑρί για, ἤυῆς Θ( ΒΟΘΙΏΡΘΓ, οἱ ἴῃ βῴουϊδ 56:-ουἰογυιη. Απιοη.
ΑὮὉ ΒΕΟΌΕΝΤΕΜ ΗΟΜΙΠΑΜ.
υδυγραί; [12 υἱ ἰρδιπὶ δαηφυϊηΐβ ἤαχυπι, 400 πιυ δῦ ἢ14 ἸΔθοτγαῆδί, Ἰοφυδπίθπι, ποο ράυολ ἀϊοοηίθπι ἱπά ποδὶ, Οὐχ Ρόττο πιυ] 08 μυ)ηδοεπιοάϊ Ογαθουϊοβ βουὶρίογος [τ ΘΠ.6Γ τ ρογίδπιυβ, 4υΐ5 Δυδὶ: ἀΐσογθ Βυης, 4ι!Ά δος νἱεἶο ἰαδογαὶ, δαυδυίδηυπι 6586 ἱπιογργϑίδιϊο [,8ι1πὰ οϑὶ Εσοπιοηΐβ Ὠυοσαί.
Ρατδλοι. ἀκ. ἱχ.
ΓΊΠΗΔ. ὅΤ6 1'ΝΣ ΡΕΙΝΟΙΡΙΌΜ ἹΝΘΙΟΤΊΟΝΙΒ ΝΟΥ͂ ΑΝΝΙ, ΕΤ ἿΝ ΜΑΠΤΥΠΕΒ,, ΑΤΟΙΕ ἹΣ ΜΕΠΙΈΝΕΝ ΟἹᾺΣ ΒΑΆΘΌΙΝΙΝ ΕἸΧΌΜ ΡΑΤΊΕΒΑΤΟΝ (δ).
--. ς«αξόφος ἀπ...
1. ΔΙτογαῖμὴ 6.1 συοι δὴν σοι Π Π16 ΠΉΪΓΔΟΙ {0π., ἃ ΟἸγἰδίυ ον νοπόγῖιν ον οπ5115., οἱ ἈΠ 4015 δυιοοδάιμν! ομῦθ. Κοθο, ΝῸ5 οἰἴδια πο 6 νὶ- ΟἸΟΥ 65. ΠΙΆΓΙΥ "65 Θρ010 ὀχοϊρίμ!ς οἵ 58. ΠΟ 5. οὐγία-εἶπ ἰδιναηαι ὉΠ σοῖο σον νην ἀρροπθμῇ, Θρμονγίθιηι οὐΐιν,, ΟμΟΥ ΘΑ τ} ΠΡΆΓΙΎΓΟΘ ΒΟ θ6 1" β.|8 ᾿πν θη ΒΟ} 65. Ε[Π1Π|. 51.) ον] 8ηηΐ ᾿πσύθοβη Οὐδδς 5οἰθπθι σον ͵ν Ὶ] ρ 15 ἈΠΟΓΡΟ Σ ρον θα. 1} (θη μ0 - Γιμη τ οΝ εἷς ΘΥΟΛΠ ἸΔὉΠᾺ πῸ0 5. σιν ΒΟ ΟΙ ΠΟΙΌΝ 6 δυο μογοθη5 Σ ΟΡ τί θαι ἱ ἀἰ6ὶ ἰν}ι15. ΘΟΙ ΘΓ 161} Οἰνογὸ δῃΠΟΙΟΓΙΜΙ ΘΧΟΓΠΆΙΆΜΙ ΘΣΟΙρΟΓΘίμα5. ρογίοθλι δ} 1 οἰγο 5 συγ τ ΓΙ Γαι (ἰοΓΟΙΆΓΘΙΙΓ: ΘροΓΙΟἈΓ1Η [4 51} Ἀἀνομδ 5. Διο ἐμ πἴυν. σός ἀπποτὸ ἤιδγοιμιγ, δαιααθ τπηγίγγιιν ΠΟΥ 6. σπμ}4- τοι ι5. ἢ] δηὶ δεΐμι ΠῚ οὐμον. {π80 σοηθε ἢὰ- πδη). ἈΠΟΙΌΡΟ5. βΟΠΘΡΟδὶ ΜΝ }ΠΠ|68 ΟἸν δι}, δ͵υβάια νἰνια5 μοβὶ του ἴοι δυϊλτν ΡΥ ΡΟυΠΟΒ: 40] ἀρ ρι0- 6: ΒΟΓΡΟΝ ΠῚ ΒΑ μίΘηΓ|88 θεά θι5. ουμποι!οῶγημ!,, οἱ ΤΥ 60 56 δι ἀπ άυπι ἰδοιόμι, δη ον 5. ἴῃ’. ΘΙ τι Ἶ 5 δι Ποσάγι!,, 86. νογδίον ΡΙὈρΑΙ γι!; αυὶ ῬΡΠΌΒΟΙΙΟΙΙ. νἤ δηλ ἢ. σϑυλι ΟἰΘΓΊμ}., εἴ ΘἸυγημι ΔΘΘΌΘΝ φ α {ΠΠ| πηδΊγθι, ἀΘπργαυ!,, 4 ΡΘΓ π)0ν- Ἄσηὶ 7185 ΠΟΥ ΤΠ10 115 ἐόβουαγ απ!, 110} 50|6 56- πε ϑγοι ογία ρυοργία δηοουγιμ; 40} ἐπ σογρογὰ ἰῃ- «ΦΟΓΡΟΙΌΟΒ ἀ: ἸΏ Π68 Β:ρΟΓΆΓιΝ δ, μῸ 1. ΘΟΡΡΟΓί5 ΤΌΌΟΓΘ, - 860 απμαν 16: ΡῸΡ ΠᾺΔο διΐμν οἰ πὰς συ πη] Ἐ5ΗΠΕ, ΒΘ ΟΡ οΥΝ: 48 ΠΠΗΪ ΘριΔ ἢ 5. 651 Ομ γί ϑεϊα- τὴ ῖϑ. Ἔα. δἰψυϊδοιῃ δἰ μὲ ἢν δυχα. διἰνοία., νου θα ρου νυ5. συμ γιιάγαηι, ΕΒ ΙΝ ΘΓΟ πη ση κ᾽ ψΓΟΙ- 8115 Οἰ οί αι }51}98 5. {Π||81}158. 65ι οἱ νυν [ΘΠ ρογηὴ -αἰαὶ; 115. ραγίι6γ οἱ ϑιποσὶβ ἴμ ΡΔΙΠΟΓΕ5 50} ]Π}οἴται!ο; ψγιεοίαγα οἱ ρυ] οἰ ΓΔ δίυν οὐπν ἰδι18 65 χορ 10 ὀομε πηι; 56 α ργας οὐ θη5 [5 ροϊδεἰ5 ἤι οἱ ρτ- “ραν. ραϊμα ἀοίογιων, {πὸς ἰὼ ΑἸ γα αι αὐοπύμι τΟΝ ΘΙ Ὧν {Π τπ} ΘΑγΓὰΣ ρο81 μα τ} (ΘΙ ρι15 ΓΟΓ Π οΠὶ τ ἀθνὰηὶ ΓΘ εἴπ:.] 80 ΜΟγ565 πηλγο αυνὰ πανί θιι5 (γτὰ-ἐἰεϊεϑαίυγ, αἱ ρεγηπιθυϊάγοιιγ, οἤθοι!: ρον ἤθπο 116-118 δα0. ρογαν, οἱ δι! τπ5. 6581: πῶ βοχοθηϊα ΜΟΥ Ογιμ}) βϑιι γᾶ (ΘΙ ΡΟΓῸ ΘΆ] νΆΔΟ 15 [ἀβαν!: ΡΘΙ᾽ ᾿ς ἸΟμΙΌβιι5. τοβυἐε εν δι: δ μι 185 ΟΧοιιδϑὶι: Ῥν {Ππππ οἰροῦβ ΟΝ] 08, 405 ΟΠ |όγαϊ αἰυΓΆ, ΓΘ - δορί!: υ}] 5 ρνα βίο βορία Οἰλι θα, οὐ ΠΓΟΙ 5 58} ΘΔ 58 νἱΠῚ ραίογοίυγ, {Πλὴν διιλη ἱμναβογι εἰ - πο οχίογοιι, ΕἼ4165. οἰΐαπι ἀυ} ἰαίαγοῖ, βαιϑολίς διιχυπὶ διβίοοδν!: δίψα ἰμ ΟἰΒίΟΥ 5. φυ!άδι})., σὰπὶ αι το ργα ούδϑίββοι, ἀθιν) βου θαι; 6 νΟΓΟ δ] 6 η5 ἃ 5:|6π|6, ὅδ ρυμαρθαὶ,, φγηι.πῈὶ [πγὰ 81}, 4) παι ογδι) ΤΟ ΆΠ} 51} οἱ ὑδαίαμι ᾿ ΠλΒΟΓΆΙΩ Φγορίον. μηροῦ 8ιδίμν., δολία. ψΓΟρίΘΓ 0 56- “υδηίθηι: ἴσο 6. ομΐν μη, ΜΠ οΡ ἐπ ἤπια δαη- «φιΐπῖς δὲ αἰιπὶς ἀιιοαεσὶι ([μις. 8. 45). δῖ ἰλπιι8 {πἶδ86ι ἀἰθῦιμν πυθ τ 5., 401 [λ} ΔΙΠΟΡΟΠῚ ἰδ ρυ8 οἰἴδρϑαμι οὐι., ἰβδᾶμ ΟΠ ΟΟΓΟ ροιἶδ5θῖ, που δημὶ ἀποοσίιν. ἢν παιθν μὴ Ομΐ ΠΟΥ ἸΠΟΓθι 5 δνΆβογαὶ: αὐ ἷὰ πιδΐς08 ΘΙ Ὀθάνογηί. ΟΠ 6 ΠῚ 505] Δη 3 πὶ διιλπ), δά ΦΌΓΡΟΓΪ5 ἰλ οι ροεαπίαγσαι ὑποιυγαι Δ ὐηηχίις: 66 Ροΐυϊι αὖ 110 5ληδγὶ {114.}. Πδιμ, πο ροια!!1η-αἰοιηἰἑυηι {4} ἀν Π6 Ὁ δά νοῦν πὶ παυγθυμ ΠΠυπὶ: νΟΠΓΘΓ ΜΙ ΣΕ} π} 16 γί 5 [0π1}5 'π πποά τη δοιαὶ; [οἱ18 116 μδυρθίιο Πυευαι; μ66 τῖνο Γἰογῖς [δουμαϊ- ἰλι6 πὶ (μην ἰυῃσὶ (δι ρυγὶβ ἀϊυϊιν 125. ἀὐνυιηθ θαι. ϑοϊονί θυ ρει θυ 6 65. 6}6 γθχα δι Γ οἱ οὐγὶς,, 410 μϑοῖο νἱουα σι αν 5 ἐπ γι 115 ἀυΓυπιρόγοί, 4ὺ0 Ῥῆοίο ἀυσάδοίπη Διπογαπὶ ππογθαπὶ δχουίογαῖ., ατ0 ρῆσ[0 σοητίηι08 (0]0Γ65 δοϊναγεί, 40 ρϑοῖο ενϑηδία 1 δυδηία δἰβίεγθὶ, ψποπλυ40 ἱποϑιΐιπὶ νϑημαγυπὶ 86 - ἀἀατεῖ: δά οπηιΐυτη πποὐϊοουγυην (υγεβ8 ποοῖα ργοίδοία 8ι ἀϊδίγδοια. συν υοβοοῦαι: Ἰυσοπὶ οὐἶη ἀδο! πάθας, πα [ὑτίς ΙΑ Ομ "05 δαινζυΐ 8 φυκία: αἰ σιδία βοπη ἃ 78- 40) (ωἰξαία οἰπμη (οάϊου πδρὶο 3545.
τοπ πὶ [ΠΟ μΠ}5 ἱσποιιἑπΐδι ριορααγθης. [π᾿ δος 4] βϑιδγ ἰροδιι ν δας, πιθροο ἰκ [00 ουῆς μῆπος [οι] 1.5 οἰ ἢ, 41 ἀπηιμν ποσοπδίϊαιο τομη λίπα: 58 {2118 4 μρὸ (ἀοδ᾽ἀουίαμν τὲ ροοιμμ 8. μι ηΐηις μϑε- οαιγ δύ οι. ΑἸ 46 ἢ πος! οιμμος ΠΟΥ ϑΗΗΙ ορ- Ρυδηδη θυ ΤΟΓΡΟΡΔΩ1: νϑιδ πο ἰοδιμθον αι ἐμ- γΘμΠ 65. μΟὲν θυ!ουδηΣ μμοΥθὶ δον ἴλην τη ἰσαγο - ἰΔυν συλ ὁπῖπν δανἊι. ακυ δα. "6! πη. ἱμοημ!δητίμμε ἈΓΊΘ 0. ἀμ} 18. ΘΟΓΙΒΉΒΘΡΆΙ, δι ιο ἶβιν ἃ «αθυς ἀΓρΌθ ΑΛΓ, (δι ατπυ αι ἀΠοόμ 0 γοίγαραγί νἱβοϊνείας - Θιμ Πβεγα ομπὶ ΠΟ] να! θιιείογα μασηα 5 7 ἐπμσιην Δ 0 1ΘΠΡι 15 ΟΟΥρΟΓὶς. μοββοϑϑίωηδ μον Θρο αν: νὸς ἀομείνην μογί εἴα: ταϊ μῆλα οΘ0: ἤθιὸ "ΘΟ 5. γϑι}!- 126 1 ΜΙ ΓΠΠ ΟΠ τ οῆπη; μθ0 ΘΧ [5 4] ἴπ ἰογγὶς νογ- διηΓσ, 08} [Οζι ΠΔΓ6 ἢ ὀχηδυγίαι Σ μτ5. ῃ)6 595. ΠΙΟΙ Οι5 Ἔχ Ἰγ ἤν πατι5. Πρ θὲ!; 6» ψίογίπο ἐδ ποιὸ Γοδόγνου Σ 1 οὐ ποίου 5. οἷ δίπι ("δες δ γάμἸ5, Εὐἰδίοι ἑοῦ, (γε οὐ ἰμοάβϑιμ. τως ἰαθυγοβ ὁθκο 115, οἱ Ποιμῖμο νἱοϊονήιμν ργαλίρογα βαυνὶ οὺ- ἠδ; Ὁ. ΝΟ ρδισαμν ογοδίυτο, ἀρμθὸ ΟΠ ΡύΧΟΓΟ Οτγοαίονοιι. Ο ἀυδηι πᾳ πα] όγοιν ἀἰϊνοχαῦαμι " (θη θογὶ5 ἀἸα ταν 1.5...σομεναΐ ἀΟΙογος,, ἐμ. |65. θθεν-ποτ τἢ Ρ0 0] ποθ 5. πιο] βιὰ σουρυγίϑ ἐμ οβοθιεῖς, ἐὐδί Διο 5. ΝΗ 506 Δ)κι μία", γ να μ ἐμ ἢ τοῖ δὶ -γογβα ΓΙ, |οἷ οὐ φαις ἴμ ρονίο!ο νδυβα θη, ἀργία πθ. ΘΓΙριοΥσμ δ Σ 4} Ἅ}Ὶ (ΘΔ!) ἰδ ας Ρατθηίθιν. ΓΘ δὴν ποἢ ἀο]δούγαμ!: ἴοι πιἰ γογβάγηι τογ ἢ} ἀρὐπΠΊΔη}5 ΠῸῸῚ 5. οὐγαία. ππυΐγαρίμν [ὸ - Ἠλία ρϑϑδὰ ΠΟη 68ι. ΐι, ἴηι, δύδιμμ. Υἱοῖν, δὰ 415 Ῥοεΐονδι, ϑθγνδίογθιη; υἱψϊ οαριίνα τοι ει μίο- Ῥυ πὶ; ν]ἀϊι ΔινοΒύγαπν μναμΔΐ, δὰ θα: Ἰδμμοβίδιθ μὲς οἰ δΙαΓ; νἱάΐε αρυϊτ]απν στόβδιν, πὶ ἃ. βου δας δυμυνο 5 Δύνθηδγαι; ν Δ. Θρομν βάλ 1} ἱμοχβρουῖο- (Δ, νἱθδε ἱπει ρον οι τπθα σίας νἐναίδι, νἱυΐε [πηι } βαμἰϊαιαμν,, σγαι5. Πιδιῖα ἀϊνί ἀθι δι, νἱαῖς ἴμιον ον 05. Θθοῖος Ὑ λμ ἀἰναγεδηίοιι; να, οἱ 118. ἀθαλίλαν, [οἴ διΐμν 8θηϑι γδύβαγα Θμὶ!: [(6- Ρυλΐ, ἰπαθῖι,, βυΠοἰομέθην μιν πχού σιν ᾿ πὸς δυσὶ μιδι δον ᾿ΐς τη οι!ςιι5 γαροβοοῖ: τπιϑμ ὦ ποῦς οαίίσιι,, δἰποογα πηθηΐθιι, οχίσαί ἢ ἀμμμν ἐχ τπ {π|οἱ ἀνα γοηχπίγοι. Ερο νόγο ΠΠκ} αθοο: ἤδαν 6 ῃὺς 5010 ἸΠΟἽ15 εἰ μΐ 8 ΘρΟ αν. γόταμι ἀνχἰοίδίο ουρὶ- ται!οτιι}. ἢ ὐμγαγίααι ἀἰδίιηθογ. Οὐ! δεΐπι ἢ ΔΟσ ἐθ5. ΘΟ ρα Ὁ Ροιυϊοι αι), {πν} ἃ ἐγ θα πμμε!- πρὶ, συγ 40. Α΄ πχθιην ἰν6 διϑίι νοοο ἀοςίης- ΤΡ ἢ Μ6 οἱ ἐπιπημάλιν δ! ραυπηι. Ουευϊαθο πιῖνο- γἰλι 7 Αἵ ἀο]ογοι μ 08 ἴογο. Δ ἰδυυθῶν “(ἃ ππδ Ων παταγ ΔΟσιΡΓΑ πὶ 7 ΑἸ 4ΗΪ αἱ Γασθι ρογμιοβοο. Μὸ οἱ δ} Πα 6ι} διβείρίαι 7 ΝΙδὶ γο φίδι ἰϑιμαύυδιν ἰηαι - ΒΔ η! πη, δ᾽ ἰϑαγοί μα πιογυὶ ἢ Νιβὶ ουπάοιεμδί ἴῃ πὸ- ἀΐτι ργοιδυπιθῃ).
2. Ουἱὰ ἰρίιανς [λοίλην ἢ ἡποά σομδἐ τὴν βοα μον ΠῚ δι μοι θυ ψΓΌᾺ 10} Ὑυγοον π6 ΓΙΓΕῸΝ πα ᾶμΙ ἱπουγαία, ΝΟ το ογι 00 ἀὰγθαπὴ, πιδίαμν Οηλ δεν ΑΠ)]οἴαιν., δρυσιλου μη {ἴν΄ν, ὁ ογίογοωι γίϑαμιν οΠι- Εἴλην; ἐμ αν 115 μα πε αι ηιια βαθαθμ. μὸχ ὧαἱ ἰπ- αυϊαίαπι οὐΐι: Ἰορίδιαίοῦ, αἱ αὐριοίαιν, εἰ πιδδγοίαγ. Οὐυρ᾽ϊα5. 846. ποία» πηι] 6 γὶβ ἐπίηναμι (ἰδ γα μοῦσπι: νεγι μη τ) ἀρ δίθ!5. σομ Πα γί ον ΠΠἀσπν ἰηνὸ- ηἷϊ, Ομ" ἀροαβϑίββοι ἃ ἴὑγρὸ ὅδ αὶ, Τειψε βηιϑτίαμι υδδιϊηιομὶ οἦμ6 (αι. ὃ. 20. 21). δίοοθαι δπῖπι ἐμπίγα 86; δὶ (οἰϊφόγο ἰαπίμθὶ βηιδγίαμι ϑοκιϊμι μἰ δ}ιι8, δαίνα ἐὺ ( {,ις. ὃ. 45. Ο Γυὐῖσμν,, αυου ραγόμίοιν μασίαμι δεῖ (Δ πὶ δ ὁ Γαντμ, φιοὰ ἰμ56 ρθῆ, ἃ 400 [γι Ῥυμ τα" ΤῸ Τυνῖν, ἀθ( οι ἀο]οοῖδε, αι Γαγίσεν 6δι ράβϑμ ἡ ὁ ργανθδιοθδην ἃ ὑπ ΠΠ66 ουτομαίΐδιι Υ Ας πλἰταου! αμην νἰὰ6: οὐ {ιΓα!α 5:1 ἸΘΟΓιμν., υαϑὶ ἰὶ Ἰαγρίια, ἰαυάδιιν, δίοεϑαι ἐπῖνι ἱμῖγα εξ. ϑουβ,, ἰμφυίις Μονεΐπι5 6ϑὶ, αυΐ μ1 ἔφῆόγαι; ϑομνλμ5, χυΐ φοτρο-τοῖβ Θ6}5 πσαυδαυδηι ἱπΐχαι; πλοίου 651. «αἱ κνῖ-μιδ᾽ν5 πιο οἰ; σα 5 ὁδὲ ΟΟΣ Δ} 01}65 ροΙ πί γι 5.
ΙΝ ΡΒΙΝΟΙΡΙΌΜ ΙΝΌΙΟΤ. ΙΝ ΜΛΆΤ., ΕΤΟ. 5 Εἰς τὴν» ἀρχὴν τῆς »δικτιῶνος τοῦ νέου ἕτους, καὶ εἰς μάρτυρες, καὶ εἰς αἱμάῤῥουν.
α'. Ἐπάλληλον σημεῖον παρὰ τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ ἡ τῶν ἀγαθὼν ἑπομόρία, χαὶ ἄλλος ἄλλον διαδέχεται πλοῦ- τον. Ἰδοὺ χαὶ σήμερον ἡμᾶς ἑστιῶσιν οἱ κχαλλένιχοι μάρτυρες, τοὺς οἰχείους ἄθλους προτεθειχότες εἰς ἐπίχοινον εὐφροσύνης συμπόσιον. Ἔδει γὰρ, ἔδει τοὺς ἀεὶ νεάζοντας τῇ χάριτι μάρτυρας, χαὶ τῇ τοῦ ἔτους εἰτόδῳ γενέσθαι τοῖς εὐσεδέσιν ἀφορμὴν δεξιωσεως᾽ ἔδει τοιαύ- τὴν τῷ νέῳ ἐνιαυτῷ τοῖ; πιστοῖς ὑπαντῆσαι τὴν ἀγαλ- λίασιν' ἔδει μετὰ τοσαύτης ἡμᾶς εὐλογίας ἀσπάσασθαι τῆς τοῦ χρόνου ἐναλλαγῆς τὰ προοίμια " ἔδει τὴν τῆς παρούσης ἡμέρας πανήγυριν τῷ χορῷ τῶν ἁγίων τετι- μημένην ὑποδέξασθαι" ἔδει τὸν χύχλον τοῦ ἔτους τῷ τῶν μαρτύρων χοσμηθῆναι στεφάνῳ’ ἔδει τοιαύτῃ χρήσασθα: πὶ τοῦ ἐπιστάντος ἐνιαυτοῦ τῇ εὐωχίᾳ, ἐπαγομένους " χαὶ τὴν τῶν μαρτύρων τιμήν. Αὐτοὶ γάρ εἰσι πάτης εὐφροσύνης τῷ γένει παραίτιοι οἱ γενναῖοι τοῦ Χριστοῦ στρατιῶται, υἱ καὶ μετὰ θάνατον τῆς αὐτοῦ δυνάμεω:; χήρυχες, οἱ τὸν ἀπατεῶνα ὄφιν ποσὶ χαρτερίας χαταπα- πἦσαντες, χαὶ τὸν τυραννόφρονα λέοντα φιλοθεῖας χερσὶν ἀποπνίξαντες, χαὶ τὴν ἀλήθειαν φανερώσαντες " οἱ τὴν παροῦσαν ζωὴν ὡς ματαίαν μισήσαντες, καὶ τὴν τῶν οὐρανῶν βασιλείαν, ὡς υἱοὶ μητέρα, ποὐυήσαντες" οἱ διὰ θανάτου τὰς τῆς ἀθανασίας πύλας ἀνοίξαντες, καὶ τὸν τοῦ θανάτον γεννήτορα τῷ οἰκείῳ θανάτῳ νεχρώσαντες" οἱ ἐν σώματι τοὺς ἀσωμάτους νιχήσαντες δαίμονας, οὐ δυνάμει σώματος, ἀλλὰ πίστει Ψυχῆς" διὰ πίστεως γὰρ τῶν τοῦ χόσμου χατηγωνίσαντο πάντων, ἧς οὐδὲν Χρι- στιανοῖς αἱρετώτερον. Πίστιν γὰρ χεχτημένοι συμπρά- χτορὰ τοὺς λόγους ἔργοις ἐδεθαίωταν. Μέγα μὲν γὰρ ὡς ἀληθῶς τὸ τῆς δικαιοσύνης κατόρθωμα" λαμπρὰ δὲ καὶ τῆς σωφροσύνης ἡ ἀρετή᾽ χρήσιμος ὁμοίως; καὶ τῆς φιλοπτωχίας ἡ ἐπιμέλεια." χαλὴ μετὰ τούτων χαὶ τῆς ἐγέρηδεῖος ἡ ἄσχησις" φέρει δὲ τὴν χατὰ πάντων νίχην τὸ δυνατὸν τῆς πίστεως πλεονέχτημα. Αὔτη ποτὲ τοῦ ᾿Αδραὰμ τὴν χερσεύουσαν τῆς Σάῤῥα; γαστέρα μετὰ τὴν πολλὴν τοῦ χρόνου δαπάνην πρὸς γόνιμον ἐγεώργησεν ἄρουραν: ταύτῃ χαὶ Μωῦτῆς πεζεύεσθαι πλεομένην ἐποίησε θάλασσαν" διὰ ταύτης Ἡλίας προσέταττεν οὐ - ανῷ, χαὶ ἐχούετο" αὕτη μυρία τῶν παθῶν ἐπὶ τοῦ δ τ ρος ἀπεδίωξε γένη" λεπρὸς διὰ πίστεως τῶν τοῦ πάθους [99] ἀπηλλάγη φολίδῳν᾽ τυφλὸς δι᾽ ἐχείνης ὀφθαλ-μοὺς, οὺς ἡ φύσις οὐχ ἤνεγχεν, ἀπέλαδε - ταύτην συμ-μαχοῦσαν ἡ Χαναναία λαθοῦσα, βιασθεῖσα περὶ γονὴν ἀφήρπασε» τὴν θυγατέρα τοῦ κατέχοντο; δαίμονος. Ἐξήρανε χαὶ λανθάνουπα πίστις αἱμάτων ῥοὰς, καὶ ἐ π᾿ ἄλλων μὲν προλαμθανούσης αἰτήσεως ἱχολούθει τὸ δῶ-- ρον, ἐνταῦθα δὲ σιγῶπτα παρὰ σιγῶντος, ὡς ἐνόμιζενφ ἀπεοσύλα τὸ χάρισμα. Ὦ γυνχιχὸς ἀθλίας χαὶ μαχαρίας ὀμοῦ ἰ ἀθλίας διὰ τὰ πρῴην, μαχαρίας διὰ τὰ δεύτερα " ᾿Ιδοὺ γὰρ, φισὶ, Γυγὴ ἐν ῥύσει αἵματος αὑτῆς δώ- δεχα ἐτη. Ἰοσοῦτος ἡμερῶν εἰ ἣν ἀριθμὸς, ὁπόσος ἑτῶν ἠνάλωτο χρόνος, χατεδάμασεν αὐτὴν ἂν, οὐχὶ δὲ ἔτη δώδεχα. Εἰς φύσιν, ὡς οἶμαι, τὸ πάθος μετέπεσεν" ἥτις ἰατροῖς προσαναλώσασα τὸν βίον ὅλον, τῷ τοῦ σώματος μαρασμῷ χαὶ τὴν τῶν χρημάτων προσέθηχε μείωσιν " ὑπ᾽ οὐδενὸς δὲ ἴσχυσε θεραπευθῆναι. Ὦ τὸ, Οὐχ ἴσχυσεν " ἀνταγωνιστὴν εἶχεν ἡ γυνὴ τὸν τοῦ πάθους πολέμιον " ἐπήγαζεν ἄρα τῆς; γυναιχὸς ἡ γαστὴρ, χρουνός τις αἱμάτων ἀνελλιπὴς χατεφέρετο᾽ οὐδὲ τοσούτου χρόνου τὸ μῆχο; τῷ τῆς δυσωδίας ὀχετῷ τὴν φορὰν ἐδαπάνα. ᾿υδύναις ἕτι χαὶ φροντίσιν ἐχόπτετο τὴν διάνοιαν, πῶς τὸν δεσμὸν διχῤῥήξει τοῦ χαλεποῦ ἀῤῥωστήματος, πῶς τὺ δωδεχάετες ἀποτινάξεται πάθος, πῶς λύσει τὰς ἀνεν- δότους ὠδῖνας, πῶς στήσει τὰ ἀχαλίνωτα ῥεῖθρα, πῶς; παύσει τῶν φλεδῶν τὴν μανίαν" πάντων ἰατρῶν νυχτοποροῦσα καὶ συρομένη χκατετρίδετο θύραις" παρῃτεῖτο γὰ; τὸ φῶς, μὴ αἱ τῶν αἱμάτων χατιοῦσαι σταγόνες; ἀτραπὴν ἃ Βοξ. τῇ εὐωχίᾳ μεθ᾽ ἑαντῶν συναγομένους. 5401. μεύ᾽ ἑ:ντῶν ἐπαγ.; ξ » δαν. οἱ Ποκ. ἀνγήρπασε.
ἐργασάμεναι, στηλιτεύσωσι τὴν λανθάνουσαν τῆς βαδ:- ζούσης αἰσχύνην. Μισθὸν τοῖς θεραπεύειν ἐθέλουσι, πᾶσαν ἣν εἶχε περιουσίαν ἐξήντλτσε, τῆς ἀνάγχης βια- ζομένης τὴν δόσιν: ἡ γὰρ ἐπιθυμία τῆς ὑγιείας πείθει: χρημάτων μὴ φείδεσθαι. Καὶ οὕτως ἰατροὶ πάντες τῇ νόσῳ πολεμοῦντες, ἡτόνουν' ποιχίλαε φαρμάχων ἐπί- νοιαι τὴν τοῦ πάθους οὐχ ἴσχυον ἐξημεροῦν ἀγριότητα" ὥσπερ γάρ τι δύσχωφον θηρίον τῆς τῶν ἐπαδόντων τέχνης ἀνήχουν ἔμενεν, ὥσπερ ἀντιλέγειν τοιαῦτα δο- χοῦν τοῖς βιαζομένοις ἀνόνητα: Τί μάχεσθε δυνατωτέρῳ θηρίῳ; χρόνος με τοσοῦτος τῆς ἐν σώματι νομῆς οὐχ ἐσύλησεν, ἰατρευόντων ἐπιστῆμαις οὐχ εἴκω" χρήμασιν οὐδεὶς ἐξχγοράσει τὴν δύναμιν, οὐδείς μου τὴν φορὰν τῶν ἐπὶ γῆς ἀναχόψει" εἷς με μόνος ἐκ παρθένου γεν- νηθέϊς ἰατρὸς φυγαδεύσει " ἐχείνου χἀγὼ πρὸς δόξαν φυλάττομαι' μάρτυς μετὰ τῶν ἄλλων τῆς ἐχείνου τηροῦαι δυνάμεως. Τί οὖν ἀπράχτους ἐπιδείχνυσθε πόνους, τσπότου προαρπάξειν οἱ δοῦλοι βιαζόμενοι νίχην; Οὐ φείσομαι τοῦ πλάσματος, ἂν μὴ τὸν πλάστην θεάσωμαι. Ὦ πόσα τῇ γυναιχὶ τὰ μαχόμενα! χρόνου μῆκος, ἀλ- γηδόνες ἀνένδοτοι, δημεύσεις ἀνωφέλητοι, μαραινομένου σώματος λύπη “, λογισμὸς χεναῖς ἐλπίσι δαπανηθεί:, ᾿Αλλὰ τοσοῦτοι πολέμιοι τὸ τῇ; πίστεως τῆς χινδυνευού- σῆς οὐχ ἐσύλησαν ὅπλον᾽ τοσαῦται τῶν δεινῶν τριχυμίαι τῇ γυναιχὶ ναυάγιον οὐχ εἰργάσαντο’ τοσαῦται πειρα- σμῶν προσθολαὶ τὴν ὑπομένουσαν οὐ κατέθαλον γυναῖχα. Εἶδε, φησὶ, τὸν Ἰησοῦν. Εἶδεν ἡ ἀπολλυμένη τὸν σώ- ζοντα, εἶδεν ἡ δεδεμένη τὸν λυτρωτὴν, εἶδεν ἡ χειμαξο- μένη τοῦ χόσμον ἣν ἄγχυραν, εἶδε τὸν ἄνωθεν ἐλθόντα τῶν παθῶν βασιλέα, εἶδεν ἐλπίδα χαρᾶς ἀπροσδόχητον, εἰὸς θεραπείαις ἀκαταγώνιστον δύναμιν, εἶδε πηγὴν ἰαμάτων ἀμισθὶ μερίζουσαν νάματα, εἶδε ζωὴν νεχρου- μένοις ἐνδημήσασαν" εἶδε, καὶ τοιαύτην εὐθυμίας ἀν- ἔστρεφεν ἀ ἔννοιαν, Εὖρον, λέγουσα, ὦ μαπένεῖν ἐπιτή- δειον" οὗτος ὁ ἰατρὸς μισθὸν οὐκ ἀπαιτήσει χρυσίου" ἕνα μισθὸν, ὡς οἶμαι, γνώμην [90] ἀπαιτήσει γνησίαν" μίαν πίστεω; ἐπιζητήσει με δόσιν. ᾿Αλλ᾽ ἔχω" ταύτης γάρ μὲ μόνης ἡ νόσος οὐχ ἀπεστέρησεν. ᾿Αλλὰ λογισμῶν ἀπορίαις ἐνδθκοκη, Τί γάρ; προσδραμηῦσα χατάσγω; Τὸν ἀπὸ τοῦ πλήθους ὑποστέλλομαι χίνδυνον. βοΐσι τὰ κατ᾽ ἐμαυτήν; Διώξουσιν ὡς ἀχάθαρτον. Κρύψω τὴν συμφοράν; ᾿Αλλὰ τὴν ὀδύνην οὐ φέρω. Ὡς ἱἰχτρῷ προσδράμω τῆς φύσεως; ᾿Αλλ ὡς βασιλέα φοβοῦμαι. Ὡς ἱκετεύουσαν δέξεται; Μὴ ὡς μολύνουσαν φύγῃ. Ἐλεήσει τὸ πάθος; Μὴ χαταχρίνῃ φανεῖσαν.
β'. Τί οὖνδράσω; ποῖον ἀναδέξομαι λογισμόν; ἀναίσχυν- τος φανῶ; Αἰδοῦμαι, μὴ πάλιν ἀθεράπευτος μείνω. Μὴ δεἼιλιάσω τὸ πλῆθος, χαταφρονήσω τοῦ δέους, θέατρον γένωμαι, φύγω τὸν ἔξωθεν γέλωτα " ἰάσομαι τὸν ἔνδοθεν πόλεμον. 0 νόμος ὡς ἐῤῥυπωμένην μισεῖ, ὁ νο λοδόττς ὡς νησοῦσαν οἰχτείρει. Προθυμία καὶ ὄχ.ος τῆς γυναιχὸς τὴν ψυχὴν ἐβερίνοντς. ἀλλ᾽ εὗρε πίστιν μεσῖτιν τῆς ἐγχειρήσεως. ΠΙροσελθοῦσα γὰρ, φησὶν, ὅπιαθεν τοῦ Ἴησου, Ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὑτοῦ. ἜΛεγε γὰρ ἐν ἑαυτῇ, ὅτι Μόνον ἐὰν ἅψωμαι τοῦ χρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ, σωθήσομαι. Ὥ κλοπῆς πίστιν χτησαμένης μητέρα! ὦ χλοπῆς, ἣν αὐτὸς ἐπ- ἦνεσεν ὁ τὰς χλοπὰς τιμωρούμενος ὦ χλοπῆς τὸν χλα- πέντα τερπούσης ἴ ὦ σύλων στεφανουμένων ἐχ διχαστοῦ! Καὶ ὅρα τὸ θαυμαστόν. Λῃστεύσασα τὸ χέρδος, ὡς χαρι- σαμένη θαυμάζεται. "Ε.16γ6 γὰρ ἐν ἑαυτῇ. Ὁ Θεὸς, φησὶ, Δεσπότης ἐστὶν οὐδὲν ἀγνυῶν᾽ Δεσπότης, σωμε- πιχῶν ὀφθαλμῶν οὐ δεόμενος, ἰστρον ἔστι ψυχὰς ἰώμε- νος, ὀφθαλμός ἐστι λοτί μοὺς ἐμθατεύων " ὁρᾷ καὶ χρυ- πτομένην ἐμὲ, ἀχούει χα μὴ λαλούσης ἐμου, ἅπτεται, χἂν ἀφέστηχα" οἶδεν, ὅτι πάντως ὡς ἀναξίχ ᾿ θέαν οὐχ ἔνεγχα. Τί οὖν; Λαυθάνουσαν ποιήσομαι πρόσοδον, 4 ϑδν. οἱ Βοξ. ἀλγηοόνυς ἀνένδοτοι δημεύσεις, ἀνωφέλητος υαραινομένον σώματος λύπη. Μοτοὶ. δέςι5. δου. οἱ ορ. ἀνέστῥεφεν. δίοτο!; ἀνέστρεψεν.
χα! ΒΡΌΒΊΆ. "" καὶ τῇ γνώμῃ τιμῶσα, χαὶ οὗ χαθυδοίξουσα τῇ ὄψει, γατόπιν ἄψομα: τοῦ χιτῶνος ἐλθοῦσα ἀρχεῖ μοι καὶ ποῦτο μόνον. ἂν ἐπιτύχω, πρὸς ἴασιν: πάντως γὰρ πο. καὶ αὐτὸς τῆς τοῦ φορηῦντος ἐνεργείας πεπλέρωται. Οὐ δύναται γὰρ τὸ τῆς ζωῆς περιθόλαιον μὴ καὶ αὐτὸ σω- «ερίας ἀποπέμπειν ἀχτῖνας. Μέγας ἣν ἐν προφήταις Μωυῦσῆς, χαὶ λαοῦ δυσχόλου σωφρονιστὴς, ἀλλ᾽ ὅμως ἄν- θρωπος οὗτος δεσπότης ἐχείνου, χαὶ φιλάνθριυπος. Εἰ οὖν τοῦ δούλου ἡ ῥάδδος τὴν ἘΡΡαν διέτεμε θάλασσαν, τειχοποιίαν ἐργασαμένη ἐν τοῖς ὕδασι, πῶς οὐχ ἂν τοῦ Δεσπότου τὸ χράσπεδον πετρώσῃ τῶν αἱμάτων τὰ ῥεύ- ματα; Ζηλωτὴς ὁ Ἠλίας, καὶ θερμὸς τοῦ Θεοῦ ὑπηρέτης. ἀλλὰ χαὶ αὐτὸς εἷς ὑπῆργε τῆς φύσεως, καὶ ὅμως μηλω- τὴν εἶχε θαυμάτων ἐργάτιν. Αὖθις Ἑλισσαῖος χληρονο- ψῆσας μετὰ προσθήχης τοῦ διδασχάλου τὴν χάριν, ἐχα- λίνου τῇ μηλωτῇ τοῦ Ἰορδάνου τὰ ῥεῖθρα. Εἰ οὖν τοσ- αὐτη παρὰ τοῖς προφήταις ἡ χάρις, πόση ἔσται τοῦ παρ᾽ αὐτῶν προφη τευομένου ἡ δύναμις; Τί συντόμως οὐ λέγω; Πέτρου Ἷ σχιὰ θεραπεύει" χαὶ τὸ τοῦ Χριστοῦ ἱμάτιον οὐχ ἰάσεται; Αἰσθάνομαι, πόσον μοι χαὶ τὸ βουλεύσασθαι μόνον τὴν τρέχουσαν ἐχαλίνωσε νόσον. Ὃ πίστεως, ἀνα- βολὴν μὴ παρασχούσης τῷ πάθει! Ἐπίστευσε γὰρ μόνον, χαὶ τὸ πολεμοῦν ἐδραπέτευεν᾽" ἐπίττευσε, καὶ τὸ φιλόνει-χον οὐχ ἀντεῖπε θηρίον ἐπίστευσε, καὶ ἣ τῶν αἱμάτων ἀένναος ἐξηράνθη πηγὴ, χαθάπερ ὑπό τινος ἀοράτου πυφλωθεῖσα χαυτῆρος. ᾿Αλλ᾽ ἡ μὲν ἱματίου χαθήπτετο, καὶ τοῖς ἔξωθεν παρήγγιξεν" ὁ δὲ τοὺς ἔνδοθεν λογι- σμοὺς ἐπεγίνωτχεν, Ἐχείνη μὲν ἀφανῶς τῷ σώματι τὴν θεραπείαν ἐξήντλησεν " ὁ Σωτὴρ δὲ αὐτῆς τὸ Ψψυχι- χὸν ἐδηβόδίτοαε χάλλος " οὐχ εἴχσε γὰρ τοιαύτην εὐσε- δείας ἀθριάμθευτον ρα στῆτε " οὐχ ἀφῆχε δικαιοσύνης Ὑτινθηβα λήθης παραδοθῆναι νυχτί, Ἐχαρίσατο τῷ βίῳ ἡ τῶν Εὐαγγελίων διήγησις, μιᾶς γυναικὸς πίστιν, Θεὸν χαλῶς συλησάσης τῇ ἀδιστάχτῳ γνώμῃ. Τίς ἡ διὰ χλο- πὴν ὡς πίστε: τιμωμένη; Προέλαδε τὸν λῃστὴν ἡ πίστις (91] τῆς γυναικός - πρὸ τῆς ἐχείνου γλώσσης ἡ ταύτης Ηδος ᾿οπλ! ἃ δγινάϊογυ πὶ (δγα οπιπίαπι ἰυάϊοῖο ϑρυγία 6βῖ, οἱ (αἴϑο Ομγγβοβίοπηὶ ποπιθῃ ΡΓῶ 66 [ἐγ], ἰῃ γυαϊι15 Οοάϊεῖ θυ πι|55., ἔῃ Περὶ 1820, 2023 εἰ 9555, ἰϊοπιηυα ἰῃ Οοάϊοα Οοἰβ! ᾽πίδηο 549, ἰὼ χιήδιις ποι ἴδπ) ἰηϑἰρηΐα οὐβογνδπίυν ἰδοιϊοπυπι ἀϊδογ πηληδ. ὕδγυπι ἴῃ Οουΐοα Οοἰ δι πΐδηο 17, χυῖ πυῖρογο δ ἰδὲ δι» πιογαῖυγ, θοάθιη σαυάοί (ἰυϊο, 4010 Β6δ6 ἸΙΟΠ. Πα, αἱ Υἱάδγα δϑὶ ἰῃ ἰηάϊΐοσα ποπι!ίαγυπν, χαΐ ἰμἰο Οοὐϊῶν δοάδῃι 400 Οοάδχ 'ρθ8 ἰεπιρογα ἀδϑβοῦίρίις Γυἷϊ, Δρροβίε]8 ϑἰπφιίαγαπι Βοπι ἰαγαπι εἰ1υ}18. 1ἢ βογία δυίθιι δου Π ἀγαπ μ8ς ΡΙυβαυδπὶ ἀϊτη! ἀΐδ 5] ρϑγι ἃ ργίποὶρίο πηι] 6δι. ΑἋ 4ιιϑ ρα δι ραγϑαηὶ, ἰοίο οαἱο ΕἸ δγαπι 8} 118, αι ἰῃ ἢδο, φυδπὶ οὐΐπηι5, Βοιη 4 (δγυπίυν. 1 ΕἸογ Ιορ 5 Τμοοάοτὶ Μασίβιγὶ, 4: 800 δὰ εὐεπίαγ, τα ἐχ ὅδ Ογδιίοῃθ δχοογρία ἰοθᾶ ᾿8065; υ᾽ἱ ἴῃ Δ]4υο δχ βοχιδηίίθιι5 Τοπιὶβ Οὔϑογναγε ροίἐτῖβ, ταδί ἀπανθίσματα || ἀκδυπίυτγ, Ηομι Πα γεγο ροϑὲ ϑυποάυπι Ερ]ναβίηδπι ἀΐοία (αἾ586 νἱάὰοίμτ, φυλπαοχυΐάδπι πυαπιθτο ἰοτγιΐο ἴῃ οοη[εϑϑϊοη8 διοὶ, φυᾶπὶ ἰδἱάοπι ργοροβίίαπὶ ΠΔ 068, ἀϊοίίυτ: ϑμαγμπε παίαγαγιπι αἀἰδογίμιθι ἀσποδοο, ΑὨι οἰ ἃυ 6 198] Λόγος κατηχητικὸς εἰς τὸ ῥητὸν τοῦ Εὐαγγελίου" » ἐπ πρωΐ μισθώσασθαι ἐρ ποδεσπότῃ, τις ἐξῆλθεν α΄. Ὁρῶ τῇ ποΐμνῃ τῶν εὑσεδῶν ἕνα πρόδατα ξένα, νέαν τὴν σφραγῖδα τοῦ ἕπου πε λρυὰ ἧς: ἐπὶ τῶν μετώπων ὀπιφερόμενα " χαὶ βούλομαι διδασκαλίας χλόην εὑρεῖν 6 κατάλληλον τοῖς γευσαμένοις ἤδη τῆς - τίνι τὴν ἴασιν ἐξέπεμψας, Δέσποτα; Τ' εὐφημεῖται παλάμη " πρὶν ἐχεῖνος φωνῇ συλήσῃ ε τὸν παράδεισον, ἐλήστευσεν αὕτη τῆς βασιλείας τὸν χορηγὸν τῇ σιωπῇ. Γνοὺς γὰρ, φησὶν. ὁ ᾿Ιησοῦς τὴν ΠΗ σαν δύναμιν ἐξ αὐτοῦ, ἐπηρώτα τοὺς μαθητάς, τίς μου ἔψατο; πῶς οὐχ ἔγνωτε τὴν χλοπήν; πῶς ἐγκή. σατε τὴν λῃστείαν; τίς μου ἥψατο; τίς νόσου ἐχ τῶν ἐμῶν θησαυρῶν ὑγείαν ἐπλούτησε: τίς μου ἥψατο; Τ' λέγεις, ὦ Δέσποτα; σὺ δέδωχας, καὶ τὴν δεξαμένην οὐχ οἶδας; τὴν πίστιν εἶδες, καὶ τὴν πιστεύουσαν οὐχ ἐγνὺ-διδαο νυ τ λανθάνουσαν χατενόησας γνώμην, χαὶ τὸ φαινομένην οὐχ ἐσχόπησας ὄψιν; Τίς μου ἥτατο; Τί; σὴν ἥψατο; τίνει τὸ φάρμαχον τῆς ἐνεργείας ἐπέθτχας; πάθος ἐδίωξα;, καὶ τὴν σωθεῖταν ἢγνόησας; Τίς μου ἥψατο; τίς με τὶ διανοίᾳ πρὸ τῶν χειρῶν ἐψηλάφησε, τίς μου χατέτγι λογισμὸς τὴν θεότητα; τίς ὁ δίκαιος οὗτος τῆς ἐμτ, ἐνεργείας λῃστής; τίς αὐτοῦ τῆς ἐσδεσμένης σωτηρία; τὸν λύχνον ὑπανῆψεν ἐχ τῆς ἐμῆς λαμπάδος, Τίς μὼ ἥψατο; Ἢ μάθω παρ᾽ ὑμῶν, ἣ διδάσχω. ἘΡουλόμην πρὸς τὸ τῆς ὑποθέσεως τέξας δραμεῖν" ὁ χαιρὸς δ λοιπὸν ἑτέραν τῷ θαύματι φυλάττει διδασχαλίας ἡμέραν. Ε! γὰρ ἐχείνη δωδεχαέτη χρόνον πολεμηθεῖσα τῷ πάθει, τὸν τῆς ὑπομονῆς οὐχ ἐπέλθοι πόνον, ἡμεῖς ἄλλην μίαν ἡμέραν τοῖς μαχροῖς ἀγῶσι τῆς πὐβρον οὐχ ἑναπομεί- γωμεν; ἧς τὴν πίστιν καὶ ὁ τῶν μαρτύρων δῆμος ἐζή- λωσεν, οὐ δεσποτικῶν χρασπέδων ἁψάμενοι, ἀλλὰ χαὶ αὐτὸ τὸ σῶμα διὰ Χ ἰδὴν ἐχδυσάμενοι. Καὶ ἡμεῖς τοῖ- νυν, ἀγαπητοὶ, πρὸς ἕν τῆς ὁμρίας πίστεως τὰς ἡμὲ- τέρας διαναστήσωμεν γνώμας μὴ εἰώραπρος χείρους τᾶς γυναιχὸς ἀλλοφύλου, εἰ εἰς εὐσέδειαν πλέον ἡμεῖς ] ἐχείνη ἀπελαύσαμεν θέας. Ἑξχείνη μόνον ἤρχεσιν παξ μάτι χαθάψασθαι᾽ ἡμεῖς δὲ χαθ' ἑχάττην, ὃς ἴστε, τὸ τοῦ Σωτῆρος σῶμα κατέχοντες, χἂν ὡς τριφό" μένοι τοῖς τοῦ Δεσπότου μέλεσιν, εὐχαριστίαν προσφέ- ρωμεν" αὐτῷ γὰρ πρέπει δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας των αἰώνων. ᾿Αμῆν.
δ 86υ])}. οἱ Ἀδβ. φωνῇ λύσει. Μυτεὶ. φωνῇ συλήσῃ.
ἐκ ουβῳ ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώξῳ ξας εἰς τὸν ἀμπελῶγιει αὐτοῦ, ν χαὶ τὰ ἑξῆς.
χάριτος, καὶ τοῖς μέλλουσι χρῖναι τὴν πόαν τοῦ πνεν" ματος ἵνα τῆς αὐτῆς κατηχήσεως ἡ νομὴ τοῖς μὲν πε΄ φωτισμένοις ὑπόμνησις γένηται τῶν τοῦ θεοῦ ἑωρεὼν» τοῖς δὲ φωτισθησομένοις πλείονα προτροπὴν ὃ πρὸς ἢ »Π(6κ6 ἐπ βοσμίμβιίνο πλείων προτροπή, εἰδὶ πιανί5 τεῖνα παρέχῃ, νε} 11 σἰμη!!6 μοϑὶ βάπτισμα Ξῃρρίογθ. ΕΡΙτ.
εἴν ἰδιονίοιι τη 6 ν Δεῖ, αὐ οἰἴδπὶ 26 ποι ἰοῳ θη» τομ!, παι, 4ιαηνὶ5 000 δἰ πὰ αἰ δ5 14; ΠΟΥ, 1.6 υἱ ἐμ βιϑιμ ἀϑρουίι μον ἐμ} 566. Ομ ά ἐγρο οὐου!ια συ δϑίομθ (Ἄς, οἱ 166 ΨὙΘΙΘΓΆΠΘ., ΠῸἢ ἀδροοίυ οἤοινάοιδ, νι γοῖγο νοβίομι διεηράηι: δυπεὶϊ μος θῇ ιν], δἱ οοηϑοαιον, δὶ οἱ απάδιη 5ϑηΐι- ἴθι} ὁδιῃ δἱ ἰρδὰ μγοσμὶ ἀυΐο φοβιαη!18 οἰ δοί (16 τοἀιϊιπάδι. ΝΟη οιὲπ) μοιθδί να: νοϑι ποι πη ποι οἱ ἰμβιλ Γαδ 5. βαϊυ 5 δι ἡ ΠΓὸ. Μαβπυβ δγαὶ πιο γ ργὸ- Ρἰνθῖ}5 Μογ 565, δἱ ἡπυγοϑὶ μογνίσας β ροριὶ πιοἀογϑιυγ, δ60) ἰάπλε1) ἤομο: ἰνΐα ἐΠΠππ8 ἀοπλίιβ 6δὲ θδηίρηυβ. 8 ἰρίιαρ νἰγρα δοῦν πᾶσα Βυθνυι αἰνὶδ!!, οἱ δχ δημὶθ εὐπἤπείυν τθηγιμ ἀυχί!, φυσπλνάο ποῖν ον ΐ οὐὰς (Ἰην] 18, Πηχ δ υἱ δϑινυϊμἷδ [Δρ᾿ (5 ἴω τνυάιπι γίβοϑοδι, ἐΠίεἰοι ἡ Ζοϊυϊογ ἐγαὶ ἃς [ογνηίυβ [)6ΐ πηἰμδίογ ΕΠ 18; βού εἴ ἰρβα 8 γαῖ οχ 18, υΐθι5 ᾿ς οδὲ πϑίιγα Ομ 5: Ὑϑγυδιμ6, ΟΥ̓ 81} ᾿να'νυΐ! μ 6]! οι μεἶγ - συϊογι οἰεοσιτίοαπι. Ἀυγβυθ ΕἸ] ξϑθι5. οὐ τνϑθ δι γὶ {ιν οὐ Δοσοββίθηθ [μοἴι15 6βδαὶ ᾿ογθ8, ΟὐἹ "ΡῈ 116 ἀρ μΝ5 Παδιιὰ [Γο πᾶ οῖ, 51 Ἔγρὸ τδιἴι ὀχϑι ἰϊ μιὰ ΡΓΟρ δία γα, ψδιῖα 6}8 ἜΓῖ!, φυθὴ ἱμδὶ ργορίνοι 18 ὨᾺ θυ} μοιοιι ει 3. Ουἷ γθγοὸ ρϑυοἰβ ἰδία σοι ρ[6- «ἰογ Ὁ θχηῦγα ἰρβα Ρειγὶ βδηδί; δἱ Οἰνγίβιὶ υβϑιΐὶβ ποθὴ πεθδευιγ ᾿ ᾿π 6}! χὼ πυδιιὶ ἐμ Ππ 51 γὙ6] σοι πὰ 1᾽η 1586 ἰπτ αἹη, ουργθηίδιν ᾿Ἰπογϑυῃ [γεηανίι. Ο Ποπὶ,. φι ογθὺ αἰ αοθοηι πο οοποαβϑὶι ἢ γοαϊν οι τλπίμηι, οἱ τπδί τι, 40 ἐν δίαυαι, ἀεὶ: ἐγ αι, οἰ συπίδηϊοπα ᾿ο!υα πο σοι γδαϊχὶϊ: γον, οἱ ἐχϑίσολ 8 6ϑὲ διιῃχεἷπ ἴοι15 ΡΘΓΘΝΠἾ8., ἢ ΔΠ 16. ἐς δὶ ἰην β: φυοάδην σαι εγίο ὀδβδὶ ἀγοίλοϊυβ. γογημ ἵνες απ άθιν. νοδίθιν δι φὶι, οἱ δχιθγίογίμες μαάίυιι5 ΔΡργυμίπαυδνὶ; 16 ναὸ πιογίογθϑ οορίπιἰοηοΣ ἐβηυ- νἱῖ. ΠΠᾺ φυϊάθιν ὁσοι! 6. ούγρογα 5ϑιὶ ἰαίθηι ἰδ:; δή ναῖον υϊόπη 6}ι5 δηΐμιο5. ρου γυἀ απ) ἀϊνιρα- ΝΠ Σ Π0ἢ Θεἶπ) (Δ]6 ιν} ρᾷ558 6ϑἱ ἀθεογθηι ποι ΘΟ ΘΙ Ὡ-(μν}) οἱ ἰβηνοίυμι ἰδ θυ: ποΝ} μον ὐδὲ᾽ δι} |π8 561 1}-ἴὰτ Οὐ νί ον 5 τόμου τὶς οὔτι. συ ΐυβ. αν 6 γῖ5. θι., γὴν 60 νυνᾷ ποι) ἀυμ δίδει! πηδηια βυὺυγὶ μυστᾶι, μυη-ὧο ὀνδηβο!οα σομνπἰσανὶ! ἰδιογία. (υαον8 1} ἴα 681, 4ὰ: ὦ" [γιυ μ0ἢ ἈΠ 6 Γ αἴ 6 ΟΝ Πάν Ὠυμογαι9 ΙΝ ΚΕ], ΒΙΜΙ͂ΒΕ Τ᾽ ΒΕΟΝΌΜ ΟΕ ΟΙΝ. ΡΑΤΆΙΕ., ΕΤΟ.