κιχὴν δὲ προσλαμδάνων τὴν μόρφωσιν. Διὸ καὶ μυστι- χώτατα αὐτὸν ἢ ᾿ρατὴ ἐπεσημήνατο᾽ Ἰδοὺ γὰρ, φησὶν, 4]ος. πηγάσας. δὰ ΒΡΌΚΝΙΑ.
ἀνὴρ, Ανατομὴ ὅγομωα αὐτῷ" ἀνατολὴ μὲν ὡς ἐν πνεύ- ματ', ἀνὴρ ὃὲ ὡς ἐν σώματι, Πνεῦμα γὰρ Κυρίου ἐκ- εἰεύσεται ἐπὶ σὲ, καὶ δύναμις Ὑψίστου ἐπισκιάσει σει" διὸ καὶ τὸ γενγώμενον ἅγιον χληθήσεται Υἱὸς Ὑψίστου. Παραδόξου δὲ χαὶ θείας οὔσης τῆς γενέσεως, εἰκότως χαὶ τὸ Πνεῦμα τεθαύμαχε, λέγων" Τὴν γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται; Τεσσάρων δὲ ὄντων τῶν τῆς θεότητος ἥγεμονιχῶν ὀνομάτων, δι᾽ ὧν μάλιστα τὸ θεῖον ἸΝνεῦμα πιστεύεται, κυριότητος χαὶ θεότττος, υἱότητος καὶ βασιλείας αἰωνίον, ὁρᾷς, μὴ μόνον ταύτας τὰς ἀρε- τὰς χαὶ δόξας λαθεῖν ἐτιμήθη. Καὶ πρῶτόν γε ὄρα αὖ- ποῦ τὸν Κύριον. Εἶπεν ὁ Κύριος τῷ Κυρίῳ μου, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου. Ὃρᾷς αὐτοῦ τὰ παρὰ τοὺ Κυρίου τὸν Κύριον; Ὅρα χαὶ τὸν Υἱὸν αὐτοῦ. Αὐτός με ἐπικα,1ἐ- σεται Πατέρα, κἀγὼ θήσομαι αὐτὸν πρωτότοχον" χαὶ, Υιός μου εἶ σὺ, ἐγὼ σήμερον γεγέγνηκά σε. Αἴτη- σαι παρ᾽ ἐμοῦ, καὶ δώσω σοι ἔθγη τὴν κιϊηρογομίαν σου. Ὁρᾷς αὑτὸν Υἱὸν χαὶ πρωτότοχον χαὶ μονογενῆ; Ὅρα χαὶ τὸν Θεόν. ἼἌγδρες ὑψη,1οἱ ἐπὶ σὲ διαδήσογ- ται, καὶ ἐν σοὶ προσεύξονται, καὶ ἐν σοὶ προσκχυγή- σουσι, καὶ ἀκοιουθήσουσιν ἐν χειροπέδαις δεδεμέ- γοῖ. Σὺ γὰρ εἶ ὁ Θεὸς, ὅτι ἐν σοὶ ὁ Θεός ἐστιν. Εἶδες αὐτοῦ τὸν Θεόν; "Ἰδε αὐτοῦ χαὶ τὸν βατιλέα αἰώ- γίον. Ὁ θρόνος σου, ὁ Θεὸς, εὶς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος" ῥάδδος εὐθύτητος ἡ ῥάδδος τῆς βασιλείας σου. Ἠγάπησας δικαιοσύνην. καὶ ἐμίσησας ἀδικίαγ, Διὰ τοῦτο ἔχρισέ σε ὁ Θεὶς ὁ Θείς σου ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου. [31] “Εώρα- χας αὐτοῦ τὸν βασιλέα; Ὅρα μετὰ τοῦ βασιλέως χαὶ τὸν τῶν δυνάμεων Κύριον. Ἄρετε πύιϊας, οἱ ἀρχον- τες, ὑμῶν, καὶ ἐπάρθητε, πύ.ϊαι αἰώνιοι, καὶ εἰσ- εἰεύσεται ὁ βασι.εὺς τῆς δόξης. Τὶς ἔστιν οὗτος ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης; Κύριος τῶν δυνάμεων αὑτές ἐστιν ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης. Ἱυρᾶᾷς αὑτοῦ μετὰ τοῦ βασιλέως χαὶ τὸν τῶν δυνάμεων Κύριον; "δε ἐχ περι:- ὄντων αὐτοῦ χαὶ τὸν ἀρχιερέα αἰώνιον. Ὥμοσε Κύριος, καὶ οὐ μεταμειηθήσετωι" Σὺ ἱερεὺς εἰς τὲν αἰῶνα. Εἰ δὲ χαὶ Κύριος, καὶ Θεὸς, καὶ Υἱὸς, χαὶ βασιλεὺς, καὶ Κύριος τῶν δυνάμεων, καὶ ἀρχιερεὺς αἰώνιος" ὅτε θέλει, χαὶ ἄνθρωπός ἐστι. Καὶ τίς γνώσεται αὐτόν; Τὸ δὲ χαὶ ἄνθρωπος δηλονότι χαὶ προῦπαρχόντως ὅτι χαὶ Θεός. Καὶ ἵνα μὴ χατὰ τὰς τῶν ἀνθρώπων δόξα: αὐτόματον χαὶ χωρὶς γενέσεως φάσμα ἣ πνεῦμα τῇ γῇ ἐπιδεδημη- κέναι δόξῃ, ἄχους αὐτοῦ χαὶ τὸ παιδίον γενομένογ. Ἀχούσατε δὴ οἶκος Δαυΐδ' Μὴ μιχρὸν ὑμῖν ἀγῶνα παρέχειν ἀγθρώποις: Καὶ πῶς Κυρίῳ παρέ αξε ἀγῶγα; Διὰ τοῦτο δίδωσι Βύριος αὐτὸς ὑμῖν ση- μεῖον. Ἰδοὺ ἡ Παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται, χαὶ τέ- ἕεται υἱὸν, καὶ καϊέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἔμμα- γουή,. Καὶ θελήσουσιν, εἰ ἐγένοντο πυρίκαυστοι. Διότι παιδίον ἐγεννήθη ἡμῖν, οὗ ἡ ἀρχὴ ἐπὶ τοῦ ὥμου αὐτοῦ " καὶ καλεῖται τὸ ὄνομα αὑτοῦ μεγάλης ουμλῆς Λγγελος, Θαυμαστὸς σύμδου.ἴος, Θεὸς ἐξουσιαστὴς. Ἄρχων εἰρήνης, Πατὴρ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. Θεὸς μὲν δὴ χαὶ ἄνθρωπος οὗτος ὁ μέγας Ἴη- σοὺς ἐπεδήμησεν ἡμῖν, ἀπιστείτω μηδείς. ᾿Ηγεμονιχὸν ἐχωρήθη ὑπὸ ἀνθρώπου σώματος. Καὶ γὰρ τὴν πρώτην τοῦ Πατρὸς; πνοὴν τὴν μυστιχὴν ἐχώρησεν ᾿Αδὰμ ἐν τῇ γἢ καὶ πηλὸς ὥν’ οὗ γὰρ βλάπτεται τ΄ κῶν Πνεῦμα τῷ τῶματι βουλῇ Θεοῦ συνῆφθαι. Εἰ δὲ ὁ πρῶτος χοῦς τὸ ἱερὸν ἔχωρει Πνεῦμα, ἐψυχωμένον σῶμα τὴν ἀθάνατον Χριστοῦ ἐχώρησε ζωήν. Εἰ μὲν οὖν Πνεῦμα μόνον ἐπ- εδήμησε τῇ ἁμαρτίᾳ χαὶ τῷ θανάτῳ δεδουλωμένον, πε- ρισσὴ ἂν ἣν οὕτως ἡ μεγάλη τοῦ σώματος ἐπιδημία, μήτε πῖς ἁμαρτίας, μὴτε τοῦ θανάτου νενιχημένου. Εδει δὲ χαὶ τὴν ἀμαρτίαν ἀναιρεθῆναι. Καὶ διὰ τοῦτο αὑτὸς Ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν, οὐδὲ δόλος εὑρέθη ἐν τῷ στόματι αὑτοῦ. Αὐτὸς οὖν τὸ πρῶτον ἐχεῖνο τὸ πτωχὸν χαὶ νεχρὸν ἐνεδύσατο σῶμα. Διὸ καὶ βοᾷ περὶ αὐτοῦ τὸ Πνεῦμα’ Οὐχ ἔστιν εἶδος αὐτοῦ, οὐδὲ δόξα" καὶ εἴδομεν αὐτὸν, καὶ οὐχ εἶχεν εἶδος, οὐδὲ κά,λιλος" ἀλλὰ τὸ εἶδος αὑτοῦ ἄτιμον, ἐχλεῖπον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀγθρώπων. Ἐν γὰρ ὁμοιώματιε τῆς σαρ" πὸς ἁμαρτίας χωρὶς ἁμαρτίας κατέχριγε τὴν ἁμαρ» εἰαν, δείξας, ὅτι οὐ χρείαν ἔχουσιν οἱ ὑγιαίνοντες ἰατρηῦν ἀλλ᾽ οἱ χαχῶς ἔχοντες. Ἐθεράπευσεν οὖν " καὶ “πᾶντα ἡμῶν τὰ σώματα τῶν ἀῤῥωστημάτων, καὶ τὰ χατὰ μὲ-ρος τῶν νοσημάτων ἐξουσίᾳ δυνάμεως ἰάτατο, ἵνα πλὴ-ρωθῇ: Ἐγὼ Κύριος ὁ Θεὸς ἐκάλεσά σε ἐν διπκαιο- σύνῃ. Νρατήσω τῆς χειρὸς τῆς δεξιᾶς σου, κπεὶ 1} 1106 βαποἰ να, Ῥαβοίια Ποπιῖηΐ,, οἰαπηανῖι Ξρί ΓΙ τυ}5: ἀπ "νος ῬΑβΟθΔ, "0 ΕὙ00.5, πο! [ἰβιογία 681, ΟΠ Ὁ} γα, 46ἀ γνογα Ῥαβο!η θοιμἶη, Βλησι 5 παίθην ἷπ δἴσηυηι οβὲ, δἴρηυπι Πιιυγιδ νου 8118...νοὶ ΒΘ ριγίτας ργίμια [π|-ρΓγοβϑῖο; ἐπι 110 πνήσητο ποι οἷα. Εἰ υἱάοθο δαησιῖ-ππὶ, 6Ι ἰοηαπὶ νηδ. ἵοτο ἰοχίϑιΐ,, Ὁ δόϑιι, ἃ Ὠλ 18 μ6Γ-ηἰςῖὶθ, δἱ πληυ5 ΟΧΙ Πα δι} ρλ6ΓΠῶ 5: Ἀῃδοοηἀ δι} 05 Ἰεῦνα α]45 [0.8 ραίθ γι 9: 5. ΠΦΌ] Ποπὶ ἀνία} ἴη ἸΟΓΓᾺ εἴ} 51, ἰἢ ραοιὶς 1.18. ΘΓ ΟΠ 15. οἱ θαι ση 16 ρ οι, Εἰ ᾿γὰ5 ΠῚ 5716 ἃ. ΠΟὈ 5 τορ 1511. ρα πηαπι ΒΟ 5 δτ|-Ρόγιβ γεοοηο Πα Ἰοησπν γο ἀ εἰ 5}.. } Θγβο ἈΦ η)Ά οο-πράδηϊ δορίθπι ἀΐθυι5 ( Εχοά. 19. 15), Θαριθηδγϑ ἰπ την Ἰηο αἰ π|65 ρογίοάτι). οἱ ἀόγγθημ} 6 ρ 4!] 6 ἴη ἴογγα οοιμθάἀοη 65. δϑολπὶ: θλβο 8. νΘΓΟῸ ΠΟΒΊΓΙΗΝ ἡιππηο αι δοῖ ΟΠ γϑιι5, οἱ πόνον μΆ5 58) ΒΔ γος ΠΠΠ|8 τηϊχ οι ἶ5. Δοσαρίμ5., 101] τη ΠΟ Γα νρτ1ὸ ΤὈΓπγο [411 οἱ ἴῃ τη 55810 γσάδοι! μῸΓ ο᾽η5 ϑρί για. ἔφο πππηαὸ ἐρϑίιηι ΓΟ στ πὶ ΘΕ] Ογι} ΤἾΧίΟ [οὐσηῖο [δγηδιανὶ, ΤΟ ογοιἋ0 δἰ (Γ65 ΠῚΟΙ 5ΈΓ5. ΘΠ 10. [00 πὸ ΡΆΞΟΙ ΝᾺ «ἰείτατ. Δ οι ΐσεηα ποπ σοπιράοί (ΜαΠΠι. Ἴ. 6). Νὸι δηΐων ργΟ)} οἷυ τᾶ γργ δ 5 Δ16 ρογοο5, ΠΟΙ) 40 βαποίυ ἐδηηι5. Οἱ νόγὸ ρμθεσαι5. οἱττ βογνίθυαι, συγ οἰγ- οἰ ο οί, οἱ 40 Δσογθα βογνίιιο ΠΡογαις. οἷς ἢ} πο}! 16 δὰ τη γϑ!οσίιη δουρί οί; δὲ τὰς οὐ Ποία α ΠΆκο Πα συπιαάοι. Οἠγί δίς διΐνη "05 {Ἰδόγαυὶ ἀθ βου νι εἰ πιαίφαϊεῖο, {ποῖιι5 Ῥγὸ ποϑὶς πιωἰφαϊείμι ((ἰαί. δ. 15).
2. Τ᾿ ππὰ ἀολιο φομηιθ θέν, οἱ θαι γα σα ΓΘ μὰ Ἰ0Ν {676 -ες. ὕπα ΄υΐμρρα 651 σγμήσοση, υπἃ ἀΟΠιΠ5., 06 651, 1) ἘσοΙα51., τι 4υ ἡδόγιμν ΟἸεἾ511 σοΓρι5 οὐ οἰτατ; ἰ460- 4πς δχῖνα ἀπϑιὴ ἀοπλιμ}) ΕΠ σοΙ οβίατι ΘΓΏ65 πῸὴ 6}! ἴδῃς ἰυγ. Ουἱ διυιΐΐδιν 45] ὁθη! 1, υἱ πη ρίυ5 οἱ ἴα ρίδοίοἴ το 1|6α πα ον! ἰἰϑενὸ οἱ ργοδοίψιο. Τ᾽ υἱ ΟΠ εἸσιι5, [01 {06 τ -15 Οαλμἰ θη5, ἢ] ἀπ! Δ} Πα 5. ἅΠ8 ΙΘΧν ἈΠ Ὲ5 ΠΟΠΟΓ: ΟἸΒΠ68 ΡΓΟιΙο50 τοι οι Εἰ 5η} 5α σἾΠ6. 60 π0 υ] γα βουνυϑ 68, ποῃ αἰγὰ δι τοανς, 56} 6 Γ: ΘΩΙ 65 δηΐτ ἰῃ ΟΠ Γἰϑίο ἸΠνογὶ ἴδοι! βιμϑ. ΔΙ οὐ, δια ροϑὶ {ἰφυγὰδ οἱ ατοονποιηΐδην ἰὐρ! οι. τπα0 οἱ 4υΆ 8 51 Θοοποιηίᾶ Ροϑι ΟἸνε κεῖ φἀνοιίσαν μὰ Τύγγαμας τ. 6561 Ομ τῖβι} δά -σοιίυδ5 ᾽ ϑογν 5 [ἀπὰς ἃ νΘΙΘΓΙ πθοοβιῖαία ᾿Πραγαιο, διοριϊοη δ. ΠΙϊοσιθ ἰ ΘΠ ον, το μι 55] 05 ρυσσΔΙΟΓΌ ΠῚ ἔομϑ, ἱπ!Ὡ ΟΥ 115. νουο ἢ οὐμηἶ ὺ5. νι. ὙιἋ θη. Ποὺ 5:06 ΓΠ 50} Δ) 115. ἰὙγαθ[6, ἃ σογυ ρ ΠΟ η15 νίποιι- 115. 50] 105 51π]} οἱ ΠΙραῖοθ,. ἢ ΝΠ] πο ϑϑαῦία αἱ γος ΓΘ ΐ ποθὴ ρΟϊογ 5. ΟΡ μ 65, νΘηἶ Οἱ Δ5βηπιρίο Ρεΐηιο βαιπδηίο, οὐπν ἢ ογη δ. 60 15. ΠΝ, πο Δ ο 5. ΠΟΩ ἈΓΟΙΙΆ ΚΠ 5. ΠΝ ἰδιδυΐν. ργὺ μου 5 τρ ἢ} ς δοὰ ἐρβάμι δον. ἴοι ΡγῸ ΠΟ 5. ὁογ το.) βιβουρῖ, ῬΆΛογ 5. ουοαίοην με ςορε5.. Οἴμν. ἀυίθι Βρί γι» εἰἰνίπιιβ ρυγ8. ΟΠΔΏ ΙΒ 5. ο556ι ἰπαοοοδϑιϑ, ΠΘ ΟΠ ΠῸ 5 ἱμοοιη πη σα ἢ] ι5. ΘΡΙΓΠ 5. ΠΠ Πν ἰδ δἰ οι ι5 αΠΠσοτοι, || 56 8 'μ56 δοίμϑιιν ΘΟ ἰόν 5, ἔμ "5. ν ΕἾ, ἀπ {8 νο Δ, ποῖ ἐμ ἴ15. ἐπ ΒΘ ΠΟΙ μ80, που ἃ “ίογία Δδβιμημίις., 86 ὁχ ρηίθγημ: μοΙ Θαια 115. ΘΧΘΟΙ θη] «υο4 μα! πο Ρογα αι, εἰ φηυὰ πολ Πα δεῖ 8.- ΒΌΠΙρ5Ι1. Ἰβηιη5. νομ, ἀπ 5. οαρὶ ροίόγαῖ, 00 - "ἴδιῃ νόγο ὁρογίοῦαι 4 κἰ μίαν 6858. ἰνίἱ ϑρί τίς γεςεριίλοιι; Ἃς ῥχίμνὶ ᾿ναιμαναΣ πδίισαι οἱ δα 5ίμη- εἶτα μλγι οἰ μὸβ οπϑοιῖν ἢ5 ὀχ ρυγρα!5. οἱ Δι Δ ΠΊΘΓΔΠ 5, αἰδοίου ἢΠ0 ἁψυυά ϑυμογίϊι οἱ. Πδοδίμῃ ογαΐ, 60 80-ἄοῖ, φῦ μυγυνς, ᾿θοι τπ), δ᾽βοθγι ογαϊ, Πα ἷ τ πιο, ᾿γγα ἴα: οἱ ἴφηο ᾿ορίοιο,, ἀιάι ογηπηαο, ν]Γ-εἴπ γοὐθάο, ἴμνο, αἱ τα. ἀΐσαπι, ἀμ 610, ἐμ ἐνμηδυΐ- πδη ἰδ ηϑι ΠΟΓρΡΟΓΩΠ το ΟἸΪονλνδίι5. δ5ι, ϑρίετυ8 - Ἰδεν χυνάδιν ΝΆ ι5 οὐ θη δι), ΘοΓρογΆ απ νόγὸ ἀφο - μέθης [υγινϑμ. [460 ΠΠΠἢ. παγϑιοο ἀἀιμοάιμῃ τίτα Βογίριιγα ἀσρίηχίι, Κορε υἱἷν, ἰιν] αἱ, ογίοπς ποηιθὴ ἐἐὲ (Ζαοίι. 6. 12): οὐἴοινδ αἴάσηι 4005] ἢ δρίγίμι, νὴ ν φίδι αὐλδὶ γ.. ἐογρογο. Νάχι δ μίγη ες Δομι ιν διιρον-νεέπὶεὶ ἱμ 16. εἰ νιτί 5 Αἰ ςδιηιὶ οὐ ιὐϑγαῦι εἰδὲ; ἰάδυηιιὸ μοά παξοοίμγ εἰ 6 διιποίιι, υοσαϑέϊιν δ {5 Αἰ φαμὶ (ἕκς. 1. 55). ὕὐμν, ἡϑι δέ μοιεία οἱ ἀἰνί πα 5} 015 φοιιογαιίο, Ἰυγὸ ϑρίγιιας δανε να αι, ἀἰο η5.: ὥθνθ-γχαιἱοπέπι εἶκε φυὶδ ἐπατναδὶι ([φαἱ. ὅδ. 8) Ὁ Ουιη Δαίοιι αυνδίυον 5ϊη} μγιυσίμιια. αἰ ν᾽ 115 ΠΟΙ ἃ, ΡῸΓ 4ι:0 τϑχίινθ ἀἰνιμι8 ϑρθίεϊτα9. ογυθίτγ: ον διίοιιθ, Εοἰνίεἱ!ατἰ5, ΕἸΠἸΑιϊονν δ, οἱ δορὶ φἰθγηὶ; νἱ 6, ἤυν 1.18 νἱγίυ!5 οἱ {Π1} φἰοτίδιν. ἀσιόραγὶ!. Βὶ μγμο ΙΝ ΡΑΒΟΠᾺ Υ͂Ἱ.
γι |6 ἔπη ΠοπηΐπιπΊ. ε Πχία Παπηίηπς Θόπιμο πιοῦ,, 56.168 ἀοχίγίβ ποῖ. ( βεαί. 109...» Υἱαθι" δύ ἃ θομνῖηο ἰλυμείπιηὴ 7 Ὑ] (6 διίλια ΕἸ πιπι ἀϊεὶ. « ἴμ8ὲ πὸ νοσηθῖι Πίσῃ; οἵ 650 Ροηλπι ἔΠπεμ μριποροηὶ- (υ (δαὶ. 88. 21. 28}; εἰ, ΕἾ 15. πιοιιδ 6. τὰ, δρ6 Ἰιούϊς φσϑηε! 16. Ῥυβίμ! ἃ πθ, δὲ ἀΑΠ0 {01 σοηιος ΤΡ γοαϊιδίθιη τπᾶπὶ (Ρδηί. ἃ, Ἴ. 8). » ὙΠΟ" ἡ ωπ ΕἸ- Πππα,. ργιμμοροηλτπι οἱ αἱκοηίία ιν 2. Ὑ164 {Ππππὲ οἰἴϑι θειπη. ε ΥἹγὶ Θχςοῖϑ! βιμδγ τὸ ἐγαμβέ μαι, (6 ρτυοῶς θυηῖιγ, [6 διϊογαϊνι., δὲ βϑ μοατ 6. σΟπΙρο ις Υἱμοι!. ΤῊ 65. Θηΐπὶ ἰ)γθις,, φυΐα [)λ6 15 ἴῃς 16 ἐδῖ ({ 7δαί. 458. 14.}..» ΥἹαυ δεῖ ΠΠὰτ γεῖπι Ὁ ὙἹάΘ. ἔμβῃ οὐδ τ» Βόροιη δἰογαιη. ε ὙΠ ΟΝ 5. Πππ|, 6115, ἴῃ ΒΘ ΟΆ μι ΒΘΟΌΠ: νἰγθὰ ΓΟ τὐἀ 15, νἶγρα γόσηὶ ταὶ. ΠΟ χίβιὶ ῬΉΤΩΝ « Οἱ ο(Π 51} ἰμἰ ψα τον. ῬιΟμί γοδ απ χ (8 οα5. ΠΘι5. {π||5. Οἷο0. [απὸ μτὰθ συμδογθη5. τὶς ( Ρεαὶ. λ4. 1. 8). » ΥἹα δεῖν᾽ ἢΠυπν Ποσϑιι 7 Ὑ146 - ἴα οιΐαπι Πομεΐπυμη Υἰσι στην. ες ΔΊΙΟΙΠ 6 ρονίαϑ, Ργίποιμθι, νοϑίγηβ, δἱ οἰδνδηνίηΐ, ρΟΓία ΘΙ ΓΏΏ 165, οἱ ἐμεγοῖ ῖ: ἔχ ρ]ωτίις. ΟἐΠ5. οδὲ ἰσίς Πὺχ φίογία: ἢ Ομ] -παῖς ν για ἰρ80 651 θχ ρ]ονῖι (Ρεαΐ, 25. 7-10).» ὙΙΔοηἡ ΠΠπὴ οἱ Ποβθιη 6556 οἱ θομΐμαμη νἱγιυληι ἢ Ετ γι! } Λτν νίψ ΠΠ μιν 6550 δ μη τ δησογθοΐοη) σον. Φηγαῦ δθοιηιῖνμς,, εἰ πον μεθιϊοδὶ! δι Τιι ἐς βασεγάος ἱπ αἰόγημηὶι ( Ῥβαὶ. 109. 4). Οιυιοὰ εἰ δὶ θινπλ 5. 651, οἱ θου5, οἱ ΕἼ] ι5, οἱ Ποχ, οἱ Πομηΐπιις νγαυλιν, Οἱ δι ΠῚῸ5 δι θυ 05 ὑογιαν, αιΐα δὶς ἴροα ναι, 65. οεΐηι ἤθηϊο. Εοηυΐβ σοσηοβοοὶ οὐ ὕ Εἰ [ως "10 50 }Π|66ὲ 6οι, οἴ δη16 [615 δγαῶϊ. ΔῈ "6 βου μι φυλϑάδιν ποιῃίμιιπ) ΟμἑῃΐοΠ 65. νἱ!θαιαγ οῖδι {πο ἴλμν 806 016 (ϑηΐιπι, γα] βρίγίψ! θυ δην ἦε ΤΟΓΓΑμΝ δι - γδηδ56, δι! ἰμδιπὶ ἰμ!ΆΠ 6 πὶ διίμιι [μἶ5ϑ6. ς Δυσίο ἄοηνιβ θανίά: Νανιηλι! ραγιιπὶ νον οοὲ φογισθον, τ ΓῈ Ποπλἐμ ἢ 5 Ὁ Εἰ ἀιυπ 10 οὐ Γιδιης ργ νοι β οιμἶμο [60 ἀαἱ το ἷβ ἰδονηλνιιβ ἔμθὸ δίβηιι. ἔἴσοα νίγρο ἰ ατόγο δοοὶρίεῖ, οἱ ραγίοι. ΗΠ τ, οἱ νοσδμπμς 0 Π}6}) ἐ]5 ΕΠπμπαμΠο} {1παἱ. 7. 15. 14.}. Εἰ νυϊοιι, 5] αἵ με ἰδηὸ οοιθαπεῖ. (λεῖα ράγνα 5 ἀπ 5. ὁ51 ποὐνδ», Ομ} 15. Ῥγι οἴ ραν ΒΗ ρ ΟΝ ΠΟ. 1}. 6} 5.: οἱ νοραθίταν ΒΘΙΘΝ 715. μι Άσοΐ ΕὐΠ ΝΠ} ἀασο! αν, ἀπ ΓΑ ἢ 5. ὁοη-5.1πὰν}5,. ἕλοι. βυΐο 8, ΠΓΙμΟμ5. μαρί5, μηίογ {τυτὶ δθου! ([5αἱ. 9. ὅ. Ὁ ). » θ)οὰ5. σογίς οἱ ποιηυ ἢϊς μιὰ -Ειπι5. δόδιι5 Δ) π05. πάνθ θη ποι ογοάλι, Ρεὶι-αἰμάτιι5. 58 ἰναινϑ 0 ἐογρονο Γ1. Νά ρείναμι θα -15 δγ᾽γίθι τπγ δου φορὶν Δύίλμν ἰῃ τΟΓραςς οἰϊαιμϑὶ Ἰυϊαιῃ 5561: πθάπ6 διΐμ ἰβἀϊιαν αἰνηνι ϑρίνίιιϑ., αυάμυ ἐχ νοϊυμαιθ ἰλ6ῖ σογμογὶ οομὐαμρίίαν. Ομοά δὶ μγίῃνδ μιν ϑδολιν. Θρί γί ὁαθιοιι!, δηΐϊμια- {πη ΠΟ Γί6 σΟΓρα5 ἐπε ο Ά] οι ΟἹ γίβιὶ νἰ μιν διβοαμίε.
5. οὐδὸ δρίεἶτιι5. ταμτὰμν. δ νοι ἶπδοῖ [6 μούζηιο οἱ μι οΓιΐ 500} 6αιυμ, δι ρογνασμοιϑ ἰαης [υἱδδοί |6 πηὰ-δι}05 ΘογΓρυγὶβ δ νθιίιδ, Εἰ} πθάια ρούσθιμ θήμις ογβ ἀδυΐοια [υἱϑεθῖ, Θμρογίδυαι δυΐδιι διΐλι. ροςοα-ἀμ ἀς πάτο το]; ἰάθοχυδ ἰρβ6 Ῥεσοαίμηι ποὴ [ἐεῖ!, πέφια ἀοίπι5 ἱμυθηίμα ὁδί ἐπι ΟΥ̓ ΕἾι|8. ἴρ58 ἜΓΒΟ ργί πηι {Πυὰ ἱπορθ οἱ τπογίαϊς ἐογραβ ἱπάυϊι. )υλιυῦγομι δρίγιυ5 46 110 εἰαπιαι: ε Νυῃ εϑὶ βρϑεῖθϑ οἷ, που ἀθ0ογ: οἱ υἱά "8 διιηλ, οἱ ποι ἢ οθαι δρουΐοιι, πος 4116 ριυΠονγ τ ἴ δι; 56. ΒμΘοΐο 5 οὐυκ ἱπρ!ονία, ἀοἱ -οἴδι5 ργὰ {1|8. Πιουλνιν ( 15αἱ. δ. 4). Νδιι ἰῃ 5 -τηἰ τυ ΘΆΓιν 5 ροοοδι,, 51:6 ρόδον, σον ομνηανὶῖ σοαίαι ( Πονι. ὃ. ὅ » } 05.668, ἢ Οριι5 ἰ-ἜΓ 5805 πιούίοο, 56 605 (ε πα] πδνοιῖ, Οὐγανιῖ ἐδίταγ ουμνΐα ποβίγι ἐπε τννλθ 1 ΟΓρο α, οἱ προ. οἰδιίπι ΠΟΥθῸ5 μου ομλα νἰΓΕΝ15. κα. δι νας αα ἐπι μ6- τοῖα ΠΣ « ἔρο ϑομνίνι» θαυ νοσᾶνὶ [6 ἐμ γι οἱι- τὰ. Ἀρργειοηάληι τθδησμν ἀυχιύγαιν τἀπι, οἱ γονο- γΏθ0 τὰ ἴῃ ἰεδιποηΐυν βοΠ 6.15. μοὶ, ἴμ ἰσθθιι ψ6ι- αὐ, 83} ἀροῦν. Θομ 05 σἰσσοόγαμι, δά Θἀμποδιάος ὡχ Υἱποι 5. ἘΟΙΙ ρΟ "105 ἐν τόμ υγίβ. Ερο οι ὕδις, οἶδ] μονα εδὶ ([δαυΐ. 4). 6- 8.) Αὐμιις 8, νογηδ Πυγὶ,, οἵ δι θιμι νι18 ἐν τϑηαῦνῖς ἢ ς ογία ε8ι. Τιπο δα} δῖ, ὧἱ σογνα8, οἴδαμ μα, οἱ ὀλροάνια ὁγιὶ ᾿νζια θα! θνογαηι» ( 4014. Ὁ. 18, εοἱΐ, 99. 18. εἰ 58. ὅ. 6). θυΐϊὰ νόγὸ ρδγ μέγίοθ τρα! λα δ αι οϑὶ 05 γοιθα ἰμἑπνοα ἀθδίΓιοίαγ πηοτα ἐν Υνἱριυγίμιη. ὐἱ εδἰ, πιοτα, διϊτεμίμς μι ( ες 15. 14} 1 τῇῷἢ 5. Πος ογϑὶ Ῥάβοῖα, σι ἀοπιἀαγανῖε δ πο ΡῈ) ργο μος. ΡῈ γ μϑϑϑίουνθιῃ ἃ μηβϑδῖο. ὁ ἢ ογηνὶΣ, δὲ πηοτῖ8 πιογίαπι υἱοὶ, ἃς μῈΓ υἱβ: "}]6 πὴ δεεαπιὶ ἐπππιοῦ 8} 6 πὶ υἱαπὰ οὐλπὶ Πγρί 5 6ϑὶ. Ηος 65. 988 υἱῶγα 7658 ἀε5:46-τίνα, ᾿ς ΔΠΊΟΓ Οπιπΐη0 5ρ᾽ γἰ0.5.. ὅἱἱ οδιοη δὶ [ρι-γ28 Πιλϑὶ ἤρηνᾶς., δὲ βϑογ ΠῚ ΟΟΓρι5 ἀεὶ ἀϊδείρυ 5 βιῖς: Αδοίρίί δ, οοπιραϊε: πος ἐπί σοΥμις πιειῃ. Δεεὶ-Ῥίιο, δὲδίιδ: εἷς ὁδὶ δαη δ μιδη δ ἵπ πουὸ [ὑδίαπιθμίο 4κὶ γγὸ πνη 5 ἐν ἀθίπιν ἐπ τομαὶ δοϊοποπι ρϑοσαίοΥι μὰ (Μαιιν, 46. 96 - 98}. Ιἀ60ὺ ποη ἰΔεῖυπι οοπιοάογα, ἀυδηῖατη ρ21) ἀςδίἀογαι, ἢ ΠῸ5. ἃ β᾿βϑίοῃα ΡῈ 00-πιδϑιϊθηδπὶ ργοπιϑγη ΠΌΘΓΘΙ: ἰάδοηῃβ ἰὐφιθπι ΠΟ ΠΠΓ8 Ἰἰσιθνη ρἰαπιανῖι,, οἱ ΠΠ]Ὰπὶ οἰἵηα πλδίαπν πιϑνυπι Α[Πὲ-σύῃβ,, ἰοϊλπὶ ΥἱὯπ| γογα ἴῃ 86 ραηάεξηίοπι οβίθπαϊι. Τυ ηιϊάοπι,, ο ἰβγδθὶ, ποῃ μοί "511 πηδη ἀπ ΆΓΟ: ΠΟΘ νόγο οἰπὶ οορηἑ ἴοι! ἐμ 50 1 0} ρ ΓΙ υΔ 16 Ὁ πιδηάτιοα-οἰπληβ, οἱ ροϑβὶ οἰδιπὶ βυπιρίυπι πο πιογίπηγ. ΠῸς πΐῃὶ Πἰσηυη 6ϑὶ ἴῃ 8] 16Π0| πἰογηαπι; ἢο06 πυϊγίοῦ, Ἰιος συηνῖνοῦ; 50 Ὠμ}015 γδά οἰ υυ8 γδ σα 8 ροη0, γὰ-μι 5 οσίθιίο; ἃ βρι για δυΐδηη σοῦ ἃ νϑο οπ γὸ- Ἰυρίαια δχοοίογ. ὅ0} ἃ πὸ ἀπ τα ἱἈΠ γπδοι Ροϑαΐ, οἱ πηι τη πὶ τϑίιπὶ ον] Δ Π8., ΓΟΓΟ ρίεπαιι ἢ - 160 ἀἰνδγβοσί πη Σ ον ΠΝ8. ἤΠυγῖθι5 Πογθο, 68 [γτσυλιι5 δη6 ἀφ] δοίον, [γυσίι 9 γ6ΓῸ δ ἰπἰ τἰο πιϊ πὶ τοβογγαίοβ ἀύοογρο. [1ος πὶ! οβιγίοηι ἀκα] ςϑῖι8. εἰ -}η5 οβί, βἰϑητὶ [00.5, αὐο τοσυμνοηίαστα,, οὐ 115. [118 δρί γί 8 νἱτα: δυπὶ. ΝΟΝ αἰγα πα]! (οἱτὰ ἤσιθ. 1586 1 πἱ Θουπι εἰμμδηἶ (1612 681, παϊδηϊ [ἀ]ἸΟ Γι πὶ, Ο6Γ-τδπιὶ Ὀγανίθπι, υἱοίοῦγὶ ἰγυρα πὶ: 6 πὴ} ΓΟ 565 εἶτα, δηφηβία νἱα; ἰνθς δοαῖα ὅλουθὶ, δηροίυγυη ἀϑοθιιϑῖιϑ οἱ ἀθβαθιβι}8., ἴῃ 619 οἰ] πἶπα 5δίλι Ὠοιη]ς μι. ΠΠπῸ ἈΓΌΟΡ Δ [ΘΓΓᾺ θ5416 )Δ΄ὦ Οὐ ἀβϑιγρίι, ἱπηπιογια}15 μίλια, 4ιπ' βγιηα γί χίιυν ἰ πιοαάΐο Θ.} οἱ ἰαργὶ ΓΙ σγαπὶ υἱνογοὶ, Πγιηδηιδηίαπι οΥγ 8, 60η1-νἱαλίο πιιηάΐ, πιογι δ! 6 πὶ ναγίαπι δα "βιδη μα πὶ οου 1 -"68, ἰμν β 1} 018 δρί γίτι5 οἰανΐθ οοηίχα, υἱ Γοὶ 61-αἰπο οϑυσγαθιβ πΠῸ. τὰ δοϊναῖηγ, ΒΌΠΊΠΊΟΝ ΟΙΡ]ῸΒ δομἰηζοηϑβ, ρ6 18 Ὑ6ΓῸ (ΘΓΓΆΠ) ΠΓιη8η 5, πηι} 016 ἱπιαγιποθϊυπι 86 γὶϑ ϑρ᾽ ἢ ὑπα 0} ἱπηπνο Π815 πιδηϊ- υες οοαιρίἐοίθιι8. Τοιυβ ἀγα υδίαας ἰπ μη 5, οἱ ΡΟΓ 86 50 η ΠΟΙ Γᾶ ὩΘΓΙΣς ρΟ(Οϑί, 165 πιά ΘΟ ξΓ65- διις δϑβὶ: οἱ δά ὑγόνο αι ϊθθιη (6 ΠΊρ0}5 Εἰδιδὶ υἱ οΑΙΣ ἀγϑηβθαῖ, αἱ οϑίδηἀλί 56 γ γα [ΟΠ Π6ΠῚ 6556; ἸΠΘΙΠΟΡ δυΐαπι 48 ἀ6 Ολιι53 Π|ΐ550}.5 6β86ῖ, 1 πρίογαὶ Θοο-ποιηΐδπι δὰ 4.2Π| ΠιΪ55118 Γαΐ, ΓΌΓΒΟΠΙ Οἰλπιαὶ: ΝΌΝ πῆρα υοἰππία8, 8.6 (πα βαὶ; 8ρί τί (ι8 ἐπὶπι Ῥτοηιρίιιδ 68ῖ, εατοὸ αμίδιι ἱπἤτηια. Ὅροι 4υ] ργῸ φηΐμμα ἴῃ σσγίϑιν-πὸ ουγγοΓοὶ 26 ΥἱοιογίἈΠ|, ΓΟ 5 γι πὶ σαριι Βρ 18 εοτοπλίιγ, ἰοϊασὶ νει γοπῚ ἰαγγῈ πηδὶ δἀϊειοπθι 46 πιράϊο τοΠ16η8, 4ι0( ΡαΡ ραοσδίμῃ ἡ ῖ 116 βρίμοϑυπι ογδῖ, βοῦ βϑογι σρυ διππη ἰθηΐ5 ΓΘ 46 Π5: υδἱ Δυΐοπι δοοῦθυπιὶ οἱ λοι 1η} [δὶ ἀγασοιβ ΘΔ, αὐΐναν- 808 πΠο0δὲβ ἀυϊεθοι η!5 (0η165 Π6Γ 56 ἰρϑ1}) δι θι ρεΓα-νἷ!. ὐνη οὐΐπ ΠΗ ΓΒ Ομρι5 δόίνογα ν οὶ, οἱ 681} αἰ 6Χ ἰδίαγθ ὈΓΙΠΊυΠΊ οί οἱ πιο [6 γὰ δγαὶ, οοηι -Π6Γ6, δδογυπι δυη!η ἰαἴη5 ἀρογιγὶ νΟ]α, οχ 4110 581)-δυΐα Βδοοῦ εἱ 08 πιληλνὶ, Ρογίδειἃ Οἱ 580ΓᾺ βδίβῃδ πριλγαπι βρὶ γυλ]υπὶ εἰ τηγϑιϊοαγιη, ἤθόπομ δ60- ΡΕϊδιΐ8 οἰ γοφεπογαι οι δ. 1086 ἐπίια υο08 δαριϊκαὐὶ! ἐπ διρίνγειν δαποῖο εἰ ἰρηὶ. Αια αἱ ἢ Βδρί γα, δι ιραΐβ εἱ ἰπ ἰεινθ. Ταπο οὐλὴ 110 Θχιδπἀσμιιγ ἀ110 ἸϑίΓΟμ 68, ἄτι0-τ ἢ 56 μΟρΌ]Ο 1) δίβηα (ΓὉγθπῖοβ: ΠΠΟΓΌΠῚ πΠ|15 πυἴδ! 15, ργοθυϑ οἤεἴτατ, οἱ ΘΠ ϑοίθ 6 πὶ Θπλ 1, αἱ-406 ογρὰ ἰ)οπιίπυτη ῥὶς ΑΠϊοίτι: ΔΙ16Γ ΥΘΓῸ ἀυγαβ οοΓ-Υἱοῖθ οὐ δἰῖ, συμ πλονθίιγ, οἵ Ἔγᾷα οπη να πι ΠΉρΓΟ-8585 681, πθαυὸ ρίιι8, 8:46 ἴῃ ργιθ ἰοῦ ἰ5 ροοσδι5. μ6ῦ-βονογαῖ. Οδγα ἀυμ βυμι δ νη! σορὶ Δ! 0Π65, ΦιδΓυΠῚ ΔΠΈΟΓα ἃ μϑοοδι58 ἐοηνογιίιαγ οἱ δά ᾿)υιπί αι ἰθηαϊὶ, ἰάοουυθ ρΡεὲῦ ρα ηἰιοπιίδην οἰδιπαιεία οἱ Ποπογα ἀΐθηδ-ἴαγ; 4}06ΓᾺ ν6γῸ ἰπαχοιβ}8, αὐΐα ἐπ) πηι} 80}58 6ϑι, οἱ ὑβαιο ἴῃ {πθιῃ ἰλῖγο. ὕ γθγὸ {ΠΠπ6πὶ Δ Π} πηι -εἰδπαπι ΠἸυὰ σοτιαιηθη, δὲ ας 16 σαῖυ! υἱοί -εἴδει, 6 4η6 οἰκία μι Ποιϑ. ΠΘ 6 6 νίοἴπ5. ὃ. πύπλο, ἰῃ Πιΐθι5 τ ΟΓΒΟΓΌΙ πιϑη 5} γα σαί πι νἱοἰογίαα [ΓῸ-ΡΈθπι, ἀὐπὶ ᾿μ86 ἴῃ) βαῖμϑ0 (86 ποβίθ δου! ρΟΙΠρᾷ κγιυπηριαι. Τύμο ἀδ ρϑισε α) ρΟΓΒΟνογαηι4 οὐδέιρι αἰ ναγϑιις ΟΥΡΪδ: ἴα ΟΕ} σοι 101} δυμῖ, ργὶ μοί ραιυδ ΦΡΕΈΠΙΔ. 4“ Οἰδἰοοίο5. τὰ γυαιῖ, {ΠΓΟηὶ ἡἰαπὶ οἱ ἰθδ6 5 ἀϊιπὶ νιβειὶ δι πη πηὶ πηλδηὶ Ἔχογοίιυ5 θυσδιη 58Ρ6Πϑιη1. ῬΑγιπι ΔΙνεΐ φυΐῃ βιοῖ τα ἀ6 ο:Ρ]ο σϑδάδγθῃηι, οὺπιὶ φυΐ δηιἊ ᾿πο δγιῖπι οί ἐραὶ οχυρηβιπῃ σετησθηίος. Ἐχϑιίποιας Δ|᾿πδιιπι (6 πιροΓί8 δε 5015 ἰρηίβ, υἱάθης πιδζηιι πιαπάϊ Ἰυτθη οὐδοιγαίπη. Τυης ροιγα βοἶϑεαι ϑυηὶ, 13γδο5 ἱπσγαίιπι δηϊπηιπὶ οχοἰλιμδηῖδς: Νοι! ῃπογίοιὶ Ῥδιγεῦ βριγ Ἴθι, 6χ 48 Ὀἱ 51) ἀυπὶ 5οαυεγοτίϑ. δἴωπι ἰΘπιρ ἢ δοίβϑυῃι οδί, σαπὶ ἢ γίϑῖο ρϑιΐθης, ἰῃ- ἀϊοληςιθ νΘΓΙΠΙ δυπιηλπη βϑσογάοίδηι οἰ δβίδπι, Ῥαγιῖη υζη αυΐε ἰοΥτ15 πηυπ 5 οοηυπάεγείυν,, ἃς Ῥ᾿ιββίο!β {πη ογΒ αἰ βου ν γθίυγ; ηἰβὶ ἀϊνίπυπι ϑριπἰίυπι ἰηβυΠ556ὶ πηλζ}5 δ65υ8, ἠἀΐοθηβ: Ῥαίξγ, ἱπ πιαῆνδ “πα ΠοπιηΙπ40 ἐρί γί μη πισιηὶ (ἔλιο. 435. 46). Οοπιπιο-ιἰ6 δηΐπὶ υηξνογϑῖθ οἱ ἸΘΡΓα ἡηο πυ 4ι 0.8, πιρίι-αυειγοπιδμιῦυ8, Αϑοοηάρη!ϊο ἀϊνίηο ϑρίνίιη, υἱν οδο -ι|5 δ᾽ σοπἤυιΠ1}8 ΠΊΟΓΘ, ΓΙΓΒΙ18 εἴ6 1} υπΐγογϑις οΓ-15, φυλϑῖ 80 ΠἸςοἱ |1}14 ἀϊνίπα ἐχίθπβίο δἱ ογιοὶς διῃ-ΡΠ οἴαπι ΡῸΥ οπππίϑ δχίθηβῃ [υἰββαηί. Ὁ 80] ἴῃ 5015, Οἱ πιπίνογϑα ἴη τ να γβϑὶβ Γ ΘρΙ Γπἢ Τυσὐπὶ 6} Βδθοληι, φηϊθαπι ραγδάϊβι5; π2πὶ αἰΐ, Ηο( δ ἰδοιιπὶ ὅγυ ἰη ρα-Γλβΐβ0; δϑησυϊποπ) νότοῸ, ἰογγᾶ. Ὦ.Υἱνι}5. οϑὶ ἐννάϊνἱοὶ-118, υἱ οπιηΐα βογναγθηίνν, εὐ π6 ἱμΠπιλυ8. φυΐάσηι Ἰοουδ ἀΐνίπο αὐγνομίι οχ μοῦ οββεῖ. ΕΌγπληπὶ αιίοπι 6᾽05 ποη νἱάϊπυϑ., 56ὁ γόσϑῖ 6115 δινά ἵνίηι9. δον ἰιδαυς ροϑί νἱίσπι πιογι8 νἱηουϊι, ροιαϑιδῖ ὑξὰ τὸ- εἶα, αἱ οὐπι αἀἰχί!, Κάζαγο, υδηὶ [ογαδ (Ζοαπ. 1}. 43).
ει, Ρεείία, ξιγφὸ (Ματο. ὅ. 11) ὧἱὐ 6}5 μΟΙορίδι15 ἰιη-Ῥαγίιπι ἰπἀϊεαγοίιγ, ᾿ιἰοθημ6 86. Τούτη ποτε ἀθάϊι, εἰ νογήσθι [6ΓΆ1}), Οἱ ἐμ χα ρίου]6 υἱβουϊυνε [ἢ 56 ἱπιογίς φογδίιγ. [πὶ ΠΟΓρΟΓΘ πῃ μθοοΆ} τβϑίυδ οἶθο5. φιυατο-Βη1 δἰ] ργοργίοβ; ἡμηὶ ἰδ] νου ρι 88 οϑ56ῖ, πυπὶ ἱγὰ, πμη ἱποἰ θ οπια, απ ἀπο νθίν5 μδυσδίιιη, ργῖιπα ΠΊΟΓΪ5 ὁ5( 4. δι 1} }5 ΟΠ ΠῚ ΡΘΟΟΔΙΙ ΙΒΟΓΒ δϑὶ (1. (ογ. 45. 50). Οὐπὶ αὐτοπὶ π᾿} ᾿ 60 ἸΠ0Γ5 Γαρογίγεί πιν ΔΙογοίηγ, ἴῃ 56 ρβη πὶ ΠΟΠοΙυ54. οἱ αἰδὶ μου βοίυτα, ἰρ88 5}] ᾿ποῦα [14 1 Ὑ γο γπ}| ὁχ }ι|5115 ἀγληὶ παῃ- (ἰλητο5 οἱ μι ΟΡ Θίδη[65 ἴῃ Γαϑιγγθο ΟΝ 6 ργὶπιοφοηί νη, οχ τπογίυἷβ. {Π|Π νόγοὸ ρ6γ {γι απ 50 Ὁ ἴογγα πιδηβι!, αι τοῖιη μυπιλπυην σΘη08, οἱ αιο 2η16 6560) [ἰόγᾶι Ραγ βοπιδιϊ μϑυπὶ) βογναγαῖ. Εογί2556 νά Γὸ αἱ (ὐτπηὶ Δῃ -νη] δι βοίγοῖ, δἰ Π1.Π|, 5 θ᾽ ΓΙ δὲ σα ΓΘ πι, ἴ60 ρὲγ ἐγϊάστιι πιογα!ιΓ. ϑυδοίδί.π) {ΠΠπῖπὶ μΓΐ πιο νἱἀεηϊ πιυ-Ἰεγεβ. ὕτ οπίπι ργίπιιπι ρούσαιιπι πεπ δγ ἴῃ πιιιπάο δἀιηϊκῖι, δἷς δὲ πηι] γ᾽ ὈΓΙ πᾶ πππο νἰϊδπι πιίί. 1460 βαογαπὶ νοσθπὶ δια πὶ π]Π 6 γαβ, τοὶ ( αμμ|.38. 9), αὐ ργίαγ ἀο10Γ ρμδΡ ρηιάΐηι Γαϑ ΓΟ ον 5. τοΠ!ὲ- ΡΟ; οἱ τ. ἢ ἱπογοάυ5 615 Ὁ ᾿ποΓ 5. ΓΕΘΠΤΓΘΟΙΟ οππὶ συτρηγο οὐδ ἐγαίαγ. ὕ τοἴϑι 5:0] ᾿μηδρίμοη ἐμ ἄπογαι, δἱ νϑίθγοι [νον ΐηδ πὶ {αι 6π ἰηθυδγαί, ἐγϑηϑίοῦ-πιᾶνὶι ἢν ο οδίθι ΟΠ. ΠἸ6ΠῚ {86 οἷ᾽ πὶ 60 {Π|8 ἱπιᾶσο βὶς δι (θι ρα γα 18 Ἀϑοθπα ἴῃ οἰ πὶ. Ὑ᾽ θηί68. διίδιῃ νἰρίαιο5. πιλρηπὶ ἢΠΠυὦ πιγϑιοτπι, ἰνομηλποιη πηᾶ τδοθινϊθίοπι οαπι Π 60, {ι|{55: οὐαὶ σαι ϊο δι ρόγις ἀχογοίεἰθι5 οἰαπιανόγιηι: Αμο 6 μονίας, ρτὶβεῖρει, πυοείτας, δἰ οἰουαιηιὶ, ΡΟΥΤΙα αἰεγπαίες, εἰ ἱπιτοιδὶι ἤῈΣ φίοτία (Ρεαί. 25. 1510). Π]8. νδγὸ πόνιτη πα γϑουληπι νἰἀδηῖο5, ᾿υπιῖποπὶ οὐ Ὧ60 [υποιυπι, υἱαεϊβοὶπι εἶα-πιϑιΐ οἱ ἀΐσιηι: ( μὲδ 6δί ἰδί6 γε σίογὶ: ἢ δια: τιιγϑύμι Ἰυογγοφαῖα! γοοροηίίοηι: δθοπιίνιις υἱτίμίππι, ἴρεε οἱ Ποα ψίοτία;, [οὐτἰς, τοϑιιξίμδ οἱ γμο'ἐπς ἰι γγαίιο. Ὁ ᾿γ-δίίσα ἰαγρίδίοπι Ὁ δρίγιπ]6πν δο! οι 16 ηὶ 1 0 1 Ἄκοια ἀϊνίπιιη), ἃ οπἴο ἀνδβοοιν 8 ἴῃ ἐδίτϑπι, εἰ ΓᾺΡΧΩΙΙ ἃ [Ογτὰ δδοθι θη5 ἰπ ἀπ ἢ ὃ ποναΠ επὶ-ναγβόγυπὶ [δίῃ ' Ὁ πιυπιὶ ςοϊαυτίιαι πὶ δ Ὁ πμ ἑν ογν ραυαίυπ, ΠΙομΟΓ, οϑοα, (ἰοἰϊεί, ααΐπ5. ἐδ πο γοϑὰ μογ ἐϊσϑυϊια 6ϑῖ, νυἱίδ διιιοίη ἰῃ Ομ δ5. Οχίοηνα (υἱ!, δἱ Ἀρογι:Ὁ δι ρογία οὐ ἰογα), δὲ 1608. Βυπῖυ δρραγιΐι, οἱ οπιὸ θόυ5. δβοθη, ρὲ Γ φυδπὶ εοηίγα- οἷα διμ ἐπίδγη! ρογί:, οἱ λἀδημλπιμα οἰ λυϑιΓᾷ βδυ σία δῖ, ΑἸ{6 ἸηΓΓ 05 φυϊάσδην ψγορι 15 ΒυγΓεχὶῖ ἃ ΙΩΟΓ- ιὐἰἷς,, δηπυη ἰδ ἢ5. δι ραγηἶ8. μἰδι ἀν: ΟΣ (ΕΓ τουαΐτυ5 68ι ὁμογυδὶ ὁ Ραβοῖνα ἐἰνίπαπν, θδῖπι ἐὲ ΟὉ} 15 ποὺ δ υβία ἀδοηίδηι, ἡθς ΑρΙΓ ΔἸ ΚΟΣ πο ΒΒ συμ υηϑθη8, Οὐ) ας ρον ἃ πλάσι 6 τ ρείϑσθμι 8- ἴϑμνι15. ἐπε ρ δίυ5, 651. οἰ Ποδῆ 8 ΘρΟΏ 5465 5ιοἰιβ ἐη-δίδιν!, πυ!]Παδιις ὁ ουγ αιοά πον ἐπιθθ 8! κιοίριν 4} ἸΝ ΡΑΒΟΗΑᾺ Υ͂Ι.
ἐνισχύσω σε εὶς διηθήχην γένους μου εἰς φῶς ἐθγῶγν, ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς τυφιῶν, ἐξαγαγεῖν ἐκ δεσμῶν πεπεδημένους ἐν σκότει. Ἐγὼ Κύριος ὁ Θεὸς, τοῦτό μοι ὄγομα. Ἀκούσατε, χωρφοὶ, 1όγους βιδλίου. Καὶ τοῖς καθημένοις ἐν σχότει φῶς ἀνέτει.1ε. Τότε ἀλεῖται χωλὸς, ὡς ἔλαφος, καὶ τνανὴ δὲ ἔσται γλῶσσα μογιλάλων. Ἐπειδὰν δὲ χατὰ μέρος τὰ τῆς χαχίας αἱρεθῇ, ἔσχατος ἐχθρὸς καταργεῖται ὁ θάνατος εἰς νῖχος. Που σου, θάνατε, τὸ χέντρον; - ε΄. Τοῦτο ἣν τὸ πάσχα, ὃ ἐπεθύμησεν ὑπὲρ ἡμῶν ὁ Ἰησοῦς παθεῖν. Πάθει πάθους ἠλευθέρωσε, χαὶ θανάτῳ θάνατον ἐνίχησε, χαὶ διὰ τῆς βλεπομένης τροφῆς τὴν ἀθάνατον ζωὴν αὐτοῦ ἐχορήγησεν. Αὕτη ἡ σωτήριος ἐπιθυμία τοῦ Ἰησοῦ " οὗτος ὁ ἔρως ὁ πνευματιχώτατος, δεῖξαι μὲν τοὺς τύπους ὡς τύπους. τὸ δὲ ἱερὸν σῶμα τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ἀντιδοῦναι. Λάδετε, φάγετε, τοῦτό ἐστί μον τὸ σῶμα" «λάδετε, πίετε, τοῦτό ἐστί μου τὸ αἷμα ἐν καιν ἢ διαθήχῃ τὸ ὑπὲρ πολλῶν ἐκχυνόμενον εἰς ἄξεσιν ἀμορειὼν. Διὰ τοῦτο οὐχ ἐπιθυμεῖ τοσοῦτον φαγεῖν, ὅσον ἐπιθυμεῖ παθεῖν, ἵνα ἡμᾶς τοῦ διὰ βρώσεως πάθους ἐλευθερώσῃ " καὶ διὰ τοῦτο ξύλῳ ἀντιῤῥιζώσας, χαὶ τὴν πάλαι πονηρὰν χεῖρα ἀσεθῶς προσηλώσας, ὅλην ἔδειξεν ἐν αὐτῷ ἀληθῶς τὴν ζωὴν χρεμαμένην. Σὺ μὲν, ὦ Ἰσραὴλ, οὐχ ἠδυνήθης φαγεῖν " ἡμεῖς δὲ μετὰ γνώ- σεως ἀχαταλύτου πνευματιχῶς ἐφάγομεν, χαὶ φαγόντες οὐχ [312] ἀποθνήσχομεν. Τοῦτό μοι φυτὸν εἰς σωτηρίαν αἰώνιον " τούτῳ τρέφομαι, τούτῳ συνεστιῶμαι " τούτου παῖς μὲν ῥίζαις ὑποῤῥιζοῦμαι, τοῖς δὲ χλάδηις συνεχτεί-νομαι, τῷ δὲ πνεύματι ὡς ὑπὸ ἀνέμου ἐντρυφῶν γεωρ-γοῦμαι. Τούτου τῇ σχιᾷ ὑπεσχήνωσα, καὶ τὸν πολὺν χαύσωνα διαφυγὼν ἔνδροσον ἔχω κατάγειον"" τούτου τοῖς μὲν ἄνθεσι συνανθῶ, τοῖς δὲ χαρποῖς τελείως συν- ἔδω, τοὺς δὲ ἐξ ἀρχῆς μοι τετηρημένους χαρποὺς ἀχω- λύτως τρυγῶ. Τουτό μοι πεινωντι τρυφὴ, χαὶ διψῶντι πηγὴ, καὶ σχέπη γεγυ ἀγαμένρι οὗ καὶ τὰ φύλλα, πνεῦμα᾽ ζωῆς. Οὐχέτι μοι φύλλα συχῇς. Τοῦτό μοι Θεὸν φοῦου- μένιυ φυλαχτήριον, καὶ δαλευομένῳ στήριγμα, χαὶ ἀγω- νιζομένῳ βραδεῖον, χαὶ τρόπαιον νενιχηχότι" τοῦτό μοι ἀτραπὸς ἢ στενὴ, τοῦτο ἢ τεθλιμμένη ὁδὸς, τοῦτο κλῖ- μαξ Ἰαχὼδ, χαὶ τῶν ἀγγέλων πορεία, ἐφ᾽ ἧς ἄχρας ἐληθῶς ἑστήριχται ὁ Κύριος. Τοῦτο δένδρον οὐρανόμηχες πὸ γῆς εἰς οὐρανοὺς ἀνέδαινεν, ἀθάνατον φυτὸν, στη- ρίξας ἑαυτὸν ἐν μέδῳ οὐρανοῦ τε χαὶ γῆς, ἕδρασμα τῶν ὅλων, στήριγμα τοῦ παντὸς, ἔρεισμα τῆς ὕλης οχου- μένης, σύμπλεγμα χοσμιχὸν, τῆς ποιχίλης καὶ ἀνθρω- πένης οὐσίας συνεχτιχὸν, ἀοράτοις γόμφοις τοῦ πνεύμα- τος συνηλωμένον, ἵνα τῷ θείῳ συναρμοσθὲν μηκέτι λυθῇ, ἄκραις μὲν χορυφαῖς τῶν οὐρανῶν ἐπιψαῦον, τὴν γῆν δὲ στηρίζον ποσὶ, τὸ δὲ πολὺ χαὶ μέσον πνεῦμα τοῦ ἀέρος πανταχόθεν χερσὶν ἀμετρήτοις περιλαδόν. “Ὅλος ἣν ἐν πᾶσι χαὶ πανταχοῦ, γεμίσας δὲ δι᾿ ἑαυτοῦ, πρὸ; ἀερίους αρχὰς γυμνὸς ἀνταπεδύσατο᾽ χαὶ πρὸς ὀλίγο») μὲν βοᾷ παρξΞλθεῖν τὸ ποτήριον, ἵνα δείξῃ ἀληθῶς, ὅτι χαὶ ἄν- ὕρωπος ἦν, μεμνημένος δὲ δι᾿ ὃ ἀπεστάλη, πληρῶσαι τὴν οἰχονομίαν βουλόμενος, εἰς ἣν ἀπεστάλη, βοᾷ πάλιν" Διὴ τὸ θἐμημά μου, ἀ.1.λὰ τὸ θέϊημά σον" τὸ μὲν γὰρ πνεῦμα πρόθυμον, ἡ δὲ σὰρξ ἀσθενής. Οἷα δὴ τὸν ὑπὲρ ψυχῆς τρέχων ἀγῶνα τὸν ἐπινίχιον, πρῶτον μὲν τὴν ἱερὰν χεφαλὴν ἀχάνθαις ἐστεφανώσατο, ὅλην τὴν παλαιὰν χατάραν τῆς γῆς ἀνελὼν, καὶ τὸ δι᾿ ἀμαρ- τίαν ἀχανθῶδες πλεονάσαν τῇ θείχ χεφαλῇ πάλιν ἐξημε- βῶν, τὴν ὃὲ πικρὰν καὶ ὀξεῖαν τοῦ δράχοντος χολὴν ἐκπιών, ὅλας ἡμῖν τὰς ἀφ᾽ ἑαυτοῦ γλυχείας ἀντεχέρασε πηγάς. Τὸ γὰρ ἔργον τῆς θηλείας λῦσαι θελήσας, χαὶ τὴν ἐχ πλευρᾶς πρότερον ῥεύσασαν ἐπισχεῖν θανατη- φόρον, ἤδη τὴν ἱερὰν αὐτοῦ ἐν ἑαυτῷ ἑστόμωσε πλευρὰν, ἐξ ἧς τὸ ἱερὸν ἔῤῥευσεν αἷμα καὶ ὕδωρ, τὰ τέλεια τῶν πνευματιχῶν γάμων τῶν μυστιχῶν χαὶ υἱοθεσίας χαὶ παλιγγενεσίας τὰ σημεῖα. Αὐτὸς γὰρ ὑμᾶς βαπτίσει ἐν νεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί. Τὸ μὲν ὕδωρ ὡς ἐν Πνεύ- ματι, τὸ δὲ αἷμα ὡς ἐν πῦρ Τόϊε δὴ συνεχτείνονται αὐτῷ δύο λῃσταὶ, εἰς δὲ δύο λαοὺς φέροντες ἐν ἑαυτοῖς πὰ σημεῖα “ ὧν ὁ μὲν εἷς ἐχ μεταδολῆς -εὐγνωμονεῖ, χαὶ μετὰ ὁμολογίας ἐξομολογεῖται, χαὶ πρὸς τὸν Δεσπότην εὐπσεδεῖ' ὁ δὲ ἕτερος χινεῖται σχληροτράχηλος ὧν, χαὶ ἀγνωμονεὶ πρὸς τὸν Δεσπότην, καὶ οὐχ εὐσεδεῖ, χαὶ τοῖς παλαιοῖς ἁμαρτήμασιν ἐμφιλοχωρεῖ. Εἶτα χαὶ οἱ δύο “χῆς εἰσι δον μας ὧν ὁ μὲν ἕτερο; ἐν τοῖς παλαιοῖς ἁ λαρτήμασι μεταδάλλεται. χαὶ πρὸς τὸν Δεσπότην ἀπο- 4 Εσιιε χαταγώγιον.
δύεται (ξιὸ χαὶ τῆς ἐχ μετανοίας φιλαυθρωπίας καὶ τιμῆς ἀξιοῦται)" ὁ δὲ ἕτερος ἀναπολόγητος, ὅτι χαὶ ἀμετάθετος. καὶ μέχρι τέλους ἐστὶ λῃστής. Ὡς δὲ τέλος εἶχεν ὁ χοσμιχὸς ἀγὼν, χαὶ πανταχόθεν διήθλησε νιχήσας, μῆτε ὡς Θεὸς ἐπαιρόμενος. μήτε ὡς ἄνθρωπος νενιχη-μένος, ἔμενεν ἐν μεθορίων ὅλων ἐῤῥιξωμένος τρόπαιον ἐπινίχιον, αὐτὸς ἐν ἑαυτῷ κατὰ τοῦ Ἐχθροῦ προπομ-πεύων χαὶ θριαμδεύων. Τότε τῆς ὑπομονῆς ἐπιμόνης ἐθαμδήθη τὸ πᾶν, τότε οὐρανοὶ μὲν ἐσαλεύθησαν, ἀοχαὶ δὲ ἐχινήθησαν ὑπερχόσμιοι, θρόνοι χαὶ νόμοι τὸν ἀρχι- στράτηγον τῆς μεγάλης δυνάμεως ὁρῶντες χρεμάμενον " μικροῦ δ᾽ ἂν ἐξέπεσον χαὶ οἱ ἀστέρες τοῦ οὐρανοῦ, τὸν τιροεω [αἸφόρυν βλέποντες ἁπλούμενον. Ἐσδέσθη δὲ παρ᾽ ὀλίγον χαὶ τὸ τοῦ ἡλίου πῦρ, τὸ μέγα βλέπον τοῦ χόσμου φῶς ἀμαυρούμενον. Τότε ἐσχίσθησαν πέτρα: τῆς γῆς, Ῥ τοῦ Ἰσραὴλ ἀγνωμοσύνην χαταδοῶσαι, ὅτι μὴ ἔγνω; μεν πέτραν τὴν ἀμευ μάτιν, ἐξ ἧς ἀχολουθήσας ἕπινες. Ἐῤῥάγη δὲ τοῦ ναοῦ τὸ καταπέτασμα συμπάσχον καὶ Εἶννον [215] τὸν οὐράνιον ἀληθῶς ἀρχιερέα. Μικροῦ ᾿ ἂν ὅλος ὁ χόσμος συνεχύθη, χαὶ τῷ φόδῳ τοῦ πά- θους συνελύθη, εἰ μὴ τὸ θεῖον Πνεῦμα ἐνεφύσησεν ὁ μέγας Ἰησοῦς, εἰπών: Πάτερ, παρακιτατίθεμαι τὸ πνεῦμά μου εἰς τὰς χεῖράς σου. Ἀλονουμένων γὰρ τῶν ὅλων χαὶ δονουμένων σεισμῷ, τῷ φόδῳ πάντων σαλευομένων, πάλιν ἀναδαίνοντος τοῦ θείου Πνεύματος, τρόπον ψυχούμενον καὶ ζωοποιούμενον καὶ στηριζόμςνον, πάλιν ἔστη τὸ πᾶν, ὡς τῆς θείας ἐχτάσεως τῆς ἐν πᾶσι χαὶ πανταχοῦ ὡς τῆς διὰ πάντων ἁπλουμένης σταυρώ - σεως ἢ 5 Ἃ μόναι μόνον ἀληθῶς δι᾽ ὅλων ὅλαι ' Ἐχέτωσάν